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      2. 關(guān)于《外國(guó)小說(shuō)欣賞》里橋邊的老人

        發(fā)布時(shí)間:2016-4-9 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

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        校的工作已經(jīng)開(kāi)始了,本學(xué)期先上的是<外國(guó)小說(shuō)欣賞>,這本書(shū)中收錄了一些有些閱讀價(jià)值的文章,我也抽空將這本書(shū)看了小半,在此,談?wù)勎议喿x后的一點(diǎn)想法:

        <1>.關(guān)于小說(shuō)的閱讀,我認(rèn)為個(gè)人的閱讀能力不同,只要是自己的閱讀,就有自己的想法,自己的人生閱歷,自己的思緒,還自己的潛意識(shí)在影響著你的閱讀及你閱讀的感受與收獲.所以教師也不需要把自己的思想強(qiáng)加到學(xué)生的思維上,因?yàn)檫@樣不但不能祈禱良好的教育效果還很容易使得學(xué)生形成一種對(duì)于小說(shuō)閱讀甚至是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種思維定勢(shì).從而使學(xué)生對(duì)小說(shuō)學(xué)習(xí)上就學(xué)死了,也就失去了語(yǔ)文教學(xué)的根本意義了.即讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中提高對(duì)中文的博大精深的;逐步理解,形成一種自發(fā)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種氛圍,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng).提升社會(huì)的人文精神.

        記得在第一篇(橋邊的老人)的時(shí)候,我按照以往的閱讀經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為穩(wěn)重的敘述者,人物,文中的"我",及作者有著這樣一種關(guān)系,敘述者和我是等價(jià)的,就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中的那個(gè)偵察兵,負(fù)責(zé)著敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn),而人物就是老人了.作者只是寫(xiě)了這篇文章與文章沒(méi)什么內(nèi)在的聯(lián)系.而后在課堂之后,我和一個(gè)同學(xué)交談,了解對(duì)于小說(shuō)他們的認(rèn)識(shí)和這橋邊的老人他們的理解,其中有這樣的一種觀點(diǎn),在此我列出來(lái)供大家思考思考:"A君認(rèn)為:這是一篇以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的弱小人物的狀況的一篇文章,文章由一名偵察兵在偵察的空隙中與走累了在橋邊停留的老人的邂逅而展開(kāi)了這篇課文.老人作為活了那么久的歲月,經(jīng)歷了豐富的生活,有經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),最后感到自己的弱小,而在發(fā)覺(jué)自己的弱小后又想到了多年相依為命的那更加弱小的動(dòng)物伙伴,由弱小到更加弱小的關(guān)注的一種人性的光輝.

        綜上所述,我們可以認(rèn)為其敘述者可以是文中的"我:",一個(gè)偵察兵,人物主要是老人,而作者只是一個(gè)寫(xiě)了這篇文章的人而已.可是你是否想過(guò),小說(shuō)一般是有真實(shí)原形的,海明威作為一個(gè)生平經(jīng)歷豐富,參加過(guò)一戰(zhàn)二戰(zhàn)的一個(gè)人,文中的我也同樣有可能就是海明威本人,記述了當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的一個(gè)深刻的印象.即文中的我,作者,敘述者就成了同一個(gè)人,人物依然是老人.同樣,敘述者這也可以是對(duì)于這一幕過(guò)程的一個(gè)隱藏了的目擊者,而作者聽(tīng)到了這個(gè)目擊者的敘說(shuō)后為使我們有親臨其境的效果而用第一人稱我來(lái)達(dá)到目的,小說(shuō)的任務(wù)還是老人.這四者也就沒(méi)什么關(guān)系了

        總之,我們唯一有點(diǎn)信心確定的只有這篇小說(shuō)的人物是老人,其余的三者是什么身份的人我們是無(wú)法確定的.因此,也就無(wú)所謂什么關(guān)系不關(guān)系的了,或許他們確實(shí)本來(lái)就沒(méi)什么關(guān)系,只是我們這些膚淺的后生為了應(yīng)試教育而固定學(xué)生的閱讀見(jiàn)解或其他的某些似是而非的一些荒唐的理由和想法以達(dá)到本就荒唐的目的罷了

        在此抒發(fā)本人的一些鄙見(jiàn),請(qǐng)各位多多指教!謝謝!

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