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      2. 永遇樂京口北固亭懷古(人教版高一必修教案設(shè)計)

        發(fā)布時間:2016-1-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

            詠遇樂 京口北固亭懷古 

        【設(shè)計思想】      “詠史懷古”向來是遷客騷人、仁人志士借以 抒懷的范式;蛲泄胖S今,或嘆逝傷今,或以感懷身世抒寫幽思,或以憑吊先賢激勵后進,或以關(guān)注現(xiàn)實達成勸誡;蚣嬗衅漕惒荒茏砸选珶o論哪一種“詠懷”,都是一種“憑欄易生追昔夢,回首難掩撫今情”的形之于外,都有著對人生、歷史或現(xiàn)實的感性認識與理性追索,這些體驗和思考仍有后學(xué)者玩味和內(nèi)化的價值。

            “用典”幾乎是懷古之作的不二法門。作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義,“用典”,不僅能凸顯而且能有效地推進和發(fā)散作者的體驗和思考。分析作品“用典”,對深入領(lǐng)會懷古之作的表現(xiàn)手法和準確理解作者的思想情感有著重要意義。

            【教學(xué)目標】

            1.借助涵泳詞意,內(nèi)化作者用世報國情懷,強化學(xué)習者責任意識。

            2.依托作品中“用典”與“表情達意”間的關(guān)系,窺見《京口北固亭懷古》豪放詞風一斑。

            【教學(xué)方法】 預(yù)習中成誦,討論中探究,感悟中生成。

            【教學(xué)時數(shù)】1課時

            【教學(xué)設(shè)計】

            一、導(dǎo)入

            “懷”,指心有所感;“古”,指眼前能觸動情懷機關(guān)的古跡和與古跡、情懷密切相關(guān)的古人古事;“懷古”,即因古而生懷,寄情懷于古。陳子昂 《登幽州臺歌》唱道:“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”可見,“懷古”實在是一種深刻的人生體驗。

            二、析詞作用典

            結(jié)合課前預(yù)習,背誦全詞。

            1.從全詞看,作者立足京口,想到了什么?

            “典故”是指“詩文中引用的古代故事和有來 歷出處的詞語”(《辭源》);結(jié)合文本注解思考。上片先后有:①三國時,孫權(quán)曾在京El建都,并擊敗北方曹操的軍隊;②南朝宋武帝劉裕曾在京口起事,大舉北伐,恢復(fù)中原并建立政權(quán)。

            下片先后有:③劉裕之子、南朝宋文帝劉義隆,想以北伐建功立業(yè)但因草率而致兵。虎軡h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,在狼居胥山舉行封山大禮而 還;⑤北魏太武帝拓跋燾追擊劉義隆到京口瓜步山并在山上建立行宮;⑥戰(zhàn)國時,趙國良將廉頗 雖老思用。

            2.結(jié)合詞題看,作者為什么會想到這六個典 故?

            明確:成詞背景與典故的聯(lián)系,為后面分析打 基礎(chǔ)。

            與“此時此地”有關(guān)。南宋政權(quán)偏安一隅.但主戰(zhàn)派一直將“王師北定中原”當做目標.京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚州隔江相望。典故①②⑤在空間上與作者此時立足的京(鎮(zhèn)江)直接有關(guān)。

            與“此時此地的作者”有關(guān)。此時,作者率眾南 歸已經(jīng)三十二年,被投降派排擠而被迫退居江西鄉(xiāng)間也已有十多年,但他從未放棄收復(fù)失地的愿望;此地,作者此前在瀕臨抗金前線的鎮(zhèn)江任知府,因力促充分準備和得當用人而遭當權(quán)者疑忌以致降職,為恢復(fù)大業(yè)一展才略的愿望再次落空。此時此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞,報國無門卻又不甘心報國無門。典故③④⑥所及人物及其境遇與作者此時的情感和抱負直接有關(guān)。

            正因為以上兩個“有關(guān)”。內(nèi)心沉郁卻又壯懷 激烈的作者立足京口想到了這六個典故。

            3.結(jié)合全詞看,這些典故有哪些特點?

