誦讀欣賞 古代詩詞曲三首
一、教學(xué)目標(biāo)
1.初步理解詩的煉字和初步體味詩的句法。
2.背誦這三首詩詞曲。
3.進(jìn)一步學(xué)一點(diǎn)詩的韻律。
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
李 白
一、導(dǎo)入:
復(fù)習(xí)送別的詩句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“無為在歧路,兒女共沾巾”“又送王孫去,萋萋滿別情”“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”等,今天我們再來學(xué)習(xí)一首詩仙李白的送別詩《宣州謝朓樓餞別校書叔云》(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
李白:字太白,自號青蓮居士。他是盛唐詩壇的代表作家之一,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,性格豪放浪漫。傳說“鐵杵磨成針”就是他小時候的故事。他的詩語言樸素,感情激蕩,韻味深長,形成獨(dú)特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。杜甫稱贊他的詩“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,有《李太白集》。
解題:所以這首詩一作《陪侍御叔華登樓歌》,謝朓樓:在今安徽宣州,又名北樓、謝公樓,是南朝齊謝朓任宣城太守時所建,也是謝朓高齋地。他曾在此送友,后成為宣城著名的送別之地,謝朓,是李白很佩服的南朝齊代杰出詩人。從題目上看,這是一首餞別詩,但詩中并無惜別之語。詩人李白才高志遠(yuǎn),但他的一生卻很不得意。唐玄宗天寶初年,他由道士吳筠推薦,應(yīng)詔入京,供奉翰林院。但由于權(quán)貴排擠,不到兩年便被玄宗“賜金還山”。理想和現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾,使他長期陷于苦悶之中。詩人在餞別族叔李云時,感懷萬端,既滿懷豪情逸興,又有壯志難酬的憂憤和掩抑不住的郁悶與不平。這首詩抒寫的就是詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂。
體裁:因此這是一首借餞別以詠懷的七言古詩。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀一遍全詩。同學(xué)整體感知詩文。
明確:棄我而去的是不可留的昨天;亂我心緒的是諸多煩憂的今日。秋日的天空是那么遼闊,萬里長風(fēng)也趕來助興,坐在他所飲佩的謝朓樓上,面對與自己志趣相投的李云,真可以開懷暢飲了。李云的文章風(fēng)格剛健,我的文章也象謝朓一樣清新秀發(fā)。兩人(詩人們)都懷有超邁的意興和雄心壯志,想要摘下天上的明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世難以如意,倒不如第二天早晨,散發(fā)駕小舟泛游于江湖之上,隱遁江湖。
(二)四邊互動(師生互動)
第一、二句:連用十一字長句,噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說“棄我去”,又說“不可留”;既言“亂我心”,又稱“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài),有著一瀉千里之勢,可謂奇矣。
第三、四句:借景抒情。上兩句的壯志難酬而時不我待的苦悶之氣吐出后,李白的心情為之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折,接以即席所見之景,第四句連類而下,始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景,“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié),精神為之一振,煩憂為之一掃,感到心與境合的舒暢,于是“酣飲高樓”的豪情油然而生,點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此:指上句所寫的長風(fēng)秋雁的景色。酣高樓:在高樓上開懷暢飲。酣,暢飲;高樓,謝朓樓。
第五、六句:接下來贊美李云的文章可上追兩漢,有建安風(fēng)骨;自己的文章,可與謝朓媲美。蓬萊文章:指漢代文學(xué)作品。蓬萊,傳說中的海中仙山,藏有仙家典籍。東漢中央校書處東觀,藏書很多,被稱為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書省,都是國家的藏書機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山,蓬萊閣指秘書省,李云任秘書省校書郎,故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨:東漢末年,以曹操父子為首的作家,文章剛健清新,辭情慷慨,后世的文學(xué)評論家把這一時期的文學(xué)風(fēng)格稱為“建安風(fēng)骨”。建安,漢獻(xiàn)帝的年號。骨,比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩文風(fēng)格。故詩中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間:指從建安(東漢末年,漢魏)到唐代之間的南朝。小謝:世稱南朝宋代詩人謝靈運(yùn)為“大謝”,南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā):清新秀發(fā),指謝朓的詩風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩人謝朓,這次又是以謝朓樓上飲酒,所以,他自喻小謝,顯得非常自然,也流露出對自己才能的自負(fù)。
第七、八句:主客雙方談古論今,喝酒談詩,豪放的李白情緒不禁高漲,雄心勃發(fā),連天上的明月也想摘下來。俱懷:兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興:豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思:雄心壯志。覽:同“攬”,摘取。
