橫看成嶺氣更雄
--解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開議論
單 位：荊州市荊南高級(jí)中學(xué)
姓 名：丁 大 江
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電話號(hào)碼：0716－8924652
一、 目標(biāo)概說
1、 教學(xué)目的與要求
① 通過指導(dǎo)，使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。
② 通過講解，使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)；訓(xùn)練寫作的技能，并嘗試運(yùn)用所學(xué)方法。
③ 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高其認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì)，養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。
2、 教學(xué)重點(diǎn)
議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。
3、 教學(xué)難點(diǎn)
① 如何靈活運(yùn)用橫向模式展開議論。
② 對(duì)學(xué)生進(jìn)行橫向發(fā)散性思維訓(xùn)練。
二、 教學(xué)創(chuàng)意
這次寫作訓(xùn)練的目的是使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式，話題是“解讀時(shí)間”�！皶r(shí)間”這個(gè)對(duì)象本身很玄妙，難以捉摸，這個(gè)話題比較難以把握，讓學(xué)生對(duì)它作橫向剖析可能會(huì)有困難，所以教學(xué)時(shí)應(yīng)靈活處理，讓學(xué)生用別的話題來進(jìn)行部分寫作練習(xí)。正如新教材的主編顧振彪老師在《21世紀(jì)高中作文教材的改革》中所說的那樣：“一個(gè)單元中話題與寫法缺乏必然聯(lián)系的情況幾乎不可避免。教材是這樣設(shè)計(jì)的，使用教材時(shí)只要注意到這種情況：對(duì)于這個(gè)話題來說，用這種寫法只是舉例；對(duì)于這種寫法來說，用這個(gè)話題也只是舉例。學(xué)生在寫作中，完全可以靈活處理話題與寫法的關(guān)系�！�
三、 實(shí)施過程
（一）激情導(dǎo)入
導(dǎo)語：大家好！請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕――陡峭的山峰拔地而起，直刺青天，美！連綿的山嶺橫亙千里，氣勢(shì)磅礴，美！“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。汝若問我意如何，橫看成嶺氣更雄！”山有橫之美，文章也有橫之美，今天，我和大家一起欣賞議論文中“橫”的魅力。
（二）了解議論文常見結(jié)構(gòu)
“橫看成嶺側(cè)成峰”，我們來看看議論文結(jié)構(gòu)中的“橫”和“側(cè)”。
明確：一、橫向并列結(jié)構(gòu)
二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)
三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)
板書上述三條。
（三）讀美文，初步體會(huì)“橫”的魅力
引導(dǎo)：我們先來賞析一篇使用橫向并列結(jié)構(gòu)寫出的高考優(yōu)秀作文。
湖南省2006年高考作文題目：《談意氣》
寫一篇800字左右的議論文。
意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……
人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？
人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？
人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？
意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。
人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。
（四）找論點(diǎn)，初步接觸橫式結(jié)構(gòu)
提問：請(qǐng)大家找一找，此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么？
學(xué)生活動(dòng)：找中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)。
明確：總--人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。
分--（并列）
①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。
�、谌擞幸鈿猓拍芮Ч帕裘�，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。
③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。
總--意氣，是成就人生所必需的。
