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      2. 上海中學(xué)《蒹葭》教案、課堂實錄及教后記(滬教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計

        發(fā)布時間:2016-4-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         上海中學(xué)  彭振   

        教學(xué)目標(biāo):

        1、掌握《蒹葭》中起興手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn),體會(本詩藝術(shù))手法對情感表達(dá)及主題深化的作用;

        2、探討詩歌中“伊人”的多義性,從而發(fā)掘出詩歌主題的多義性。

        教學(xué)重難點(diǎn):

        1、“伊人”多義性探究

        2、賞析多主題詩歌

        教學(xué)過程:

        一、課前預(yù)習(xí)

            1、朗讀詩歌,爭取熟讀成誦;

            2、結(jié)合注釋,了解詩歌大意。

        二、課堂安排

        1.導(dǎo)入:播放《在水一方》的音樂,PPT顯示歌詞,要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié),看看哪個詞語在語意上有明顯改變。

        2.發(fā)現(xiàn):“伊人”改為了“佳人”    

           引出問題:“伊人”到底是個怎么樣的形象呢?

        3.誦讀感知詩歌內(nèi)容,要求學(xué)生思考“伊人”是個怎樣的形象。

        (請一男一女兩位同學(xué)朗讀)

        4.問題:試簡要概括詩中“伊人”的特點(diǎn)?

        (要求讀出作為理由的詩句,穿插讀法指導(dǎo))

        5.學(xué)生發(fā)言,教師明確:

        (1)內(nèi)容把握:

        蒹葭、白露--景物給人以凄清之感-- “清”

        補(bǔ)充:寫景起興

        在水一方/之湄/之泗--伊人的位置始終在變化--“飄忽不定”

        宛在水中央/水中坻/水中址--伊人始終難于接近--可望而不可即

        溯洄/溯游,道阻且長/右/躋--追尋者不畏艱險,執(zhí)著追尋--有吸引力

        補(bǔ)充:重章疊句,一唱三嘆

        (2)方法指導(dǎo):根據(jù)詩歌內(nèi)容出發(fā),可從

        A直接的正面描寫 B景物描寫 C旁人的反應(yīng) 三個方面來把握“伊人”特點(diǎn)。

        【板書】

        堅定執(zhí)著           河水            “清”而獨(dú)立

                  追尋 ------ 伊人    飄忽不定

        不畏艱辛           道阻             可望難即

                                            有吸引力

        手法:重章疊句,一唱三嘆

              寫景起興             

        6.分三組誦讀(每組各讀一節(jié)),進(jìn)一步感知并體味伊人形象。

        7.分組討論:在你的心目中,“伊人”是個怎樣的形象?

        (要求:每組推舉代表發(fā)言、需說明理由、注重條理、)

        8.PPT展示關(guān)于“伊人”的已有觀點(diǎn)。

        9.小結(jié)一:不同解讀的原因;作為愛情詩產(chǎn)生的可能性。

        10.小結(jié)二:(1)《詩經(jīng)》文體基本特點(diǎn)、“伊人”母題

        (2)多角度解讀的基礎(chǔ)--進(jìn)入文本;多角度解讀的意義--共鳴、創(chuàng)造

        11.作業(yè):分析《詩經(jīng)小雅白駒》中的“伊人”形象。

                                    詩經(jīng)小雅白駒

        皎皎白駒,食我場苗。縶之維之,以永今朝。所謂伊人,於焉逍遙。

                 皎皎白駒,食我場藿?{之維之,以永今夕。所謂伊人,於焉嘉客。

                 皎皎白駒,賁然來思。爾公爾侯,逸豫無期。慎爾優(yōu)游,勉爾遁思。

              皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。

        【注釋】皎皎:潔白,光明。這里指馬皮毛發(fā)光。    縶:絆。  維:拴。  焉:此,在這兒。    賁:飾也。一說光采之貌。     逸豫:安樂。       勉:抑止之詞。    

        遁:隱去。一說走?展龋厚饭;深谷。    音:信。   遐:遠(yuǎn)。

         

        補(bǔ)充作品:

                                  詩經(jīng)周南漢廣

        南有喬木,不可休思①;漢有游女②,不可求思。 

        漢之廣矣,不可泳思;江之永矣③,不可方思④。 

        翹翹錯薪⑤,言刈其楚⑥;之子于歸,言秣其馬⑦。  

        漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。  

        翹翹錯薪,言刈其蔞⑧;之子于歸,言秣其駒。 

        漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 

        【注釋】①休:休息,在樹下休息。思:語氣助詞,沒有實義。 ②漢:指漢水。游女:游玩的女子,亦指漢水女神。 ③江:指長江。永:水流很長。 ④方:渡河的木排。這里指乘筏渡河。 ⑤翹翹:本指鳥尾上的長羽,比喻雜草叢生。錯薪:古代嫁娶必以燎炬為燭,故過以折薪、楚為興。刈:割。⑥楚:灌木的名稱,即荊條。 ⑦秣(mo):喂馬。 ⑧蔞(lou):草名,即蔞蒿,嫩時可吃,老則為薪。