小結(jié):可見,五到八句寫了對才能的自負(fù)和對理想的追求。詩人神馳宇宙的豪情,對理想境界的向往和追求,在第八句中十分形象地表現(xiàn)出來,豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過是詩人酒酣興發(fā)時的豪語而已,當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí),低頭卻見樓下宛溪水長流不斷,就會更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無以排遣。這種無以排遣的苦悶詩人又是如何表達(dá)的呢?以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。
第九、十句:是本詩的又一大轉(zhuǎn)折,也是本詩的名句。詩人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,溪水如帶繞城而過,不盡的流水與無窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽想,因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來比喻內(nèi)心的苦悶無法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。這一比喻源于眼前景,合乎心中情,因此讀來感到自然天成。李白一生借酒澆愁,原想解脫,結(jié)果是愁上加愁。第十句三個“愁”字,足見愁思之多,與開頭“多煩憂”呼應(yīng),道出了不得志的苦悶之深。詩人長期陷于一種“不稱意”的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫方式,即“散發(fā)弄扁舟”。
第十一、十二句:不稱意:不如意;散發(fā):古人束發(fā)戴冠,而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠,有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝:第二天早晨。弄扁舟:駕小舟泛游于江湖之上。扁舟,小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。
小結(jié):全詩如歌如訴,情感跌宕起伏,韻味深長,一波三折,章法跳躍,語言明朗樸素,似脫口而出,音調(diào)激越高昂,豪放與悲憤共存,天真與苦悶統(tǒng)一,形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格,抒發(fā)了詩人因懷才不遇而引發(fā)的無盡煩憂,也體現(xiàn)了詩人豪放坦率的性格。另外,結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。
《漁家傲》
范仲淹
一、導(dǎo)入:
上學(xué)期我們曾學(xué)過反映邊塞軍旅征戰(zhàn)生活的詩李賀的《雁門太守行》(齊背“黑云壓城城欲摧”)今天我們再來學(xué)習(xí)一首反映北宋西北邊境軍旅生活的詞。這首詞通過對充滿肅殺之氣的塞下秋景的描寫,表現(xiàn)詞人慨嘆功業(yè)未立和戍邊將士思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。下面我們一起來欣賞這首詞(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
提到詞,大家已不陌生了。詞是古代詩歌的一個分支,原來也稱曲、曲子詞,又因句子參差不齊而稱長短句。每一個曲調(diào)都有一個名稱,叫“詞牌”。例如這首詞的詞牌就叫“漁家傲”。
背景:宋仁宗寶元三年(1040),西夏攻延州(今陜西延安),范仲淹與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使,并兼知延州,守衛(wèi)西北邊疆,遏止了西夏的侵?jǐn)_。當(dāng)時邊境民謠說“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,慶歷元年(1041)四月調(diào)知耀州(今陜西耀縣),這首詞即作于此時。
范仲淹:北宋政治家、文學(xué)家。字希文,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,少年時家貧但好學(xué),當(dāng)秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。死后謚號“文正”,他的文章詩詞風(fēng)格豪放,語言簡練,有《范文正公集》,其中詩歌268首,詞傳世僅五首,這首《漁家傲》寫得慷慨悲壯,最為膾炙人口,散文代表作《岳陽樓記》提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,影響深遠(yuǎn)。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀一遍全詞,同學(xué)整體感知。
明確:秋天的西北邊疆風(fēng)景非常奇特。大雁向衡陽南飛,對西北的荒涼之地毫不留戀。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。在重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城! ∫槐瓭峋谱屓讼肫鹑f里之外的家鄉(xiāng)。但敵兵未潰,功業(yè)未成,邊境未安,尚不能歸還。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。將士們深夜不寐,將軍愁白了頭發(fā),征夫落淚。
(二)四邊互動(師生互動)
上闋:著重寫景。寫了什么樣的景呢?塞下:邊境險(xiǎn)要之地,這里指西北邊疆;一句話交待了所寫景象的地域、季節(jié)及環(huán)境,一個“異”字概括總的感受。因?yàn)樵~人是南方人,所以這北方的秋景讓他感到非常奇特。那他是否喜歡這里的風(fēng)光呢?詞中沒有明說,但我們可以感覺出來,哪一句?