（五）了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征
引導(dǎo)：由此文，我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征。
明確：“總（引論）--分（本論）--總（結(jié)論）”
① 引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。
② 本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈并列式布局，從幾個(gè)層面展開論述。
（六）提煉分論點(diǎn)的方法（老師引導(dǎo)，學(xué)生討論、動(dòng)筆）
① 學(xué)習(xí)因果分析法
引導(dǎo)：我們已經(jīng)知道橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)并列分論點(diǎn)組成，那么我們?nèi)绾翁釤挿终擖c(diǎn)呢？從《談意氣》一文的分論點(diǎn)可以看出，它是定下中心論點(diǎn)后從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)�！叭艘幸鈿狻保瑸槭裁茨�？“人有意氣，才能……”，找出了三個(gè)原因。
明確： 《談意氣》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”是指分論點(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。
板書：因果分析法。
② 學(xué)習(xí)概念分析法
引導(dǎo)：我們來看一道作文題。
“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足，得到了還指望另外更好的，永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。
顯然，此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神，那么，這是一種什么精神呢？請(qǐng)大家依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：寫《“這山望著那山高”新解》分論點(diǎn)。
明確：分論點(diǎn)--（并列）
�、龠@山望著那山高，是一種永不滿足的精神；
�、谶@山望著那山高，是一種精益求精的精神；
�、圻@山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；
④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。
小結(jié)：《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語句，對(duì)這些語句加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)
板書：概念分析法。
③學(xué)習(xí)條件分析法
引導(dǎo)：我們?cè)賮砜匆坏雷魑念}。
做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計(jì)，互不相讓，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇議論文。
材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙呢？請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。
學(xué)生活動(dòng)：寫作文提綱。
明確：《給生活留一道縫隙》
總--給生活留一道縫隙 。
分--（并列）
①給自己留一道縫隙，輕松快樂的生活。
�、诮o理想留一道縫隙，坦然面對(duì)失去。
�、劢o子女留一條縫隙，使自己和孩子獲取快樂。
④給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系。
總--給生活留一道縫隙 。
小結(jié)：我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來設(shè)立分論點(diǎn)。
板書：條件分析法。
（七）橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)
引導(dǎo)：我們一起領(lǐng)略了橫向結(jié)構(gòu)的魅力，大家說說，在議論文的寫作中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu)，有哪些好處呢？
學(xué)生活動(dòng)：探討橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)。
明確：首先，能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。
其次，從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增強(qiáng)了議論的說服力。
再次，議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。
可以說，橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。
（八）以時(shí)間話題為文，運(yùn)用橫向結(jié)構(gòu)
