廣東省揭陽(yáng)普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬w會(huì)文章蘊(yùn)含的對(duì)石縫間頑強(qiáng)生命的無(wú)比崇敬之情。
�。ǘ┢肺蹲髌飞鷦�(dòng)雋永、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（三）結(jié)合作品，聯(lián)系生活實(shí)際，感悟人生。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)石縫間生命所體現(xiàn)的崇高精神，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中頑強(qiáng)拼搏的精神。
難點(diǎn)：理解本文困境中頑強(qiáng)生存的生命的禮贊，更是一曲對(duì)人民中優(yōu)秀分子的贊歌。
三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
大家都知道，空氣、陽(yáng)光、水分和土壤是生命賴以生存的基本條件。然而，大自然并非對(duì)每個(gè)生命都施以恩惠。有時(shí)，有些生命所面對(duì)的生存環(huán)境是異常艱難、嚴(yán)峻而苛刻的，而能在這種種困境中頑強(qiáng)生存的生命，自有其震懾人心的力量--石縫間的生命，就是這樣憾動(dòng)了作者的心。今天，我們就來(lái)欣賞《石縫間的生命》一文，希望你能從中得到啟發(fā)、受到教益。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介
林希，原名侯紅鵝，1935年生于天津，現(xiàn)為天津市作協(xié)專業(yè)作家。1950年開(kāi)始發(fā)表作品，代表作有詩(shī)集《無(wú)名河》，中篇小說(shuō)《丑末寅初》、《高買》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《桃兒杏兒》等。其中《無(wú)名河》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二屆優(yōu)秀新詩(shī)集獎(jiǎng)，《高買》獲中國(guó)作協(xié)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1998年，他的中篇小說(shuō)《小的兒》獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。
�。ㄈ┱w感知：
1、檢查預(yù)習(xí)情況。結(jié)合課文后面“讀一讀，寫一寫”中的字詞，查字典，邊讀邊寫。
2、范讀課文，學(xué)生在聽(tīng)讀課文的過(guò)程中，思考下列問(wèn)題。
a、作者選擇了哪些事物為代表來(lái)介紹石縫間的生命？突出了其哪些特點(diǎn)？
對(duì)于這些生命，作者懷有怎樣的感情？
b、試劃分本文層次，并概括各層的大意。
�。ㄋ模┭凶x課文
1、討論“整體感知”中提出的問(wèn)題。
a、--野草：生機(jī)不可扼制；山花：生命就是拼搏；松柏：使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。作者對(duì)石縫間的生命懷有感動(dòng)、敬畏、驚嘆之情。
b、文章結(jié)構(gòu)
第一部分（1）： 總寫--點(diǎn)題和寫作緣起。
○1交待石縫間生命的由來(lái)
第二部分（2--7）：分寫、說(shuō)明原因。
○2從三種具體的植物形態(tài)來(lái)寫生命的頑強(qiáng)
○3解釋石縫間生命的意義
第三部分（8--10）：總寫--詮釋和理解“石縫間的生命”。
2、文章第一句話“石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下”，作者為什么“感動(dòng)得潸然淚下”？這句話在文章中有什么作用？
--原因要點(diǎn)：敢于去尋求、戰(zhàn)勝最艱苦的環(huán)境、具有震撼心靈的情感力量。作用：是文章的文眼，起了開(kāi)門見(jiàn)山的作用。
3、文章結(jié)尾說(shuō)“石縫間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量”，從文章中看，這種“力量”表現(xiàn)在哪些方面？
--可從以下方面分析：創(chuàng)造生命奇跡、戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡環(huán)境、顯示生命頑強(qiáng)、增加世界活力、給人類帶來(lái)重要啟示等。
4、文中哪一語(yǔ)段對(duì)題目做出概括性的詮釋和理解？
--第九段。
5、為什么文章開(kāi)頭說(shuō)石縫隙間的生命是“倔強(qiáng)的生命”，結(jié)尾說(shuō)它是“頑
強(qiáng)的生命”？首尾兩段間是什么關(guān)系？
--作者透過(guò)生命個(gè)體在與自然環(huán)境斗爭(zhēng)中的“倔強(qiáng)”，深刻認(rèn)識(shí)到了生命力的“頑強(qiáng)”。文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。
總之，石縫間的植物戰(zhàn)勝環(huán)境、創(chuàng)造自己生命的輝煌壯麗的品質(zhì)讓作者感動(dòng)和敬畏。
6、學(xué)生自由朗讀課文，認(rèn)真體會(huì)作者的情感。
（五）布置作業(yè)
完成“思考練習(xí)”一。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
野草 細(xì)瘦薄葉
葉下生根
感動(dòng)
石縫間的生命 蒲公英 改變形象 驚嘆
柔韌強(qiáng)固 敬畏
松柏 傷痕累累
盤根錯(cuò)節(jié)
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┻M(jìn)一步研習(xí)課文
找出文中的疑難問(wèn)題，互相討論。 教師提出以下思考題：
1、聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣的不可扼制”這句話應(yīng)當(dāng)怎樣理解？
--這句話的含義是：任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無(wú)法從根本上阻擋的。
2、 “生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏�！庇惺裁春x？
--這段話有兩個(gè)層面的意思。環(huán)境可以改變?nèi)松�，環(huán)境決定人生，這是第一層的認(rèn)識(shí)。第二層的升華是，適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。生命就是拼搏，要適應(yīng)環(huán)境，要頑強(qiáng)生存，要堅(jiān)定的成長(zhǎng)、發(fā)展。
3、“如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，他們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？”
--經(jīng)過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的的人生定會(huì)比溫室中的花朵更能經(jīng)暑耐寒，在社會(huì)中能更快更穩(wěn)的立足，他們比在沃土中生長(zhǎng)的人們有更強(qiáng)的抗擊打能力和耐挫能力，因而也就更有可能獲取人生的成功。
4、在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？
--是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。
5、第九段說(shuō)石縫間頑強(qiáng)的生命，是生物學(xué)的，哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？
--生物學(xué)的：生命本向是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。 哲學(xué)的：生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。 美學(xué)的：不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。
6、“石縫間的生命”具有什么精神？
--“石縫間的生命”具有在艱苦乃至惡劣的環(huán)境中，不失生命的尊嚴(yán)、頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)造輝煌的精神。
7、文章是僅僅贊美野草、蒲公英和松柏嗎?為什么?