連南飛的大雁都毫無留戀之意,何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士呢?衡陽雁去:是“雁去衡陽”的倒文,指大雁離開這里飛往衡陽。古代傳說,秋季雁南飛避寒,到衡陽即止。衡陽:今湖南省地名,舊城南有回雁峰,即因此而得名。這一句烘托出荒涼,極寫感受:雁去而人不得去。
接下來從聽覺續(xù)寫延州傍晚時分的景象:邊聲:指各種帶有邊地特色的聲響,如邊塞的風(fēng)聲、草聲、馬嘶聲、駝羊悲鳴聲、牧 人的吟嘯聲、胡茄羌笛聲等。角:古代軍中的一種樂器。邊塞之地,傍晚時分,四面八方北疆特有的悲涼之聲隨著城頭的號角而起。形成了濃厚的悲涼氣氛,進(jìn)一步為下闋的抒情蓄勢。
千嶂:像屏障一樣的群山。在重巒疊嶂的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。這一句從聽覺轉(zhuǎn)入視覺,盡括了悲涼蒼茫的氣象,展現(xiàn)了悲涼壯闊的北國風(fēng)光。“孤城閉”三個字透露出宋朝不利的軍事形勢,為下闋做鋪墊。
小結(jié):可見詞人筆下西北邊境的秋景,是多么得悲涼奇異!也顯示出邊地生活的艱辛和軍事形勢的嚴(yán)重。
下闋:下片由寫景轉(zhuǎn)入抒情。又抒發(fā)什么樣的情呢?濁酒:古人以米釀酒,乳白色,故稱“濁酒”!耙槐迸c“萬里”造語懸殊,暗襯鄉(xiāng)愁。這一句緊承“孤城閉”而來。詞人身在荒僻的邊境孤城,夜晚難免會起鄉(xiāng)關(guān)之思,于是借酒消愁。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思!何時才能返回家鄉(xiāng)呢?可是尚未破敵立功,回鄉(xiāng)之計(jì)從何談起?燕然未勒:是指沒有建立破敵的大功。據(jù)《后漢書》記載,漢和帝永元元年(89),東漢的將軍竇憲大破北匈奴,窮追北單于,曾登燕然山,刻石記功而還。燕然,即今蒙古人民共和國境內(nèi)的杭愛山。勒,在碑上刻字記功。這個典故道出了詞人守邊御敵,不勝不歸的決心。這兩句是本詞的名句。
羌:古代西部少數(shù)民族,“五胡”之一。笛本出于羌中,故稱“羌管”。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。這一句是寫景句,從時間上看是“長煙落日”的延續(xù),可見將士們寒夜戍守的艱辛,以及因“歸無計(jì)”而“人不寐”的哀傷,表現(xiàn)出邊地之苦。這里的“人”指誰?既指詞人自己,也包括戍邊士卒。而結(jié)句“將軍白發(fā)征夫淚”最能引發(fā)讀者的同情和思考:將軍為什么深夜不寐,愁白了頭發(fā)?征夫?yàn)槭裁绰錅I?顯然都是因“燕然未勒歸無計(jì)”造成的。可見,愛國的情懷,思鄉(xiāng)的苦悶,構(gòu)成了守邊將士復(fù)雜的心態(tài)。
小結(jié):全詞寫景抒情完美結(jié)合,將愛國情懷、思鄉(xiāng)之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起,構(gòu)成了蒼涼悲壯的情調(diào)。并將視野擴(kuò)展到塞下孤城、千嶂萬壑,著墨于軍旅生活,與盛唐邊塞詩相近,以悲景蒼莽的意境體現(xiàn)出崇高的壯美感,風(fēng)格蒼涼悲壯,開宋代蘇辛豪放詞派的先聲,在詞史上占有重要的地位。
《天凈沙 秋思》
馬致遠(yuǎn)
一、導(dǎo)入:
大家都知道在我國古代文學(xué)史上,文學(xué)成就最高的當(dāng)推唐詩宋詞元曲,唐詩宋詞大家都已知相當(dāng)熟悉,那么今天我們再來認(rèn)識一下元代的曲這種文學(xué)樣式。今天我們欣賞馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙 秋思》(板書:課題、作者)
二、課前熱身:
元代出現(xiàn)了一種嶄新的文學(xué)樣式,那就是曲。元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇是以曲辭為主的一種綜合藝術(shù)。元代出現(xiàn)了最杰出的大戲劇家關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》,還有王實(shí)甫的《西廂記》,鄭光祖的《倩女離魂》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。散曲在元代是韻文的主體,包括小令和散套兩類。小令一般指一支曲子(也就是一個曲牌);散套由兩支以上以至數(shù)十支同一宮調(diào)的不同曲子組成,首尾一韻到底。馬致遠(yuǎn)的散曲成就居全元之首,他的散套《夜行船秋思》是其名世代表作,另一首寫景小令《天凈沙秋思》以28個字刻劃出一幅動人的天涯行象照象圖,堪稱“千古絕唱”,是其小令中最膾炙人口的一首,被稱為“秋思之祖”,選自《全元散曲》,“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。
