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      2. 陶淵明雜詩十二首(其二) 教案教學(xué)設(shè)計

        發(fā)布時間:2016-6-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        課時 兩課時

        學(xué)習(xí) 目 標(biāo)

        知識與技能:了解陶淵明的生平經(jīng)歷,知道魏晉門閥士族制度對知識分子的壓制、迫害;細(xì)心品味詩中的意象,理解詩歌的藝術(shù)構(gòu)思和意境創(chuàng)設(shè)。

        過程與方法:教師范讀提示字音、節(jié)奏,學(xué)生參照注釋朗讀分析初通大意,師生共同探究主題、手法、思想意義。

        情感態(tài)度和價值觀:理解作者“歸隱田園、獨善其身”的人生選擇,感受作者寂寞、苦悶的思想感情,

        重點難點教法 教學(xué)重點:朗讀品味詩句的意思,理解詩歌抒發(fā)的悲哀寂寞的情感。教學(xué)方法:涵詠誦讀感受詩歌的韻律、意味,討論作者人生選擇的意義。教學(xué)設(shè)想:讀一讀,想一想,評一評,議一議l

        第一課時

        一 、課前導(dǎo)入:

        中國古代的文人,有嗜酒的共性,這與陶淵明的影響是分不開的。白居易在《效陶潛體十六首》。其中寫到:先生去我久,紙墨有遺文。篇篇勸我飲,此外無所云。我從老大來,竊慕其為人。其他不可及,且效醉昏昏。白居易的這首詩就說得很明白:“其他不可及,且效醉昏昏!毕旅孀屛覀兣c陶公對飲暢敘。

        二、作者簡介:

        陶淵明(352或365或372或376-427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人(今江西九江市)人。陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。年幼時,家庭衰微,八歲喪父,十二歲母病逝,與母妹三人度日。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏書多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首,多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。

        三、朗讀賞析

        1.齊讀前六句,概述詩歌中的意象及意味

        明確:時間在交替,日淪月出!斑b遙萬里輝,蕩蕩空中景”。這是一個生命無法與之相比的無窮大的宇宙,也是一個象生命一樣美麗而飄渺的虛空!帮L(fēng)來”、“夜中’兩句中兩個觸覺意象把生命與巨大的空間分離,限定在一個點上--房戶、枕席;“氣變”與“不眠”兩句中“易”和“永”在無限的時間運行過程與靜止的這一“夕”之間拉開了距離,前者遷化不已,此時已非彼時,后者卻因主觀情感的悲凄、焦躁而凝定不動,從而凸現(xiàn)了此“夕”對生命的體驗與感受。

        2.詩歌的七、八兩句在詩中起何作用

        討論明確:總括前六句描繪的景象,以“悟”和“知”引入到下面的抒懷,起承上啟下的作用。

        3.詩歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情

        討論明確:生命是孤獨的,不僅“欲言無余和,揮杯勸孤影”,連生命須臾不可脫離的時間也無情地拋棄了它,自顧自地奔向前方,把人播種在時間田野上的愿望連根拔走!叭赵聰S人去,有志不獲騁”。人生的好戲還未正式開場,時間的舞臺已匆匆撤走了,增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空,焉能不“念此懷悲凄,終曉不能靜”呢!

        時間交替,生命凝止;宇宙無垠,生命孤獨;生命的好戲還未上場,時間的舞臺已經(jīng)撤走。這就是雜詩第二首意象的深層結(jié)構(gòu)。

        4.分析整首詩歌的思想內(nèi)容

        討論明確:歷來人們對陶淵明詩歌中的悲情很少提及和關(guān)注,其實陶詩在平淡沖和的整體風(fēng)格下,有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容,具體表現(xiàn)為四類:1.生死之悲,2.士不遇之悲,3.羈旅、離別之悲,4.孤苦之悲.之所以出現(xiàn)這種情況,是因為陶詩中對悲情采取的委運任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者,反而使他們忽略了悲情的存在.

