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      2. 即景抒情詩四首(粵教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2016-3-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         第 4課 即景抒情詩四首

        三維目標(biāo)

        1、知識與技能 :背誦、默寫詩歌,詩人生平及思想內(nèi)容。

        2、過程與方法 :學(xué)習(xí)作者是如何運(yùn)用即景抒情的表現(xiàn)手法。

        3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 :充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,了解不同內(nèi)容詩歌的不同特點(diǎn)以及藝術(shù)風(fēng)格,通過這些詩歌體會即景抒情的表現(xiàn)手法,讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn),精神的陶冶和以及進(jìn)一步提高對美的認(rèn)識。

           教學(xué)重點(diǎn):1、

        教學(xué)難點(diǎn):2

        教學(xué)工具:多媒體電腦平臺

        教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

        教學(xué)過程

        第一課時(shí)

        一、登幽州臺歌 

        1.作者及寫作背景簡介 

        陳子昂 (661-702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。二十四歲中進(jìn)士,因《諫靈駕人京書》一文為武則天所賞識,用為麟臺正字(秘書省屬官),后任右拾遺。三十八歲時(shí)退職返鄉(xiāng),不久被縣令段簡害死于獄中。 

        此詩作于武則天萬歲通天元年 (696)。當(dāng)時(shí),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在軍中任參謀,隨同出征。武為人“輕無將略”,不到一年兵敗,情況危急。陳子昂向武進(jìn)言,請求遣萬人為前驅(qū)擊敵,武不允。子昂“自以官在近侍,又參預(yù)軍謀,不可見危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫,言甚切至……乃署以軍曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌書記而已。因登薊北樓,感者樂生、燕昭之事,賦詩數(shù)首,乃泫然流涕而歌曰:‘前不見古人……'時(shí)人莫不知也! (盧藏用《陳子昂別傳》) 

        幽州臺,又稱薊北樓、薊丘、燕臺,傳說為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺。燕昭王為戰(zhàn)國時(shí)燕國君主,求賢若渴,禮賢下士,召來樂毅等奇士,國力大盛。但在《戰(zhàn)國策》、《史記》中皆未見筑臺之事,漢末孔融《論盛孝章書》云:“昭王筑臺,以尊郭隗!敝_之說始見于此。魏晉以后,始有燕昭主筑黃金臺之說,但說法不一。薊丘,故址在今北京德勝門外。 

        2、讀作品。

        3.基本解讀 

        這首詩寫詩人登幽州臺之時(shí)對宇宙、社會和人生的深刻思索和感慨。(主旨) 

        “前不見古人,后不見來者。”古人,是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。詩人登上幽州臺時(shí),想到自己懷抱曠世之才卻無用武之地并沉淪下僚,想象當(dāng)年燕昭王何等禮賢人才,自己卻偏偏未能趕上,昔日的遺跡已蕩然無存,惟有丘陵高樹而已。其《燕昭王》詩:“南登碣石館,遙望黃金臺。丘陵盡喬木,昭王安在哉 ?霸圖悵已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來!痹娙烁┭銮Ч,茫茫宇宙,漫漫蒼穹、不禁悲從中來。此二句從時(shí)間角度著筆,“前”與“后”、“古人”與“來者”對舉,用兩“不見”相連,表現(xiàn)自己的孤獨(dú)和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主,古代有,我不曾見;將來有,我亦不可見,千載而下,為何我如此遭遇?想到此,悲憤填膺,發(fā)出了封建社會千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲,因而引起千百年人們的共鳴。 

        “念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!痹娙讼氲接钪媪壤c綿長,個人卻渺小與短暫,更何況生不逢時(shí),懷才不遇,于是傷感無限,涕淚交橫!蔼(dú)”字,正寫出了詩人寂寞凄涼的心境,有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味。 

        4.鑒賞要點(diǎn):鮮明的宇宙意識和社會意識是本詩一大特點(diǎn)。 

        全詩直抒胸臆,破空而來,感情的潮水澎湃而出,震撼人心,具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。 

        5、當(dāng)堂背誦詩歌。

        第二課時(shí)

        望月懷遠(yuǎn)

        1.作者簡介 

        張九齡 (678-740),一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人,唐中宗景龍年間進(jìn)士,唐玄宗開元二十一年(733)任中書侍郎同中書門下平章事,遷為中書令。因正直敢言,受到權(quán)奸李林甫的排擠,貶為荊州長史。有《曲江集》。 

        2、讀作品。

        3.基本解讀 

        這首詩寫月夜懷人,情思真切。(主旨) 

        首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”,既寫眼前所見之景,又是詩人望月懷遠(yuǎn)之意的表達(dá)。一輪明月從無邊無垠的大海上升起,月光普照之下,無論遠(yuǎn)近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含著詩人博大寬廣胸襟,為千古名句。 

        頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思”,寫多情之人因?yàn)檎瓜嗨茧y眠,不禁埋怨起夜之漫長。 

        頸聯(lián)“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”,月華如此美好,光彩照人,詩人不由得吹滅燭火,披衣踱出房間,凝神望月,而這一輪明月啊,竟是如此撩人思緒,詩人不禁久久佇立,直到露水沾濕了衣服才知夜深!奥蹲獭毙蜗蟮貙懗隽嗽娙四裢露嗨茧y抑的情形。 

        尾聯(lián)“不堪盈手贈,還寢夢佳期”,月光是如此皎沽,伸出手去,滿手皆是,可是卻無法送給對方以表相思,只好回房就寢,希望在夢中相會。此聯(lián)構(gòu)思精巧,意境幽清,并化用古人詩句,寫出了詩人的悵惘和失意。晉陸機(jī)《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝,攬之不盈手”,南朝陶弘景《答齊高帝詔問山中何所有》有句“山中何所有 ?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君”。 

        4.鑒賞要點(diǎn) 

        此詩寫情頗具特色。情可以是親情、愛情、友情。對“情人”一詞可有不同理解。這里理解為“多情之人”,指詩人自己;但也可理解為“親愛之人”,即親人或男女情人。情與景的完美結(jié)合形成清麗而深遠(yuǎn)的意境。詩中通過描繪人物的動作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思,構(gòu)思巧妙。全詩緊緊圍繞“望月”而展開,從望月寫到懷人,從滅燭寫到披衣,由室內(nèi)寫到室外,又由室外回到室內(nèi),從月升寫到月沉,由相思寫到人夢。由景入情,情景相生。 

        “海上生明月,天涯共此時(shí)”一聯(lián)千古傳誦。此聯(lián)看似平淡無奇,脫口而出,卻高華渾融,寫景抒情,融為一體。此前謝莊《月賦》有句“隔千里兮共明月”,后蘇東坡《水調(diào)歌頭》有“但愿人長久,千里共嬋娟”的名句,寓意相同,只是一為賦,一為詩,一為詞,各盡其妙。 

        教學(xué)后記:

           

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