河北省海興縣高灣鎮(zhèn)中學(xué) 郭金儒
摘要：語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在自主，閱讀文章重在自悟。多思考，多感悟，多收獲。引領(lǐng)學(xué)生寫(xiě)讀后感為主的教學(xué)模式是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的捷徑。
關(guān)鍵詞：自主 自悟 讀后感
“我在讀《買(mǎi)火材的小女孩》時(shí)哭了，老師在講《賣(mài)火材的小女孩》時(shí)我睡著了�！�
這往往當(dāng)作一個(gè)笑料，但聽(tīng)后著實(shí)讓老師們心里酸酸的，學(xué)生哭了應(yīng)是學(xué)習(xí)的“局內(nèi)人”，睡了自然是“局外人”。怎樣使學(xué)生成為“局內(nèi)人”，一直是教學(xué)中的難題。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)性化行為。根據(jù)建構(gòu)主義的理論，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界刺激的過(guò)程。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，幫助學(xué)生把需求轉(zhuǎn)化為明晰可行的目標(biāo)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和強(qiáng)烈興趣，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的思考方式和學(xué)習(xí)策略。在提出問(wèn)題,分析問(wèn)題，解決問(wèn)題和進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)估的過(guò)程中注意保護(hù)學(xué)生的求知欲和好奇心，并幫助學(xué)生建立學(xué)好語(yǔ)文的信心。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要嘗試讓學(xué)生自主閱讀，自主寫(xiě)作，自主活動(dòng)。
這些理念是新課程的重中之重。自主學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主體性的最好方式，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。
怎樣才能真正使學(xué)生做到自主學(xué)習(xí)呢？理論上往往很完美，而實(shí)踐中又往往流于形式，感覺(jué)無(wú)法操作，其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)本無(wú)法。楊再惰在《浮躁心理與浮華現(xiàn)象》一文中說(shuō)：“據(jù)許多在全國(guó)各地參加課改培訓(xùn)的老師反映，在不少地方大家最關(guān)心的不是學(xué)習(xí)理念，轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀，而是要求多給一些課改的操作方法。仿佛只有‘法’在手就可以很快提高教育質(zhì)量。這是十分天真的想法。任何方法都受一定思想的指引，是特定知識(shí)﹑材料更高階段的抽象。把方法視若‘萬(wàn)有靈丹’，可以‘包治白病’都是舍本逐末，勞而無(wú)功之舉”。
其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在自悟�；仡欁约簩W(xué)語(yǔ)文的經(jīng)歷，記憶中的語(yǔ)文課留下些什么？對(duì)你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有多大提高？在此不是說(shuō)以前語(yǔ)文老師之過(guò)，主要是他們做了很多但是收效并不大的工作。大凡語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)異學(xué)生自悟能力特別強(qiáng)。究其原因，在以下兩點(diǎn)。
首先，文貴自得。任何人對(duì)語(yǔ)言文字的理解總是從貧乏到豐富，從淺顯到深刻的過(guò)程，過(guò)高的給予往往使學(xué)生難于理解而茫然，學(xué)生一旦對(duì)文本有了疑惑問(wèn)題或發(fā)現(xiàn)體會(huì)，那么他就有了對(duì)文章真正切實(shí)的收獲。這種收獲對(duì)他以后閱讀其他文章會(huì)有很大的益處。北京師大中文系教授王富仁舉了一個(gè)深刻的例子：一個(gè)兩歲的孩子，不懂得月亮，但他看到它，感覺(jué)到了它，對(duì)它有了感受。當(dāng)爸爸媽媽告訴他這是月亮?xí)r，他就記住了這個(gè)詞，并能用這個(gè)詞表達(dá)自己的所見(jiàn)所感。他對(duì)月亮的理解是在一生的過(guò)程中逐步豐富化的。因此我們可以認(rèn)為語(yǔ)言掌握的重要標(biāo)志不是他是否完全讀懂了語(yǔ)言，而是他是否對(duì)這個(gè)詞，這段話有所感受。感受不到它，即使記住了它，也不知道怎么用，什么時(shí)候用。
其次，文應(yīng)多得。對(duì)于各人知識(shí)背景，生活經(jīng)驗(yàn)感悟的角度，性格等方面的差異。面對(duì)同樣的作品，特別是文學(xué)作品，人們會(huì)有不同的理解和感受，這是完全正常的。這正如對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的主題，魯迅先生曾說(shuō)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看到淫，才子們看到纏綿，革命家看到緋滿，流言家看到宮闈秘事……”所以讀文不求同標(biāo)準(zhǔn)，不必一刀切。實(shí)際教學(xué)中往往教師對(duì)文章的思想認(rèn)識(shí)高且單一，不能涵蓋學(xué)生的想法。一般學(xué)生間的認(rèn)識(shí)易于形成共鳴，老師據(jù)此發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題所在，因勢(shì)利導(dǎo)。避免曲高和寡，徒勞無(wú)功。