        蝶戀花(宋柳永)

        佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意。   疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

        【注釋】佇:久立。    危樓:高樓。      望極:極目遠(yuǎn)望。        黯黯:迷忽不明。 

        擬把:打算。           疏狂:粗疏狂放,不合時宜。   

        對酒當(dāng)歌:語出曹操《短歌行》。當(dāng):與“對”意同。   強(qiáng):勉強(qiáng)。強(qiáng)樂:強(qiáng)顏歡笑。     

        衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。語本《古詩》:“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”。

        青玉案元夕(宋辛棄疾)

        東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。     蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 

        【注釋】青玉案:詞牌名        元夕:陰歷正月十五日為元宵節(jié),是夜稱元夕或元夜。 

         花千樹:花燈之多如千樹開花。      星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。

         玉壺:指月亮。    龍舞:指舞魚、龍燈。   蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。     盈盈:儀態(tài)美好的樣子。    驀然:突然,猛然。       闌珊:零落稀疏的樣子。

                                      古詩十九首迢迢牽牛星 

        迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。

        河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

         

                             《蒹葭》教后記    

         

        一、課前回顧

        起初選定《蒹葭》一課,首先是考慮其意思比較簡單,重章疊句、一唱三嘆的文體特點(diǎn)應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來的時候,卻發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)常識、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)課的容量,而且總體感覺十分零碎,看似知識點(diǎn)多,實則重點(diǎn)不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個通病,總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西,而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實也是一個梳理思路的過程,如何把眾多零碎的知識集中于一個明確而突出的目標(biāo)之下,成為了我前期準(zhǔn)備過程中思考的主要問題。在對這個問題的思考中,我始終明確了兩點(diǎn):一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡明突出,能貫穿整節(jié)課,能調(diào)動學(xué)生,二是目標(biāo)的設(shè)定離不開對文本本身的特點(diǎn)及聽課學(xué)生的特點(diǎn)的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定,第一步要明確文本的的價值!遁筝纭芬辉,基本內(nèi)容比較明確,字詞方面的障礙也不大,其基本價值有二:一是其作為《詩經(jīng)》的文體價值,也即重章疊句、一唱三嘆,起興等特點(diǎn),二是其審美價值,詩中主人公堅定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價值的挖掘點(diǎn)?紤]到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好,我最終決定以伊人形象的多義性為突破口,立足文本分析,將相關(guān)的基礎(chǔ)知識貫穿在伊人形象的分析中,調(diào)動學(xué)生展開對“伊人”形象的討論。

        目標(biāo)明確后,具體的課堂設(shè)計,我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入,在引起學(xué)生興趣的同時也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到“伊人”,而后通過文本的細(xì)讀分析把握伊人特點(diǎn)進(jìn)而再展開對“伊人”形象的討論。這樣一來,起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無需專門單獨(dú)講,只需滲透在就伊人特點(diǎn)的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié),我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說法作為小結(jié)備用。經(jīng)過這樣的準(zhǔn)備,目標(biāo)是明確了,但實際操作中卻并不那簡單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過程中,如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識點(diǎn)滲透在對伊人特點(diǎn)的分析中,如何在伊人特點(diǎn)把握過程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo),如何有效地應(yīng)對討論中出現(xiàn)的意外問題,均成了這堂課準(zhǔn)備過程中的重點(diǎn)問題。

        二、課堂實錄

        實錄一:導(dǎo)入

        課前《在水一方》的音樂導(dǎo)入還比較順利,由于我提前已將歌詞在幻燈片做好,所以帶著“邊聽音樂,邊尋找歌詞與原詩比進(jìn)行了怎樣的改動”這樣一個問題,同學(xué)們也很快進(jìn)入課堂狀態(tài)。音樂結(jié)束,大家很快指出了歌詞把原詩中的“伊人”改為“佳人”這一事實,學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同,當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時候,我就自然地拋出了本課要解決的主要問題--“瓊瑤將伊人視作‘美人’,你認(rèn)為伊人是一個怎么樣的形象?”

        導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個問題值得注意,《在水一方》的歌詞與原詩畢竟還是有很多不同,如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同,我又該做何引導(dǎo)?對此,我的看法是由于這一改動的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個前奏,所以無需過多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細(xì)枝末節(jié)的改動,再則也只有“佳人”這一改動最能體現(xiàn)瓊瑤對于原詩的理解。  

