安徽天長汊澗二中 馬恩龍
內(nèi)容摘要:新課程標準試驗在全國如火如荼的展開,但要實現(xiàn)課改目標突出語文的工具性,人文性,教師必須樹立新觀念:唯本觀念,新師生觀念,新教學(xué)法觀念,新評價觀念。
關(guān)鍵詞:新課標 語文教學(xué) 新觀念
傳統(tǒng)的語文課陷入不能自拔的怪圈:教師講的頭頭是道,條分縷析,累得筋疲力盡;學(xué)生聽的一塌糊涂,記得暈頭轉(zhuǎn)向,似乎不用費多大勁,然而考試成績總不理想。日積月累,教師的播音功能日漸完善, 學(xué)生的收聽能力也不斷提高?墒,教學(xué)脫離了實踐,教師如君王高高在上,不能及時反饋信息,學(xué)生那雙曾經(jīng)放飛紙鶴的手兒似乎僵硬, 動手能力極差。教師一味的硬加灌輸,學(xué)生不辨滋味地機械吞咽。長期以來,語文教學(xué)便這樣惡性循環(huán)著。
為了克服這個怪圈,全國許多地方開展的新課程標準改革實驗,要求教師在教育觀念、教學(xué)方式上都要有根本性的轉(zhuǎn)變。其所著意突出的人文精神也好,實踐能力也罷,還有探究性學(xué)習(xí)方式,我想其要旨都在于為師者應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育觀念,重塑新型的師生關(guān)系。特別是語文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng),更要關(guān)注學(xué)生精神的成長,這就要求我們的語文課“具有豐富的人文內(nèi)涵”。如何達到這一目標,我認為首先語文教師要樹立新觀念。下面談從四個方面樹立新觀念的問題:
一、 樹立新型教本觀念
“本”是指課本,即教材,教科書。課本對教學(xué)來說顯然是非常重要的,沒有課本教師無法上課,學(xué)生也失去了聽說讀寫的依據(jù),但也不能唯本是從。過去我們曾強調(diào)以“綱”為綱,以本為本,但是我們也應(yīng)該看到要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng),只靠課本是很難達到目標的。葉圣陶有一句話大家都很熟悉:“語文教材無非是個例子,憑這個例子使學(xué)生能夠舉一反三練成閱讀和寫作的熟練技能! 這句話給教材在教學(xué)中的作用作了恰如其分的說明。從中我們可以理解到僅僅靠課本來培養(yǎng)學(xué)生的語文技能是遠遠不夠的,因為它不過是個“例子”。只有讓學(xué)生多閱讀、多背書,才能提高他們的閱讀能力和寫作水平,這是我們的一條傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗,今天仍然值得大力提倡。呂叔湘先生就強調(diào)過學(xué)語文要大量閱讀,“一學(xué)期讀它80到100萬字不為多(當然也包括閱讀語文讀本)”。所以語文教師不僅要把課本教好,而且要輔導(dǎo)學(xué)生讀好課外書;不僅要鼓勵學(xué)生讀文學(xué)名著,而且要指導(dǎo)他們有選擇性的讀其他各種讀物。教師向?qū)W生推薦的書自己先要讀,把自己的閱讀心得介紹給學(xué)生,激發(fā)他們閱讀的興趣。
此外教師對教參的遵從也 不能發(fā)展為迷信和膜拜,不能一切以教參馬首是瞻,絲毫不敢有自己的獨立見解。
二、 樹立新型師生觀念
在傳統(tǒng)的教育觀念中,教師對學(xué)生來說是權(quán)威的象征,是真理的化身,我們對師生關(guān)系的定位就是:為師者,是 高高在上的布道者;為生者是虛心求教的蒙恩者。因為高高在上,就要有所謂的師道尊嚴;因為高高在上,就有了一日為師終身為父的訓(xùn)誡。于是我們的老師總愛擺著一副唯我獨尊的面孔,以居高臨下之勢俯視學(xué)生,要求學(xué)生惟命是從,唯師是聽。在這種不平等的氛圍中,學(xué)生會感到窒息,創(chuàng)新精神和探究意識也被無情的扼殺,何談?wù)Z文學(xué)科的人文內(nèi)涵?如今新課標要求我們打破傳統(tǒng)師生關(guān)系的陳舊模式,走下圣壇,放下架子,重塑民主、平等、和諧的師生關(guān)系,建立教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的新理念,把師生關(guān)系視為合作伙伴的關(guān)系,把學(xué)生在課堂上的參與權(quán)、知情權(quán)乃至發(fā)表意見的權(quán)利歸還給學(xué)生,讓自己轉(zhuǎn)變角色,換位思考,在豐富的學(xué)習(xí)生活中,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同探究,平等對話,在寬松和諧的氛圍中,讓學(xué)生親歷探究過程,從而提高學(xué)習(xí)效率。
三、 樹立新教學(xué)法觀念
