1、“雨后的青山好像淚洗過的良心”是否應(yīng)該在文中倒過來理解：淚洗過的良心好象雨后的青山。文本中說“聰明的作者，卻拿抽象的良心來比擬具象的青山，真是妙極了”，但文題是“淚珠與珍珠”，所以我以為作者在此有兩方面意圖：（1）以此表示只是覺得有趣，并不曾真正領(lǐng)悟到“淚洗過的良心”的真正內(nèi)涵。（2）其實是在表明“淚洗過的良心好象雨后的青山”，以淚珠引導(dǎo)讀者作多方面的理解，理解更具體，“雨后的青山”多么清新，“淚洗過的良心”多么純潔真摯，和最后一段巧妙相映。
2、“眼因多流淚水而愈益清明”在文章出現(xiàn)過三次，是否是貫穿全文的紅線，或是中心句、或是主旨句。文本中總共是三處：（1）“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚�！比嗤瑢W(xué)都讀了又讀，感到有無限啟示。（作者感到了無限啟示，但“并未體會什么是憂患”，其實作者已經(jīng)在暗示淚珠成為珍珠是因為心“飽經(jīng)憂患”。）
（2）沙子進入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來，難怪奧爾珂德說“眼因流多淚水而愈益清明”了。（親子之淚，母愛之淚，淚水中多的是愛憐，多的是關(guān)懷，多的是對孩子的未來的希冀；這淚水是不參雜任何雜質(zhì)的，純潔真摯，清明溫厚，因而這是珍珠。母親為了孩子飽經(jīng)再多的憂患，也在所不惜，這里我想到了史鐵生筆下的母親形象）
（3）基督徒在虔誠祈禱時，想到耶穌為背負(fù)人間罪惡，被釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時，他們滿懷感恩的心，是最純潔真摯的。這也是奧爾柯德說的“眼因流多淚水而愈益清明”的境界吧！（為什么而感激呢？就是為耶穌“背負(fù)人間罪惡”的巨大犧牲精神，基督徒們在善的感召下澄明了自己的心靈，提純了自己的精神，他們滿懷感恩的淚水因為最最純潔真摯而“清明”。其實我們更不能忘了，耶穌也是“眼因多流淚水而愈益清明”的，他背負(fù)人間罪惡就是因為它總是為蕓蕓眾生而想，也就是為蕓蕓眾生而流淚）
統(tǒng)觀以上三處，我們可以發(fā)現(xiàn)是呈遞進關(guān)系排列的：“我們那時的少女情懷，并未體會出什么是憂患”--“難怪奧爾珂德會說”（“難怪”是已經(jīng)體會出了）--“這也就是……的境界”（“境界”當(dāng)然是已經(jīng)深刻的領(lǐng)悟到了）“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”淚水是心靈情感的流露，只有飽經(jīng)憂患，心靈才會覺出什么最可寶貴。心在憂患的歷練中已經(jīng)透徹了人生與世界，也就明白了人活著的意義，也就明白了人生最可寶貴的東西。那么用什么來表達這種人生的感悟與深情呢？ 淚珠就是最好的語言，難怪作者說“我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生用不再寫，然而，這怎么可能呢？”是的，沒有了眼淚，人就對世界絕望甚至麻木了。麻木的人活在世上已經(jīng)沒有任何意義。所以人類總是用眼淚表達自己對人生與世界的感受，無論是樂與悲。
3、尤其弄不明白的是：思鄉(xiāng)情、親子情、生命奮斗之艱苦的淚到底有何聯(lián)系？怎樣和淚珠牽扯到一處來？當(dāng)然主要的是淚珠和珍珠載文中是如何聯(lián)系的？
說珍珠苦難的象征，那么親子淚是為了說明父母養(yǎng)育子女的苦難么？似乎又不太像。說珍珠是“純潔、真摯”的象征，但珍珠的本原義項卻是苦難，前文也有“心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”，那么純潔和診治就是溫厚么？所以說到底，對淚珠與珍珠到底什么關(guān)聯(lián)還是不清楚。
而淚珠之所以成為珍珠，其相似之處是珍貴，之所以珍貴是因為來之不易，因為往往是歷經(jīng)苦難，飽經(jīng)憂患才取得的。就因為在苦難中有所收獲才彌足珍貴。所謂“苦難見真情”。（別的內(nèi)涵都是由珍貴派生出來的）
于是便可以理解了：（1）思鄉(xiāng)淚是因為游子遠(yuǎn)離故土家園，飽經(jīng)滄桑，在外奮斗拼搏，但心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)，而家園故土才是人生最后的避風(fēng)港，是最溫暖的港灣。所以哪一個游子不迫切的盼望著歸來，但往往是希望這歸來卻不能歸來則是最令人傷痛的了，或許是因為事業(yè)未成，壯志未酬，這在古代作品里太多了，或許是因為現(xiàn)實的阻隔而未能實現(xiàn)歸鄉(xiāng)的愿望，有家而不得歸，就如文中所說的海峽兩岸的人民的團聚。所以多少回夢回故鄉(xiāng)，“夢中應(yīng)識歸來路，夢也了無據(jù)�！本褪沁@種感受。所以說思鄉(xiāng)夢一樣是因為備嘗憂患之后留下的淚水，如果不是為了生計，或者不是因為現(xiàn)實的阻隔怎么可能不呆在家園，而天涯孤旅的漂泊著，漂泊而沒有歸宿當(dāng)然是人生的苦難。
所以思鄉(xiāng)淚的三部分也就可以好好琢磨了：“骨肉團聚，相擁而哭，任勞累縱橫”--家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們塵滿面，鬢如霜--欲思老淚橫流而不得。家園之思的淚何等彌足珍貴！
（2）親子淚是母親的希冀，多少父母為了子女付出太多，一生就是為了子女而奔波勞累。為何母親會哭，因為孩子“冥頑不靈氣”，而父母太多的希冀可能就因為孩子的冥頑而付諸東流，自己所遭遇的痛苦也就沒有了結(jié)果，沒有苦盡甘來，這是多么傷心的事，母親怎能不落淚。也只有自己經(jīng)歷了人生太多的苦難后，自己已成為父母后也才慢慢體會出為人父母的情懷，所以多么后悔自己年幼時的淘氣搗蛋。故此，作者更進一步體會出親子淚中包含的父母的苦難與一生的祈求，父母永遠(yuǎn)不是為著自己，而是為著子女，讓生命奮斗歷程中的汗水都傾灑在孩子們身上，所以父母之愛才會如此偉大，也才會讓人如此落淚。
（3）阿拉伯是人所編的故事體現(xiàn)了什么的奮斗歷程中的艱苦，所以至此文章很好的將淚珠與珍珠融合在了一起
所以淚珠什么珍貴呢？因為它最純潔、最真摯；它是人生艱苦奮斗歷程的見證；它是憂患備嘗之后人的頓悟與解脫，是使世界與人生常懷著一顆感恩地心靈；也是戰(zhàn)勝了艱苦、戰(zhàn)勝了憂患的收獲的喜悅。故此它是彌足珍貴的，它像珍珠一樣美麗而珍貴，甚至比珍珠更要珍貴。
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