馬致遠(yuǎn):號東籬,大都(今北京)人,元代著名戲曲作家、散曲家。曾任浙江行省官吏。所作雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作。散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。后世把他同關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
三、合作探究
(一)整體感知
教師范讀,同學(xué)整體感知。
明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。傍晚的太陽向西墜落,悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。
(二)四邊互動(師生互動)
1:齊讀曲子。根據(jù)語言形式上的特點(diǎn),很明顯,這首曲子分為前后兩部分。前三句純粹寫景,大家看看這三句的語言形式有什么特點(diǎn)?
明確:每句都是三個名詞性的短語排在一起,短語之間、句子之間,沒有任何關(guān)聯(lián)詞語,讓讀者根據(jù)前后連貫的幾個畫面意會“秋思”的主題。
2:能說出都有哪些并列的短語嗎?
明確:枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬。
3:根據(jù)這些寫景的短語,你知道這是什么時候所特有的景色呢?
明確:深秋傍晚。昏:黃昏;西風(fēng):即秋風(fēng)(東風(fēng),春風(fēng))。
4:這些景色給人以什么樣的感覺?何以見得?
明確:蕭瑟、蒼涼、沮喪…樹是老的,藤是枯的,顯得毫無生氣;而傍晚時棲息樹上的烏鴉卻能引起旅人思?xì)w之念!靶蛄魉思摇北緛硎翘耢o明麗的景物,在境界上似乎與上下句所描寫的景象截然異趣,其實(shí)不然。因?yàn)槁萌嗽诨慕家巴庖姶税策m的人家,只會引起“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的愁緒。第三句更給人以蒼涼之感。一個“古”字喚起人們對古往今來多少過客的不盡聯(lián)想。古道:年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)即秋風(fēng),既點(diǎn)明季節(jié),又增添悲涼氣氛;而旅途勞頓的“瘦馬”,更使整個畫面帶有令人沮喪的感情色彩。
5:哪們同學(xué)能把這并列的九種景物,用你自己的語言把它聯(lián)綴起來,向大家描繪一幅秋郊夕照圖呢?
明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行。
6:在這幅圖畫中,有人嗎?是誰?
明確:有,“斷腸人”(斷腸:形容悲痛到了極點(diǎn)),末兩句不僅寫景(夕陽西下:傍晚的太陽向西墜落),而且寫人。
7:哪位同學(xué)能根據(jù)曲中的意境,用自己的話描繪出是個什么樣的斷腸人?
明確:于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人來。悲痛到極點(diǎn)的游子,飄泊在天邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方。天涯:天邊,極遠(yuǎn)的地方。由此可見,前面一系列景物的渲染,為末句“斷腸人”作了鋪墊。末兩句是本曲的名句,也是本曲的主旨句,面對此景,不由得讓人肝腸寸斷,凄然淚下。
8:大家想一想,這首曲子表達(dá)了作者什么樣的情懷?
明確:天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。
小結(jié):這支曲子只有28個字,卻能以巧妙的構(gòu)思,選取秋天幾個富有特征性的景物,給我們摹畫出一幅秋郊夕照圖,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,用以襯托天涯游子思鄉(xiāng)的那種孤寂凄楚的心情。不僅寫景,動靜相襯,而且寫人,借景言情;不僅用景物點(diǎn)染“秋”,而且用景物來表現(xiàn)“思”,化景為情,情從景出,把“秋思”寫得非常凄惻,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
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