--不是，歌頌了像石縫間的生命一樣，具有在逆境中頑強(qiáng)拼搏精神的人（托物言志，以物喻人）（板書(shū)）贊揚(yáng)了在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大中華民族精神。
從國(guó)家民族的角度來(lái)理解，石縫間的生命，就其特定的時(shí)代來(lái)說(shuō)，就是偉大而飽受滄桑的中國(guó)人民的象征。這篇散文又是一曲富有時(shí)代情緒的對(duì)人民中的優(yōu)秀分子的贊歌，他們高揚(yáng)的生命力正是中華民族永遠(yuǎn)挺直的脊梁和永恒的靈魂。
�。ǘ┤谇樯A，拓展感悟
1、古今中外有很多名人偉人都是在逆境中拼搏、在逆境中成才的。交流你所知道的在逆境中拼搏、在逆境中成才的名人、偉人。
（1）、貝多芬28歲起聽(tīng)力逐漸減退，到50歲時(shí)雙耳完全失聰。但他忍著這種致命的打擊，堅(jiān)持指揮、作曲，與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)�。他的《命運(yùn)交響曲》就是他與命運(yùn)抗?fàn)幍恼鎸?shí)寫照。
�。�2）、張海迪5歲患脊髓，胸部以下癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)前，她沒(méi)有沮喪沉淪，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭(zhēng)，自學(xué)醫(yī)術(shù)、自學(xué)大學(xué)課程，創(chuàng)作了很多作品。
�。�3）、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的保爾柯察金在惡劣的環(huán)境中得了病，全身癱瘓，雙目失明，一度產(chǎn)生自殺念頭。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，重新安排生活，開(kāi)始艱難的寫作，以自己的畢生精力實(shí)踐了自己的理想：“我的整個(gè)生命和精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一為人類的解放而斗爭(zhēng)�！蓖瓿删窬辰绲纳A。
（4）、霍金、海倫凱勒、孔子、屈原、司馬遷、桑蘭……
2、當(dāng)你陷入困境時(shí)，你會(huì)做出怎樣的回答？
�。ㄌ岣邔W(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們身處逆境時(shí)的拼搏精神）
�。ㄈ�、遷移閱讀，比較鑒賞
搜集相關(guān)主題的經(jīng)典散文進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。
冰心的《談生命》。
張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿贰?/p>
杰克倫敦的《熱愛(ài)生命》。
史鐵生的《我與地壇》。
張曉風(fēng)的《敬畏生命》。
杏林子的散文《生命生命》。
（四）結(jié)束語(yǔ)：
這是一篇托物言志的散文，通過(guò)對(duì)“撒落到天涯海角”的石縫間的生命的描述，贊美了石縫間的生命的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大的中華民族精神。闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏，啟示我們：要做駕馭生活的強(qiáng)者。
（五）布置作業(yè)
1、要求學(xué)生搜集相關(guān)主題的經(jīng)典散文進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。
2、閱讀訓(xùn)練：閱讀《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》一文，回答問(wèn)題。
�。┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)：
象征
石縫間的生命 困境中的人生
贊揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自己的崇高精神
�。ㄆ撸┰O(shè)計(jì)反思
《石縫間的生命》是一篇富有人生哲理的散文，對(duì)頑強(qiáng)的生命力發(fā)出了由衷地贊美了，情真意切。因而在教學(xué)中，采取師生討論的方式，教師決不代替學(xué)生的思考，更不把自己的思考強(qiáng)加給學(xué)生，師生之間共同面對(duì)文章展開(kāi)積極的現(xiàn)實(shí)的互為主體的對(duì)話。這種對(duì)話把師生的思維認(rèn)識(shí)與文本的哲理意義融為一個(gè)整體，形成了師生與文本的對(duì)話意境，形成了一種閱讀期待。通過(guò)“閱讀-交流-暢談”三個(gè)環(huán)節(jié)，立足文本，聯(lián)系生活。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，并能一步步認(rèn)識(shí)到作者所要告訴人們的面對(duì)困厄境遇態(tài)度和方法。
2007.12
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