一、 教學(xué)目標：培養(yǎng)學(xué)生寫作中多角度分析的能力，教會學(xué)生選取立論最佳角度的方法；盡可能地培養(yǎng)學(xué)生多思善想的良好思維品質(zhì)。
二、 教學(xué)重點：教會學(xué)生選取立論最佳角度的方法。
三、 教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生展開思維的翅膀。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入
看一幅圖，導(dǎo)入。出示課件，提問：你看到的是一幅什么圖畫？（這幅圖從不同的角度看可以得到不同的答案，花瓶或者是兩個人的臉。）
達芬奇的老師佛羅基爾說：“即使同一個蛋，只要換一個角度看它，形狀便立即不同了�！碧K東坡也說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同�！蔽覀兊淖h論文寫作也是這樣，要學(xué)會選取立論的角度。
出示課件 橫看成嶺側(cè)成峰--多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度
二、教學(xué)主體內(nèi)容：如何選取立論的角度
1、教學(xué)鋪墊：什么事立論？ 出示課件
立論就是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，表明自己的態(tài)度。
立論是議論重心，無論寫什么樣的文章，都必須立論。立論就是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。古人云：“文以意為先，意猶帥也；無帥之兵，謂之烏合�！�
2、教學(xué)板塊一：自由地說，展開思維的翅膀
重在研討立論角度的多向性。
閱讀語言《魯人徙越》，想一想，能從幾個角度立論？出示課件
有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：“搬到越國去，你的處境會更加困窘的�！濒攪藛柕溃骸盀槭裁茨兀俊蹦侨私忉尩溃骸靶邮枪┤舜┑�，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去。卻想要不處于困境，能夠辦得到嗎？”
出示課件正面:凡事應(yīng)先做調(diào)查研究，不打無準備之仗，才能成功。
反面：正因為那里不戴帽不穿鞋，才可以開拓新的廣闊市場領(lǐng)域，可以大有作為。
側(cè)面（1）每個人總是要有自己的一套本領(lǐng)。
（2） 做什么事都要揚長避短，方能百戰(zhàn)百勝。
全面：決定事情不能盲目行動，必須從實際出發(fā)，有的放矢。
小結(jié)：立論有多向性，要善于從不同的方面來立論。
3、教學(xué)板塊二、自發(fā)地議，走進思辨的王國
重在研討立論角度的最佳化
（1）立論的亮點--新穎性（新）
文章中要表現(xiàn)出新的見解、新的認識。
分兩步進行：先從上例中不同的幾種立論小結(jié)得到；再訓(xùn)練“新穎性”，讓學(xué)生感知逆向思維。出示課件
“直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非學(xué)者高人，超越尋常拘攣之見，不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳跡者，何以臻此？
--宋代魏慶之
課堂鏈接一：反彈琵琶法、舊瓶新酒法。
讓學(xué)生舉例說明
比如東施效顰、開卷有益、班門弄斧、人言可畏、近墨者黑等。
2、立論的生命--準確性（準）
課堂鏈接二：魯迅《立論》中的故事 。 出示課件
我夢見自己正在小學(xué)校的課堂上預(yù)備作文，向老師請教立論的方法。
“難！”老師從眼睛圈外斜射出眼光來，看著我說：“我告訴你一件事--
一家人家生了一個男孩，合家高興透了。滿月的時候，抱出來給客人看。--大概自然是想得一點好兆頭。
一個說：‘這孩子將來要發(fā)財?shù)摹！谑堑玫揭环兄x。
一個說：‘這孩子將來要做官的�！谑鞘盏綆拙涔ЬS。
一個說：‘這孩子將來是要死的�！谑堑玫揭活D大家合力的痛打。
說要死的必然，說富貴的說謊。但說謊的得好報，說必然的遭打，你……”
“我愿意既不說謊，也不遭打。那么，老師，我得怎么說呢？”
“那么，你得說：‘啊呀！這孩子呵！瞧瞧，那么……阿�。」�！hehe!he,hehehehe!’”
