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      2. 鄂教版初中語(yǔ)文第六冊(cè)詩(shī)詞誦讀教案3:望月懷遠(yuǎn)、水調(diào)歌頭、(鄂教版九年級(jí)必修備課資料)

        發(fā)布時(shí)間:2017-11-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         吳明

        【標(biāo)題】望月懷遠(yuǎn)

        【作者】

        張九齡(678-740),字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士,玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”,策試高第,位至宰相。在位直言敢諫,舉賢任能,為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心,宜早誅滅,未被采納。他守正不阿,為奸臣李林甫所害,被貶為荊州長(zhǎng)史。開元末年,告假南歸,卒于曲江私第。他七歲能文,終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗,轉(zhuǎn)趨樸素遒勁,運(yùn)用比興,寄托諷諭,對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,起了推動(dòng)的作用。

        【欣賞】

        這是張九齡寫的一首詩(shī),有人說(shuō)是懷念遠(yuǎn)人,有人說(shuō)上懷念友人,但只要我們用心的讀下去,我們很容易就會(huì)有一種懷念情人的共鳴,也就是說(shuō)這首詩(shī)應(yīng)該認(rèn)為是懷念情人的,作為情詩(shī)讀起來(lái)的感覺(jué)要遠(yuǎn)較友誼詩(shī)要好。為什么呢?

        詩(shī)的題目叫望月懷遠(yuǎn),不是賞月,是望月,也就是說(shuō)月只是引起情愫的引子,懷遠(yuǎn)才是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的真正主題,遠(yuǎn)是個(gè)形容詞作名詞的結(jié)構(gòu),很含蓄。這是題目給我們的信息。我們看首聯(lián),明亮的月光從廣闊的海上升起來(lái),這個(gè)場(chǎng)面是很能壯觀的,在這個(gè)宏大的場(chǎng)面其實(shí)應(yīng)該包含著不少的溫情在里面,當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理應(yīng)該是這樣:好美的月光啊,天下都應(yīng)該是這樣吧,我的心里懷念的人能在一起欣賞這個(gè)月光多好啊;谶@樣的心理,這樣的想象,終于導(dǎo)致了多情的人睡不著了,為什么啊,美好的月光無(wú)處不在嘛,只要看到這個(gè)美好的月光就想到了心上的人,真恨不得這個(gè)夜晚短一點(diǎn)啊,它太長(zhǎng)了,要是他短一些,我就不用看著這個(gè)月光來(lái)思念著心上人了。睡不著了干什么呢?整整一個(gè)晚上都在想念。詩(shī)人于是就在這個(gè)美好的晚上思來(lái)想去,忽然想會(huì)不會(huì)不是月光而是蠟燭讓我睡不著呢?滅了試試,可結(jié)果還是月光太多了,想擋也擋不住,哎,惱人啊。一個(gè)“憐”字,充滿了“怨”,更有無(wú)限的憐愛(ài)啊。無(wú)可奈何之際,披上衣裳出去走走吧,可是老是走也不是辦法啊,你看,我的衣服都因?yàn)檎礉M了露水而濕潤(rùn)了。連這么惱人的專注的相思都感覺(jué)到了,可見詩(shī)人已經(jīng)散了很久的步了。更絕的還在尾聯(lián),本來(lái)是受不了相思而出去走走,可現(xiàn)在連出去走走都受不了了,最終還是受不了這個(gè)自然送給我的滿手的月光,還是睡吧,將月光寫得頗有情趣。相思之苦還是在夢(mèng)里解決吧,希望能在夢(mèng)里有個(gè)相見的時(shí)期。

            整首詩(shī)把詩(shī)人的內(nèi)心相法描繪得淋漓盡致,不是直接寫內(nèi)心,可是一連串的小動(dòng)作再加上幾個(gè)典型的獨(dú)白,就將這個(gè)難以名狀的相思寫得情趣盎然。

         

        【標(biāo)題】水調(diào)歌頭

        【作者】

           蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

        【翻譯】

        明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代了。(傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天,地下已是幾千年,故此設(shè)問(wèn)。)我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,所以說(shuō)“歸去”),只怕玉石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對(duì)月起舞,清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里像在人間!

        轉(zhuǎn)過(guò)朱紅樓閣,月光低灑在綺窗前,照到床上人惆悵無(wú)眠。明月不該有什么怨恨,卻為何總在親人離別時(shí)候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。但愿離人能平安康健,遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。

        【欣賞】

        《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作,倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色,膾炙人口的傳世詞篇。一零七六年蘇軾貶官密州,時(shí)年四十一歲的他政治上很不得志,時(shí)值中秋佳節(jié),非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁,情緒低沉,有感而發(fā)寫了這首詞。其立意,構(gòu)思,奇逸飄妙,以超現(xiàn)實(shí)的遙想,以虛無(wú)飄渺的幻想世界,表現(xiàn)非,F(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里,詞人通過(guò)對(duì)月宮仙境的想象,在一種極富神秘色彩的探索和思考中,表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折,人生體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗,也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。

        上片一開始“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”這兩句是從李白的《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!泵摶鴣(lái)的。“舉著酒杯詢問(wèn)青天,天上的月亮是何時(shí)有的”?此句充分顯露出作者率真的性情,也隱藏著內(nèi)心對(duì)人生的痛惜和傷悲。接下來(lái)兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年”是問(wèn)的內(nèi)容,把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說(shuō):“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”他想乘風(fēng)回到月宮,又怕那里的凄涼,受不住那兒的寒冷,這是何等奇特的想象,這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情!俺孙L(fēng)歸去”說(shuō)明詞人對(duì)世間不滿,“歸”字有神仙自喻的味道,好像他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬(wàn)慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”。“其舞弄清影,何似在人間?”與上緊密相接,寫詞人在月光下翩翩起舞,影子也在隨人舞動(dòng),天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入圣一下子轉(zhuǎn)為喜歡人間生活,起伏跌宕,寫的出神入化。

        詞人最初幻想仙境,要到月宮里去,脫離曾讓他無(wú)限煩惱的人間,但是詞人終究是現(xiàn)實(shí)的,對(duì)人生是熱愛(ài)的,因此,親手抹去了這種虛無(wú)的畫景。

        下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠!鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門窗,找著屋里失眠的人。“無(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事。∮谑窃(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達(dá)的,他需要自我解脫,所以他一質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣發(fā)泄佳節(jié)思親的情感。接著,詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合,象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格,也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開大合之筆從人生寫到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九,千里共嬋娟!敝幌M藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。

        全詞情感放縱奔騰,跌宕有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明,情景交融,緊緊圍繞“月”字展開,忽上忽小,一會(huì)離塵,一會(huì)入世,語(yǔ)句精練自然,顯示了詞人高超的語(yǔ)言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。

        這首《水調(diào)歌頭》歷來(lái)都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”認(rèn)為這是寫中秋最好的一首詞,此說(shuō)是一點(diǎn)也不過(guò)分的。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話,在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理性,又有情趣,很是耐人尋味。它的意境光闊,胸懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給我們一種美好的享受。

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