        5.通讀整首詩歌體會獨特的藝術(shù)構(gòu)思

        討論明確:陶淵明的詩善于運用樸素的語言、白描的手法,直率地抒寫而出,使人感到自然、親切,情感真摯,沒有任何人工雕琢的痕跡,引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致,走進(jìn)詩人所營造的意境中去。

        6.自主朗讀探究詩歌的主旨

        討論明確:這首詩先描寫了日月更迭,萬里輝煌的景象作為鋪墊,一句“蕩蕩空中景”為全詩鋪下了悲涼的感情基調(diào)。然后詩人又用了晚風(fēng)、冷席的意象,寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替,更以“天寒”襯托出“心寒”,刻畫了自己“不眠”的凄寒心境。接下來的兩句陶淵明道出了“不眠”的原因,是因為沒有可以陪自己說話喝酒的知己,從而感嘆歲月如梭匆匆而過,空留一個沒有實現(xiàn)大志的自己。詩的結(jié)尾把悲傷推向了極致,想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄,到天亮的時候都不能平靜下來。全詩充滿對人生的嘆息。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩作中的一首。這種思想在《雜詩十二首其一》、《擬挽歌辭》等詩中多有體現(xiàn)。

        四,課外討論

        如何看待陶淵明的人生選擇

        [評]

        《雜詩》是在晉義熙十年(公元414年)前后,陶淵明50歲時所寫,共12首,此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸耕園田已10年之久了。在“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的生活中,他感到獲得了自由,心情舒暢,寫下了像“采菊東籬下,悠然見南山”這樣諸多名句。然而他終非“渾身靜穆”,這首詩正透露出個中消息。

        此詩起首處氣勢恢弘:“白日淪西阿,素月出東嶺。遙遙萬里輝,蕩蕩空中景”萬里河山一片寧靜肅然,籠罩在月光之下。望著這浩蕩空闊的景象,詩人的心被感動了。正是“登山則情滿于山,觀海則意溢于!保▌③摹段男牡颀垺罚,浩渺長空,星轉(zhuǎn)斗移,又一次鼓動起詩人潛在的激情。接下來四句,“風(fēng)來入房戶,夜中枕席冷。氣變悟時易,不眠知夕永。”冷風(fēng)入戶,使詩人感悟到季節(jié)的交替、時光的流逝,思緒萬千,徹夜難眠。這四句詩承上啟下,由此轉(zhuǎn)入傷感悲戚的格調(diào)。詩人本懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù),少年時即有濟(jì)蒼生之志,“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩其五》)。但是頻繁的戰(zhàn)亂、黑暗的官場,使這位志高行潔的詩人理想破滅了,只能歸耕園田,獨善其身!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”(《飲酒其五》),他的心終于得到了寧靜。可是濟(jì)世之志未泯,它像一股暗流在詩人心底涌動著,撞擊著。在這樣一個晚上,無邊的月色,高遠(yuǎn)的長空,又把它從詩人心底牽引出來。想起少年時的遠(yuǎn)大志向,中年的官場磨難,直到行將老矣的現(xiàn)在,怎能不讓詩人感慨萬千呢!然而“欲言無予和,揮杯勸孤影”,漫漫長夜里,只聽到詩人獨自嘆息的聲音。這種痛苦的孤獨感,并不僅為夜深無人語而來,我們從屈原的“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,從阮籍的“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”,以至后來李白的“花間一壺酒,獨酌無相親”等等詩句中,都不難找到共鳴。他們都比世俗之人有更高遠(yuǎn)的志向,不愿隨波逐流,因而都難容于世,也更深的體會到“日月擲人去,有志不獲騁”的痛苦,這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。

        了解詩人的內(nèi)心世界之后,我們對此詩后面出現(xiàn)的變之音,當(dāng)會有更深的理解了。他可以“采菊東籬下,悠然見南山”,從生活的旋渦中逃避開來,停泊在寧靜的港灣,但卻無法回避自己內(nèi)心不時而來的風(fēng)風(fēng)雨雨。這可說是此詩的內(nèi)蘊所在。

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