過渡：我們已經(jīng)理解了議論文橫向結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，這時(shí)，我們來開動(dòng)腦筋，挑戰(zhàn)自我，用橫向結(jié)構(gòu)寫一篇議論文。寫什么呢？就用我們最熟悉的“時(shí)間”為話題吧。
引導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們說說，你們知道哪些關(guān)于時(shí)間的名言，讀過哪些關(guān)于時(shí)間的名篇。
明確：孔子說：“逝者如斯夫。”魯迅說：“無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間就是謀財(cái)害命，無端地浪費(fèi)自己的時(shí)間就等于慢性自殺。”朱自清曾用《匆匆》來表達(dá)他對(duì)霎時(shí)間的感受，李大釗用《今》告誡人們要把握現(xiàn)在，高爾基借《時(shí)鐘》的“嘀嗒”之聲揭示生命的歷程，劉墉則在《創(chuàng)造超越的人生》中闡釋“瞬間”和“永恒”的辯證關(guān)系。
實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：下面有二道關(guān)于時(shí)間的作文題，大家任選一題，采用我們學(xué)的橫向結(jié)構(gòu)寫一篇不少于800字的議論文。
1、根據(jù)下面的材料，以“時(shí)間”為話題，寫一篇議論文。
有段時(shí)間，下地獄的人銳減，閻羅王便緊急召集群鬼，商討如何誘人下地獄。群鬼各抒己見。
牛頭提議說：“我告訴人類：丟棄良心吧，因?yàn)槿耸篱g根本就沒有天堂！”閻王考慮了一會(huì)兒，搖搖頭。
馬面提議說：“我告訴人類：為所欲為吧，因?yàn)槿耸篱g根本就沒有地獄！”閻王想了想，還是搖搖頭。
過了一會(huì)兒，旁邊一個(gè)小鬼說：“我去對(duì)人類說：還有明天呢！”閻王終于點(diǎn)了頭。
2、請(qǐng)看這幅照片。你看到了什么？把它和時(shí)間聯(lián)系起來，你能得到什么啟示？請(qǐng)?zhí)岢稣擖c(diǎn)，寫一篇議論文。
（學(xué)生討論后，教師可提示：黑色部分二個(gè)頭象征“過去”、“未來”，白色部分象征“現(xiàn)在”。）
（九）課堂小結(jié)
結(jié)語：同學(xué)們，任何事物都是由許多要素構(gòu)成的，都有其許多不同的側(cè)面，揭示這些要素和側(cè)面，也就揭示了整個(gè)事物。橫式就是從幾個(gè)角度去論證中心論點(diǎn)，即將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)要素組成分論點(diǎn)，然后逐一加以論述，最后加以歸納，得出結(jié)論。關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面做多角度的分析。
通過對(duì)“時(shí)間”的分析，我們明白了活在過去，那是徒勞；活在未來，那是虛幻；惟有活在當(dāng)下才是真實(shí)。當(dāng)我們無法改變過去，又無法掌握未來時(shí)，就應(yīng)好好地把握與珍惜現(xiàn)在，不讓它白白流逝，活出自我，活在當(dāng)下！
附：教師板書設(shè)計(jì)
橫看成嶺氣更雄
--解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開議論
議論文常見結(jié)構(gòu)
一、橫向并列結(jié)構(gòu)
二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)
三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)
橫向結(jié)構(gòu)提煉分論點(diǎn)的方法
因果分析法
概念分析法
條件分析法
二、 下水文
把 握 每 一 天
隨著太陽的落山，日子被貼上了郵票。夜，悄悄而來的郵差，背起了人們封好的日子，用一宿的行程把今天寄給明天。公雞啼鳴，收到日子的人，又讀起了新的一天。日子就在這寄出與寄回中走過了一年又一年，人們也就在寄出與讀著日子中走完了一生。時(shí)光就是這樣一天一天的慢慢流逝了。時(shí)光會(huì)倒流嗎？我能比昨天年輕嗎？不能，過去的永遠(yuǎn)過去了，不會(huì)回來了，那么請(qǐng)我們好好把握每一天吧。
也許你覺得光陰似箭，時(shí)光短暫，但只要珍惜它，就能得到我們想要的一切。
時(shí)間是財(cái)富。15.8秒--僅有初中學(xué)歷的工人孔祥瑞有著“藍(lán)領(lǐng)專家”的美譽(yù)，憑借自己的勤勞與智慧，主持創(chuàng)新機(jī)器的技術(shù)改革，使門機(jī)每一次作業(yè)可節(jié)省時(shí)間15.8秒，當(dāng)年就為國家創(chuàng)造了1600萬元的經(jīng)濟(jì)效益。短短的十幾秒的時(shí)間，竟能創(chuàng)造如此巨大的財(cái)富，令人難以想象，這就是時(shí)間的價(jià)值。抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)充電，我們就能不斷更新知識(shí)，提高自身的素質(zhì)和能力，始終站在時(shí)代潮頭，以更加自信的姿態(tài)，迎接新的機(jī)遇，應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。