        實錄二:詩歌文本分析,“伊人”形象把握

             在分析伊人形象的過程中,一開始就碰到了難題。當(dāng)我問及大家從詩中看“伊人”形象有何特點(diǎn)的時候,第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語意上來說,迷離具有模糊不明、難于分辨的意思,用來概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人,并不太恰當(dāng)。但在課堂上,對于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答,我進(jìn)行了追問,試圖讓學(xué)生意識到“迷離”一詞用來概括伊人特點(diǎn)其實并不太合適,結(jié)果學(xué)生也被問得不知所措,我也顯得有些緊張。最終我將追問引向了詩歌開頭兩句的寫景,并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點(diǎn)。這一開頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點(diǎn)的時候顯得有些急躁,以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了,未能留給學(xué)生足夠的思考空間。回想起來,其實這種情形,可先請學(xué)生坐下、簡要指出學(xué)生不足,也可直接放開讓學(xué)生討論“迷離”進(jìn)而引出對伊人形象的進(jìn)一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅定執(zhí)著態(tài)度的時候,未能由“為霜--未晞--未已”、“一方--之湄--之涘”和“水中央--水中坻--水中沚”這種時間和空間的變化,自然地過渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法,而是后來單獨(dú)做的補(bǔ)充,顯得有些生硬。最后對伊人特點(diǎn)的小結(jié),其實很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書,沒有能適時的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面,這個環(huán)節(jié)從直接的正面描寫、寫景以及追尋者的旁襯三個角度去探究伊人形象這一點(diǎn)倒是落到了實處。

        實錄三:課堂討論,“伊人”多義性討論

            在對伊人特點(diǎn)有所把握的基礎(chǔ)上,我將學(xué)生分成了六個小組進(jìn)行討論,要求討論交流各自心目中的伊人形象,并要求推舉代表發(fā)言并說明理由。這個環(huán)節(jié)最大的不足就是分組后討論的時間過長,而且各種不同看法間的碰撞不夠。不過各組基本上都能從文本出發(fā),得出一些關(guān)于“伊人”的看法,有的小組意見趨同,有些小組則意見各異。有的認(rèn)同瓊瑤的看法,認(rèn)為“伊人”就是美人,也有的認(rèn)為“伊人”不一定是女性,也可能是男性,還有的認(rèn)為“伊人”可能是某種理想。最讓人欣喜的是,有位同學(xué)指出詩歌有些道家思想的味道,“伊人”就好比看不見摸不著的某種“道”,這種見解也算是討論中的一個亮點(diǎn)了。 當(dāng)然,還有些同學(xué)的發(fā)言則是完全出乎人意料,比如有位同學(xué)引用了大量的名人名言卻只說了追尋者的執(zhí)著非常讓人欣賞,并未能緊扣“伊人”。不過她的“妙語”也一下子活躍了討論的氣氛,而我也順勢把她所說的追尋者的執(zhí)著追尋,歸結(jié)到伊人的極具魅力這一特點(diǎn)上來。

        實錄四:課堂小結(jié)

            因為想要把這首詩歌的基本價值和這節(jié)課多角度解讀的意義在小結(jié)的時候以盡可能簡潔的語言講解清楚,所以課堂小結(jié)在之前準(zhǔn)備的過程中花了比較多的工夫。課堂的實際效果卻并不如自己準(zhǔn)備的那么好。由于時間有些超,所以順承“伊人”的多義性探究收尾的小結(jié)也顯得有些忙亂。原本準(zhǔn)備的小結(jié)一是詩經(jīng)文體的基本特點(diǎn)及“伊人”的母題,二是多角度解讀的基礎(chǔ)和意義,但是因為著急有些忙亂故而把“伊人”母題的小結(jié)給遺漏了,這不能不說是一種缺憾。

        三、課后反思

        這一節(jié)公開課,我給自己的課堂表現(xiàn)打分是65分。雖然教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計還不錯,但感覺自己并未能很好的把之前的課堂設(shè)計的許多環(huán)節(jié)落實好,而且整節(jié)課時間沒能把握好,有些超時。評課的時候,許多經(jīng)驗豐富的老教師也給我提出了很多寶貴意見。綜合一下,這節(jié)課的不足主要有如下幾個方面:首先,對于“伊人”形象的特點(diǎn)把握,未能很好地深挖詩歌文本,流于空泛。比如對伊人位置由實到虛的這一變化基本上沒有講到。其次,授課過程中相關(guān)內(nèi)容自己的預(yù)設(shè)性太強(qiáng),有些時候?qū)τ趯W(xué)生的回答引導(dǎo)顯得有些牽強(qiáng)。比如在歸納“伊人”特點(diǎn)的時候就太過于執(zhí)著于自己預(yù)先的準(zhǔn)備,臨場應(yīng)變不足。再者,朗讀方面還沒有充分調(diào)動學(xué)生,整節(jié)課雖然讀了三四遍詩歌,但是學(xué)生投入不夠。還有,對于詩歌的極具畫面感的意境美沒有做引導(dǎo)賞鑒,未能在授課中把對詩歌美感的閱讀體現(xiàn)出來。最后,時間把握不準(zhǔn)。比如像討論時間拖得過長,最后的拓展與作業(yè)環(huán)節(jié)也未能在課堂時間內(nèi)及時地完成。

           正所謂“教,然后知困”,一節(jié)公開課的準(zhǔn)備,讓我學(xué)到了很多的東西,尤其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定方面,感觸頗深!遁筝纭愤@節(jié)課,從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況看,個人感覺基本還是達(dá)到了對于“伊人”形象的多角度把握,但在目標(biāo)達(dá)成的過程中仍然有許多地方比較粗糙不夠細(xì)致,以后還需不斷在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)和鍛煉。

         

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