立論先要正確--沒有錯誤，符合時代精神，符合民族傳統(tǒng)美德。而立論的準確性是指合乎試題要求，不偏題，不離題，不走題。同時要有針對性，針對不良社會風(fēng)氣和傾向性矛盾，針對偏頗乃至錯誤思想，運用正面引導(dǎo)和批評論辯的方式對癥下藥。
出示課件 準確性--立論的生命
問：前邊對《魯人徙越》的立論有不準確的嗎？
明確：有，第三個不準確。
3、立論的靈魂--深刻性（深）
論點能反映客觀事物的本質(zhì)，挖掘出事物的生活的底蘊。
深刻性--立論的靈魂
愛因斯坦說過：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底追究問題罷了�！�
由“果”溯“因”法：析“因”立論，把握“因果鏈條”，先立足于原材料所述事件的“果”，再去追溯，列舉造成此“果”的種種“因”，然后根據(jù)自己的實際___如儲存的論據(jù)材料和思想認識水平情況--去擇其一“因”進行立論。
課堂活動
請以“手”為例，體會立論深刻性的特點。
課堂鏈接三：講解歌劇《白毛女》創(chuàng)作的起因，正因為具有深刻性才會吸引人。
出示課件 上個世紀三四十年代，有人在一座破廟看見一個鬼，長著長長的白頭發(fā)。就有人報告給了當(dāng)?shù)卣谑桥扇俗プ×诉@個鬼--原來是一個人。她因地主逼租，常年生活在山上。這時山上沒東西可吃的了就下山來找吃的。本來就這樣一個故事，劇作家們一加工，主題成了：舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。
4、教學(xué)板塊三：自信地寫，敞開思索的大門
出示課件 要求學(xué)生討論 ：這個材料可以從幾個角度立論？你認為最佳立論是什么？并說明理由。
道家認為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊含著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考“水”。
以學(xué)生討論為主，學(xué)生相互點評，教師適時點撥。
5、教學(xué)板塊四：自得地聽，引入思緒的佳境
教師朗讀范文《堅硬的水》出示課件
輕輕地，柔柔地，從歲月的隧道流過，如一支幽遠的古曲；淡淡地，悄悄地，從沉寂的心頭掠過，如一聲如雷的鐘磬。因為找尋，你升騰為一片四處漂泊的云；因為守候，你凝結(jié)成一滴清晨沉睡的霧；因為堅持，你消瘦成飛瀑下的一線澗水。
水！堅硬的水！
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”說的是你么？一片汪洋，望之不盡，不似天空遙不可及，不似險峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飛奔。面對著這種博大與從容，人不能不暗嘆自己的微不足道。還能有什么言語呢？唯有敬畏而已。在這里，黃河以一個強者的姿態(tài)告訴我：真正的勝利者，不是站在前臺指指點點的人，不是自以為是、不可一世的人，而是面對世間的紛繁，勇往直前、永不退縮的人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”說的是你么？百米之外，即聞水聲如雷。近看，即見水滴千萬奔騰而下，激起銀浪無數(shù)。一陣風(fēng)過，身邊便如細雨紛飛，使人不禁生疑：莫非來自天邊？一路所見，盡是奇觀異彩，唯她，潔白晶瑩，不染纖塵，一改先前所見的柔媚。與彩霞攜手，借高山深澗，只為一展水之力量、水之玄妙。這時，瀑布的聲音告訴我：只要有心，柔弱亦可化為剛強；只要有志，平凡亦可化為奇跡。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 ”說的是你么？水能載舟，水亦能覆舟。這話真是道盡了自然界物質(zhì)的水和社會中平頭百姓的特質(zhì)。善待自然，善待百姓，真是一個道理。百姓逼急了會起來造反，自然逼急了也會反抗的。這些年來，世界各地的海嘯、地震、天氣變暖而引發(fā)的水災(zāi)，還少么？你讓我懂得了什么是氣勢磅礴！
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”說的是你么？我的家鄉(xiāng)屬古云夢澤，南面浩浩蕩蕩的長江穿境而過，北面東荊河緩緩流淌，境內(nèi)湖泊眾多，河港密布。一部家鄉(xiāng)的歷史，應(yīng)該就是一部與水共存的歷史。東荊河水，莫非就是我夢中的滄浪之水么？滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。家鄉(xiāng)的河灘，滿目皆水，到處都是水流的腳印。細細的、柔柔的印痕，細細的、柔柔的腳步�？删褪沁@些看似細小的腳步，踏出了開闊，踏出了歡樂，踏出了一片生命的天地。是的，她們成功了，再堅硬的巖石也不能不在她們腳下俯首稱臣。她們或許不是奇跡，但她們卻用自己纖細的手指創(chuàng)造出了奇跡！東荊河水對我耳語：我們或許無法改變與生俱來的特性，但是只要有夢，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇跡！
水之形，無處不在；水之魂，亦無處不在。世間之水，總是含蓄而不怯懦、雄勁而不張揚地向我們訴說著生命的堅強--如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不變與瞬息萬變中詮釋永恒；如風(fēng)，翩然起舞，日行萬里，在千回百轉(zhuǎn)之際笑看萬物之僵行拙步。堅毅與力量，永遠是水的主題曲！
三、課堂小結(jié)
送給同學(xué)們一句話：學(xué)會選取立論的角度作文，你的文章一定精妙；學(xué)會選取立身的角度做人，你的人生一定精彩！
四、 布置作文訓(xùn)練題
五、 以上面的材料為題，選擇一個角度、一個側(cè)面作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。
附板書設(shè)計 多向性：正面、反面、側(cè)面、全面
學(xué)習(xí)選取立論的角度 立論的亮點--新
最佳化 立論的生命--準
立論的靈魂--深
[橫看成嶺側(cè)成峰--多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度(人教版高二必修教案設(shè)計)]相關(guān)文章：