時(shí)間是榮譽(yù)。12秒91-- “飛人”劉翔在雅典實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越。那是行云流水一般的流暢，追風(fēng)的青年傳承了龍的神奇，這一偉大的時(shí)刻不僅是個(gè)人的榮譽(yù)，更是我們中國人的榮譽(yù)。他向世界宣布：“黃種人也可以在田徑賽場(chǎng)上開創(chuàng)一片屬于自己的天空！” 兩年后，他瑞士洛桑打破塵封12年的110米欄世界紀(jì)錄，12秒88！他不斷的超越，代表著一個(gè)正在加速的中華民族……
所以，我們不要哀嘆人生如“白駒過隙”，我們應(yīng)該養(yǎng)成珍惜時(shí)間、節(jié)約時(shí)間、用好時(shí)間的優(yōu)良習(xí)慣，做時(shí)間的主人，以只爭(zhēng)朝夕的精神，充實(shí)而無愧地對(duì)待生活中，把握每一天，成就美好明天。
也許你覺得光陰如河，時(shí)光漫漫，但它是試金石，用來考驗(yàn)我們、品評(píng)我們所做的一切。
時(shí)間是鑒定書。20年--20多年前的一次軍事行動(dòng)中,丁曉兵失去了右臂，成為英雄，一名大學(xué)生給他寫了封信：“我現(xiàn)在并不佩服你，如果10年或者20年以后依然還有事跡從你的身上出現(xiàn)，到那個(gè)時(shí)候，這個(gè)英雄的稱號(hào)你才當(dāng)之無愧�！�20年過去了，丁曉兵交出了一封出色的“回信”：所帶領(lǐng)的集體，先后獲得248面獎(jiǎng)牌、證書和36座獎(jiǎng)杯。20多年前他成為英雄，也許很多人都能做到；但他用20年的時(shí)間再次成為英雄，只有“英雄”才能做到！
時(shí)間是馬拉松賽。30年--林秀貞，這位讓九州動(dòng)容的農(nóng)村婦女，用畢生的光陰幫助他人，30年如一日，她克服各種困難，像親生女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。她樸實(shí)淳厚，牢記母親的教誨：人人管閑事，世上沒難事。她用自己的熱心溫暖了世道。在時(shí)間的長(zhǎng)跑中，她是勝利者。
人生就是時(shí)間的積累，我們無法把今日存入銀行，明天取出來再用。所以，我們應(yīng)抓住每一分每一秒，把握每一天，不要企圖把今天留給明天。
人的一生只有三天：昨天我們已經(jīng)讀完，今天即將過去，而時(shí)間的郵差也馬上要為我們送來明天的日子。我們不能癡心妄想了，上蒼給予了我們今天，就給予了我們機(jī)會(huì)，我們不要奢求太多--把握好每一天就足夠了。
三、 教學(xué)反思
通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“解讀時(shí)間，學(xué)習(xí)橫向展開議論”這個(gè)寫作專題，我體會(huì)頗多，在此凝結(jié)成文，供大家參考。
第一、要向?qū)W生點(diǎn)明誤區(qū)。誤區(qū)一，“文體不限”即不考慮文體。近幾年高考作文大多文體不限，給了同學(xué)們極大的表現(xiàn)空間，但一些同學(xué)理解為不要文體，或者對(duì)文體把握不準(zhǔn)，致使文體雜亂，不夠規(guī)范。比如，看開頭象個(gè)記敘文，后半部分又寫成了議論文，或是議論文中敘述的比重過大，結(jié)果不倫不類。誤區(qū)二，記住一二種結(jié)構(gòu)模式有“八股”味道。要知道，沒有規(guī)矩不成方圓，達(dá)芬奇都從畫雞蛋開始學(xué)畫。由于近年來許多考生不會(huì)扎扎實(shí)實(shí)地說理，總愛似是而非地玩“深沉”、弄“哲理”，故議論文的基本規(guī)矩更有必要加以強(qiáng)調(diào)。
第二、緊扣《語文考試大綱》。此專題為第四冊(cè)高二學(xué)生所用，可以不直接點(diǎn)出《語文考試大綱》，但在教學(xué)中應(yīng)該貫徹考綱精神�？季V上“基礎(chǔ)等級(jí)”的第二條要求是“符合文體要求”，說明每種文體都有自己的規(guī)律，我們?nèi)绻麑懽h論文就要符合它的要求。第五條要求“結(jié)構(gòu)完整”，就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明。而要做到這二點(diǎn)，就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。本次作文專門訓(xùn)練議論文橫向結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)議論文結(jié)構(gòu)的重要性。
第三、注重引導(dǎo)，多加鼓勵(lì)。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生可能因知識(shí)欠缺或緊張等原因而回答不上老師的提問，這時(shí)授課教師一定要合理引導(dǎo)，即使不能使學(xué)生做出合理的回答，也要讓他保持積極自信的心態(tài)。比如做提煉橫式結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)時(shí)，有的同學(xué)列出一條后第二條就想不出來了，這時(shí)老師可以分析肯定他這一條分論點(diǎn)的合理性，然后順其思路予以點(diǎn)撥，或者將他這一條和別的同學(xué)的二三條合在一起，說“把你們的綜合起來就很完美了”。
第四、要精心選材�！皶r(shí)間”這個(gè)話題學(xué)生很熟悉，從小學(xué)學(xué)寫作文時(shí)就開始寫，但正因?yàn)閷懙锰�，也造成了“審美疲勞”，難以提起興趣。可以讓學(xué)生將關(guān)于“時(shí)間”的一些說法加以概括，要提醒學(xué)生注意那些引起他們的興趣、引發(fā)了他們進(jìn)一步思考的說法，然后在班上交流、討論，以此來活躍學(xué)生的思路。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我注重了選材，選了“閻羅王召集群鬼商討如何誘人下地獄”和“瓶子與人視覺誤差圖”二則很有意思的材料，實(shí)踐證明效果很好。