這里說的“法”是指方法,語文教學(xué)的方法。教學(xué)法是很重要的,確定了教學(xué)目標,就要靠選用恰當?shù)、從實際出發(fā)的教學(xué)方法來實現(xiàn)它;好的教學(xué)方法會取得事半功倍的效果,不選用行之有效的教學(xué)方法,要實現(xiàn)教學(xué)意圖就會成為一句空話,這些都是毋庸置疑的。
多年以來,語文教師很注意教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究,有些卓有成效的教學(xué)方法被廣泛傳播,起到了很好的教學(xué)效果。但是有一種傾向,就是把教學(xué)方法強調(diào)到不適當?shù)某潭,認為只要改進教學(xué)方法,就能提高教學(xué)質(zhì)量。于是各種各樣的教學(xué)方法一時間泛濫成災(zāi),有三步法、五步法,有誦讀法、點撥法,有談話法、討論法,如此等等,不一而足。這些方法本身 各有所長,無可厚非,但不能把它們看成包治百病的靈丹妙藥。要認識到新課標對教師素質(zhì)提出了更高要求,教師本身素質(zhì)的提高比教學(xué)方法的改進更為重要!敖虩o定法”,高水平的教師針對不同基礎(chǔ)的學(xué)生,不同體裁的文章,會靈活運用不同的教學(xué)方法,他不僅什么教學(xué)方法都可以用得得心應(yīng)手,甚至還可以針對學(xué)情創(chuàng)造出富有自己特色的新的教學(xué)法。如果教師在教學(xué)中,教學(xué)語言蒼白,教學(xué)內(nèi)容單薄,學(xué)生就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦,不管采用何種教學(xué)法,也很難把課上好。
此外,學(xué)生方面也有許多重要的問題要解決。要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之認識到語言運用 能力的重要性,這才有提高學(xué)習(xí)效率的可能。要關(guān)注一些非智力因素對學(xué)生的作用,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情,樹立學(xué)好語文這一工具性與人文性相結(jié)合的學(xué)科的責任感,這樣學(xué)生就自然會主動的學(xué)語文,語文水平和人文素養(yǎng)就自然會得到提高。
四、 樹立新型評價觀念
評價是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),而不是學(xué)生的發(fā)展為評價的需要服務(wù)。語文新課程評價要關(guān)注過程性評價,幫助學(xué)生認識自我,建立自信,激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展的動力,實現(xiàn)其個體價值。至于考試,只是學(xué)生評價的一種方式,要將考試和其他評價的方法有機的結(jié)合起來?荚噧(nèi)容應(yīng)該加強與社會實際和學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系。素質(zhì)教育的口號喊了好些年了,可現(xiàn)在的語文教育,嚴格的說,還是一種應(yīng)試教育。高中的學(xué)生目標鎖定高考,初中的學(xué)生目標鎖定中考,就連小學(xué)生也籠罩在考試的陰影下?梢赃@么說,從進學(xué)校門,莘莘學(xué)子就掙扎在考試的泥淖之中。而語文教學(xué)中講練關(guān)系也受考試序列的制約,數(shù)不清的各式各樣的測試占據(jù)了教學(xué)的各個環(huán)節(jié),這種舍本逐末的做法,使中學(xué)語文教學(xué)陷入無法自拔的怪圈。
語文教育家劉國正先生曾在一次座談會上大聲疾呼 “語文教學(xué)要跳出應(yīng)試怪圈”,他希望語文教師“不要圍著考試指揮棒轉(zhuǎn),要按語文教學(xué)的規(guī)律進行教學(xué),基礎(chǔ)扎實,就可以應(yīng)萬變”。他還建議“高考語文命題時,不僅要考慮有利于選拔人才,而且要考慮有利于語文教師按教學(xué)規(guī)律進行教學(xué)”,他還希望“教育主導(dǎo)部門要先有明確的認識,并且要做好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的思想工作,不能以升學(xué)率作為考核教師的唯一標準”。這是一位老語文教育工作者的真知灼見,切中時弊,不可等閑視之。
對語文教學(xué)來說,不管是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念還是新課標下的現(xiàn)代教學(xué)理念,都有許多可吸收和借鑒的成分。提出要樹立新觀念的問題,目的是希望能引起同行們的注意,對一些教學(xué)觀念進行再認識,或保留,或揚棄,努力探索提高語文教學(xué)效率的新途徑。
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