依此理念探討語(yǔ)文教學(xué)，不妨以自悟?yàn)橹鲗?dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。也就是進(jìn)行以寫(xiě)讀后感為主的教學(xué)模式。但事情往往說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，在教學(xué)中必定會(huì)出現(xiàn)學(xué)生無(wú)從下手--找不到感點(diǎn)，寫(xiě)不出感受。長(zhǎng)期必然產(chǎn)生枯燥厭倦之感。怎么解決呢？
一、重視學(xué)生閱讀初感。就是在沒(méi)有老師講解及其他資料介紹等影響的情況下對(duì)文本的原初感受，表達(dá)出對(duì)文本的或喜歡或厭煩的感受。以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)程度，如《再塑生命的人》一文學(xué)生感覺(jué)莎莉文老師就是一名家庭教師，沒(méi)有什么偉大之處。海倫為何對(duì)老師“感激萬(wàn)分”？這是由于一個(gè)正常人沒(méi)有對(duì)于一個(gè)從小失明失聰?shù)娜嗽鯓诱J(rèn)識(shí)世界，交流思想的困難缺乏體會(huì)。不妨讓學(xué)生合上眼睛，捂上耳朵，頭腦一片空白來(lái)體會(huì)海倫學(xué)會(huì)語(yǔ)言的奇跡。另外為了讓每個(gè)學(xué)生都有所感，要尊重學(xué)生簡(jiǎn)單幼稚的感想，適當(dāng)引導(dǎo)。如《撿麥穗》一文學(xué)生提出“文中小女孩那么小就想當(dāng)媳婦多沒(méi)出息啊！”這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到童年孩子的天真幼稚，這就是童年的美好，想一想你的童年里“過(guò)家家”的情景，體會(huì)文中賣(mài)灶糖老漢與小女孩間的淳樸與美好，就此就會(huì)寫(xiě)出感悟。
二、做好示范，循序漸進(jìn)。教師對(duì)文章以問(wèn)題形式提出感點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的思考。正如美國(guó)著名藝術(shù)家約瑟夫艾伯斯曾說(shuō)的：“好的教學(xué)，更在于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，而非提供正確的答案”�！吨┲搿芬晃�，讀后通過(guò)對(duì)文章中介紹的有關(guān)蜘蛛的知識(shí)了解，我們可對(duì)學(xué)生提出一些問(wèn)題，如蜘蛛網(wǎng)可粘住昆蟲(chóng)，自己為何在網(wǎng)上行走自如？猜一猜美國(guó)大量飼養(yǎng)蜘蛛用于軍事的意圖是什么？有能吃人的蜘蛛你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？思考后同學(xué)們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中介紹的有關(guān)蜘蛛的知識(shí)簡(jiǎn)單了些，陳舊了些。這時(shí)激發(fā)學(xué)生查找資料對(duì)文章進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)或改寫(xiě)就有了興趣。
三、形式多樣，靈活多變。在接觸一篇文章前，可以激發(fā)學(xué)生以文題猜文，以文題自己構(gòu)思一篇文章。然后再讀文，比較與自己構(gòu)思的不同，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，更能感受文章的妙處，再寫(xiě)感悟也就有話可說(shuō)了。如《藤野先生》一文以題猜文應(yīng)是以寫(xiě)人記事為主，敘述藤野先生在教學(xué)中和生活中的事跡來(lái)表現(xiàn)其品質(zhì)。但讀文后發(fā)現(xiàn)文中很多與藤野先生無(wú)關(guān)的事，用意何在？思考討論后既體會(huì)了文章的構(gòu)思又感受了文章的主題的豐富。寫(xiě)感受就有話可說(shuō)了。
四、組織課堂，教學(xué)做到實(shí)處。為了避免單調(diào)枯燥，對(duì)于不同的文章進(jìn)行多樣處理。簡(jiǎn)單的文章大膽讓學(xué)生自讀，自悟，難理解的文章先講解后感悟，引發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。課上分小組活動(dòng)，交流感想，討論深化使學(xué)生間互相借鑒，互相促進(jìn)，互相提高。
以讀后感為模式進(jìn)行教學(xué)只是一種理念，也就是去引領(lǐng)自悟的一種方式。它不能機(jī)械地作為一種方法去操作。教學(xué)無(wú)法，但教學(xué)應(yīng)有道。總之，以讀后感為主導(dǎo)的教學(xué)能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)了合作性學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了溝通，學(xué)會(huì)了交往，懂得了參與。只要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，真正以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)文活動(dòng)者。這樣就不會(huì)有課堂上的“夢(mèng)中人”，河岸上的“坐觀者”，而是呈現(xiàn)出一群群暢游語(yǔ)文這條大河的“者”。
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