第五、寫好下水文。所謂教師下水文，就是在教學(xué)生作文時(shí)，教師為了讓學(xué)生消除作文的神秘感，排除憂慮，自己和學(xué)生一起寫同題作文。所以“好”的下水文不能只是好文章，還要能拉近學(xué)生和作文距離，消除神秘感，排除憂慮。而我們常常看到一些教師甚至作家寫的“下水文”是好文章，卻不是高考考場(chǎng)上能寫出的文章，反而讓學(xué)生增加了寫作的疑慮。例如2002年中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說》請(qǐng)魏明倫就當(dāng)年的高考作文題《心靈的選擇》寫一篇作文，請(qǐng)兩位中學(xué)語文高級(jí)教師評(píng)判，結(jié)果被判不及格。評(píng)卷教師認(rèn)為魏明倫的作文帶有明顯的魏氏雜文的風(fēng)格，“是好文章，但不是好考卷”。所以，我寫下水文都從學(xué)生的角度出發(fā)，讓他們看了覺得不錯(cuò)、有啟發(fā)，而且具有可操作性，他們也能學(xué)著寫。
第六、點(diǎn)評(píng)要實(shí)在。學(xué)習(xí)這個(gè)寫作專題目的在于通過指導(dǎo)使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式，所以在點(diǎn)評(píng)時(shí)一定要突出“橫”的作用。我的方法是挑出幾篇好的作文，由小作者上講臺(tái)寫出自己作文的標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，這樣全文的提綱就出來了，讓同學(xué)們抄錄下來并短時(shí)間討論，最后小作者再朗讀。學(xué)生讀完之后由我作點(diǎn)評(píng)。這么做能夠讓學(xué)生們直觀的感受到“橫”的魅力，并從中領(lǐng)悟到作文前寫提綱的好處，養(yǎng)成作文前編寫提綱的好習(xí)慣。葉圣陶先生說：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”習(xí)慣是最好的老師，是引導(dǎo)學(xué)生把無目的、無計(jì)劃、低效率的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為有目的、有計(jì)劃、高效率的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
簡(jiǎn)而言之，在實(shí)際教學(xué)中，授課教師要采取合適的途徑將教學(xué)意圖傳達(dá)給學(xué)生，并使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
六、學(xué)生例文
珍 惜 時(shí) 間
荊南高級(jí)中學(xué) 譚小麗
魯迅曾說過 “浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”，又曾說過 “時(shí)間就像海綿里的水，只要肯擠，總是有的”。這些至理名言，都是告訴我們要珍惜時(shí)間，只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。
珍惜時(shí)間，可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂。感動(dòng)中國的黃舸，一個(gè)陽光少年，面對(duì)時(shí)間一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并沒有讓這些時(shí)間白白流走，而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住，用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來，變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌，讓快樂永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他會(huì)在這么短的時(shí)間里體味到什么？我想，不過是和豬八戒吃人參果一樣，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪還有快樂可言？
珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華，一位容貌出眾的女子，不幸的是，她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生，放棄上天賜給自己的時(shí)間，相反，她卻是爭(zhēng)分奪秒的練習(xí)舞蹈，練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會(huì)有如此出眾的成就？要不然“千手觀音”怎會(huì)打感千千萬萬人的心？邰麗華將時(shí)間變成了臺(tái)階，讓她一步一步往上走，走到頂峰。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他會(huì)讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎？我想，只不過是一條平平的直線，沒有起伏。