            ①典故多。全詞雙調(diào)104字,上片兩處用典, 下片四處用典。

            ②內(nèi)容有側(cè)重。上片典故所及側(cè)重“人”--曾在京口.建功立業(yè)的歷史人物;下片典故所及側(cè)重“事”--與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。

            ③感情有側(cè)重。上片典故側(cè)重體現(xiàn)出感慨、深沉的情感;下片典故側(cè)重體現(xiàn)了暗諷、慷慨和悲 憤的情結(jié)。

            ④典故有對比。成就“風流”的人事和“倉皇北顧”的人事對比,歷史上“舞榭歌臺”的太平景象與佛貍祠如今異族統(tǒng)治下“神鴉社鼓”的貌似太平對比。

            ⑤同典分用,相互照應(yīng)。宋文帝敗北與拓跋燾追擊并在瓜步山上建立行宮實為同史,但詞中分 用,相互關(guān)聯(lián)卻又各表一意。

            縱觀全詞,用典較多較靈活,表達的情感豐富而相對集中。并能以一心報國的高尚情懷貫串其中。抒情脈絡(luò)完整而清晰。

            4.從表情達意看,詞中的典故有哪些作用? 討論并從形象描寫或語言形象性入手,化難為 易,提取有關(guān)“形象”,還原有關(guān)“意境”,體味有關(guān)“情理”,突破難點。

            ①典中塑形象!皯{誰問”句,“廉頗老矣,尚能 飯否”的故作疑問,展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場面,一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上;聯(lián)系作者際遇,自況以表報國之心的用意不言而喻。以典塑人,以人明志,形象而深刻。

            ②典中生意境!敖健奔葘嵵妇┛谥,也 虛指天下之江山;飾以“千古”,置孫權(quán)(“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”)及其英雄業(yè)績于時空的邈遠遼闊之中。既有多嬌江山之美,又含英雄豪邁之氣。兼有感慨今昔之情,終成雄壯開闊之境。因典生境,境中隱情,自然而生動。

            ③典中寄情理。典中含“情”。例如,上片表現(xiàn)英雄不再的感慨和對英雄業(yè)績的向往之情,下片則表現(xiàn)慷慨中的失望和悲憤中的希望。雖然有元嘉北伐“倉皇北顧”和佛貍祠“神鴉社鼓”這樣的反面切入.但不難發(fā)現(xiàn)和把握詞中情感的流動。

            因情用典,以典蘊情,切合詞人表情達意的需要,這是本詞用典最主要的特點。

            典中明“理”。例如,上片孫權(quán)、劉裕的典故,在“京口,,情境下暗含了‘‘有準備才能成功”的道理.而下片廉頗思用的典故,暗含了老臣不僅忠心可嘉而且經(jīng)驗可用的道理。

            最后,所有典故于情于理都落腳于“忠心報國”這一主旨。

            ④增強感染力。以內(nèi)容特定的典故來表情達意。不僅簡省精練,還可曲盡其妙;同時,用典與形象、意境和情理有機結(jié)合,體現(xiàn)了詞的精練性和含蓄性,使詞作的思想性和藝術(shù)性有機統(tǒng)一。

            三、感詞人情懷

            在前面學(xué)習的基礎(chǔ)上,再次背誦全詞。進一步理解:

            1.這首詞包含哪些思想感情?

            抗金報國的忠義,對英雄人物及其業(yè)績的仰 慕.對太平與繁華不再的感慨,對草率出兵的暗諷,對人心安于現(xiàn)狀的擔憂,自己壯志難酬的悲憤。

            2.諸多感情之間有怎樣的關(guān)系?

            主次分明,因果相關(guān),情理交融。圖示如下:

            四、整合

            1.近代國學(xué)大師王國維在其重要美學(xué)和文藝理論著作《人間詞話》中語評“幼安之佳處,在有性情,有境晃”,即指辛棄疾的詞出自至性真情,能創(chuàng)造闊大的意境,能表現(xiàn)高潔的襟懷和遠大的志向!毒┛诒惫掏压拧泛芎玫卦忈屃送鯂S的評語。

            2.關(guān)注本詞用典質(zhì)與量兼?zhèn)、意與境互動、情與理相合的特點。

            五、遷移

            結(jié)合前面分析,第三次背誦全詞。‘    1.進一步體會“慷慨憤世的詞家當以辛棄疾’  為代表’’’    2.結(jié)合對蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習,在’  用典的特點和作用兩方面作簡要比較,從詞作意 境、作者胸襟方面進一步感受豪放派詞風。

         

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