《孟子見(jiàn)梁襄王》 教案
教學(xué)目的
1.解讀常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的用法。
2.進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。
3.理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
理解孟子一段話中的比喻的運(yùn)用。
在朗讀的基礎(chǔ)上,欣賞品味文章的藝術(shù)特色,品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)理藝術(shù)。
教學(xué)方法
自讀學(xué)習(xí)法。(練習(xí)法)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一.教學(xué)引入:
由當(dāng)今國(guó)際社會(huì)之動(dòng)蕩,談及解決辦法,再延伸至孟子的“仁政”思想,進(jìn)入課題。
二.聽(tīng)朗讀錄音,正音、正句讀。
卒然(cù) 沛然(pèi) 嗜殺(shì) 枯槁(gǎo) 惡乎定(wù)
三.齊聲朗讀課文,自主翻譯全文。
四.解釋下列詞語(yǔ):
①出,語(yǔ)人曰 語(yǔ):告訴
②天下惡乎定 惡:何,怎么
③今夫天下之人牧 牧:統(tǒng)治
④如有不嗜殺人者 如:如果
⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣 引:伸長(zhǎng)
五.解釋下列詞語(yǔ)在句子中的用法。
①卒
A卒然問(wèn)曰:“天下惡乎定?” 同“猝”,突然
B每得降卒必親引問(wèn)之 士兵
C初,魯肅聞劉表卒 死
D卒歲之收,不過(guò)畝四石 整個(gè),全
②一
A誰(shuí)能一之 統(tǒng)一
B用心一也 專一
C一鼓作氣 第一次
D一夫作難而七廟隳 一個(gè)
E黃鶴一去不復(fù)返 一經(jīng)
③就
A由水之就下也 往
B金就礪則利 靠近
C指物作詩(shī)立就 完成
D于是荊軻就車而去 登上
六.分析簡(jiǎn)答:
1.文章開(kāi)頭,孟子為什么說(shuō)梁襄王不似人君?
提示:說(shuō)明孟子對(duì)梁襄王的印象不好,因?yàn)榭拷杏X(jué)沒(méi)有一點(diǎn)國(guó)君的威嚴(yán)。
2.梁襄王缺乏國(guó)君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在?
提示:表現(xiàn)在問(wèn)話的突然,這說(shuō)明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。
3.既然梁襄王缺乏人君的氣度,孟子還向他講訴自己的“仁政”思想,這說(shuō)明孟子有著怎樣的個(gè)性?
提示:說(shuō)明孟子對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想有著堅(jiān)韌執(zhí)著的追求,決不放棄任何機(jī)會(huì)向君王們宣傳自己的政治理想。
4.說(shuō)說(shuō)孟子采用比喻說(shuō)理的貼切性?
提示:孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著。
七.再讀課文,體會(huì)課文語(yǔ)言的生動(dòng)性。
提示:本文的比喻雖是假設(shè),但具體可感,猶若真實(shí)的事情,關(guān)鍵在于其情境性很強(qiáng)。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句,千百年來(lái)更是一直活在人們的口中。
八.完成課后練習(xí)一,討論:如今的國(guó)際社會(huì),誰(shuí)能一統(tǒng)天下?(正義的力量,人道的力量;霸權(quán)主義只能走向末路。)
九.完成課后練習(xí)二。(綜合本課所有通假字)
①卒然問(wèn)曰 卒同“猝”,突然。
②則苗浡然興之矣 浡同“勃”,生機(jī)盎然。
③由水之就下 由同“猶”,就像。
十.課外閱讀:
齊宣王問(wèn)曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之!痹唬骸叭羰瞧浯蠛?”曰:“民猶以為小也!痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎?臣始至于境,問(wèn)國(guó)之大禁,然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國(guó)中,民以為大,不亦宜乎?”
1.此段主要采用了什么論述方法?有什么好處?
提示:對(duì)比、反問(wèn)手法。增強(qiáng)了說(shuō)服力。
2.這篇文章中的這種觀點(diǎn)與哪一篇相同,具體說(shuō)明。
提示:同于《莊暴見(jiàn)孟子》,都是闡釋“與民同樂(lè)”思想。
十一.課外作業(yè):
1.熟讀課文。
2.閱讀《文學(xué)讀本》上選讀的孟子文章。
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