珍惜時(shí)間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔，亞洲飛人，他用12.88秒的時(shí)間打破了世界紀(jì)錄，讓世人為他驕傲，為中國驕傲，如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間，秒秒必爭(zhēng)，現(xiàn)在何以能取得如此大的成就，怎么能讓全世界為他歡呼，為他鼓掌？劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌，在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌，贏得勝利。試問，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他懂得出示這張王牌嗎？只可能隨意發(fā)牌，被別人的王牌重重的壓在下面。
時(shí)間，就是生命，珍惜時(shí)間吧，讓我們的生命唱起來，讓我們的生命舞起來，讓我們的生命亮起來！
簡(jiǎn)評(píng)：
本文采用橫向結(jié)構(gòu)：引論、結(jié)論均點(diǎn)題，相互呼應(yīng)；本論部分三個(gè)并列的分論點(diǎn)是使用“因果分析法”從“為什么”的角度提煉的。作者從近三年CCTV“感動(dòng)中國”中各選一位人物作論據(jù)，有說服力，有時(shí)代氣息。而且文中有反問句、有感嘆句，句式靈活。只是文章標(biāo)題偏于直白，若能在這方面有所創(chuàng)新則更好。
時(shí)間的厚度
荊南高級(jí)中學(xué) 譚 錦
我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度，但能增加時(shí)間的厚度。
--題記
大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，虎嘯深山，駝走大漠，這些雄渾開闊的場(chǎng)景讓人陶醉；帝王將相，功過是非，鐘鳴鼎食，瓊樓玉宇，這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊，昔人已去，他們都已被時(shí)間滌蕩得無影無蹤。面對(duì)這，我們不要感喟人生易逝，歲月難留，我們要能把握時(shí)間，增加時(shí)間的厚度，讓自己的人生厚重有分量。
要增加時(shí)間的厚度，就不要哀嘆生命的短暫，要打造精彩的人生。民族英雄岳飛被害風(fēng)波亭，年僅39歲，正當(dāng)壯年，上天留給他的時(shí)間實(shí)在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠報(bào)國”，寫下“還我河山”，高聲吟唱著“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，決心要直搗黃龍府，打得金人驚嘆“撼山易，撼岳家軍難”！岳飛如一朵開得正艷的花被狂風(fēng)吹落，短短的生命卻是濃縮的精華，較之碌碌無為空活百年的人，其時(shí)間豈只厚百倍！
要增加時(shí)間的厚度，就要敢于憧憬未來，不斷挑戰(zhàn)自我。年少的班超由于家境貧寒，只能替官府抄寫文書，維持生計(jì)。面對(duì)歲月的流逝，他開始思考：什么樣的人生才是我該擁有的，人生縱使沒有大志也不該整天只抄抄寫寫。于是他將筆重重一擲，說：“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功，怎么能老死在書房里呢�！北阊堇[出了出使西域的傳奇人生。而他所做的，就是時(shí)時(shí)刻刻把握著時(shí)間，憧憬著未來。試想，倘使沒有那千鈞一力的一擲，歷史便少了一段傳奇，而班超縱使長(zhǎng)命百歲，也只會(huì)一輩子哀嘆人生無味的。
要增加時(shí)間的厚度，就要能夠勇敢面對(duì)坎坷，向認(rèn)定的目的地前進(jìn)�！坝兄菊�，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！边@是蒲松齡對(duì)生命的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解。蒲松齡的一生，確實(shí)很苦，他屢試不中，生活貧苦，始終在貧困線上掙扎，面對(duì)一次次打擊，蒲松齡從沒放棄書寫《聊齋志異》。好友勸他不要寫小說，全心全意考功名，但他相信自己的選擇，要證實(shí)自己的價(jià)值。于是，我國文言短篇小說的顛峰之作問世了。于是，一個(gè)失意文人終于懂得了怎樣去把握人生，呈現(xiàn)生命的價(jià)值。
上天賜給我們的時(shí)間是多少？不知道，也不需要知道。只要珍惜時(shí)間，讓每一天過得有意義，勇于挑戰(zhàn)，不畏挫折，以此來增加屬于自己的時(shí)間的厚度。那么我們的人生就不會(huì)是過眼云煙，我們將會(huì)抒寫出人生的傳奇！
簡(jiǎn)評(píng)：
此文標(biāo)題新穎，有內(nèi)涵，行文中多處點(diǎn)題，緊扣中心。作者在第一段就點(diǎn)明中心論點(diǎn)，然后使用“條件分析法”從“怎么辦”的角度提煉出并列的三個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾再次點(diǎn)明主旨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。是一篇典型的橫向結(jié)構(gòu)議論文。
[人教版高中新課標(biāo)教材第4冊(cè)解讀時(shí)間 學(xué)習(xí)橫向展開議論(高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)]相關(guān)文章：