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      2. 神的一滴(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2016-7-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         

        語基常規(guī)訓(xùn)練: 

        睫毛(jié)            蓊郁(wěng)         游弋(yì)

        黑魆魆(xū)           吞噬(shì)          漣漪(lián yī)

        深邃(suì)            瞥見(piē)          引擎(qíng)

        一、 導(dǎo)語

        1845年7月4日,梭羅獨(dú)自一人手持一柄斧頭,跑到距離自己生活地康科德鎮(zhèn)兩英里遠(yuǎn)的瓦爾登湖,親手建造一個小木屋住了下來。在那里,他獨(dú)立勞作,自食其力,過著物質(zhì)生活極為簡樸而精神生活異常富有的隱居生活。他把周圍的景物和自身的感受記錄下來,寫成了一本書《瓦爾登湖》。課文《神的一滴》即選自梭羅的《瓦爾登湖》,今天就讓我們走進(jìn)那個最美、最有表情的瓦爾登湖。

        二、 研讀課文

        (一) 朗讀全文,要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出課文中感情色彩濃烈的詞語。

        (二) 體味賞析感情色彩濃烈的詞句。

        1、一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測出他自己天性的深淺。 (學(xué)生集體誦讀第一節(jié))

              導(dǎo)問:(1)第一節(jié)中的湖是不是瓦爾登湖?

                   (2)這句話用了什么修辭手法?

                   (3)“最有表情的姿容”具體指什么?蘊(yùn)含了作者什么樣的思想情感?

              明確:(1)不是。這里的湖是廣泛意義上的湖,當(dāng)然這里的湖也包括瓦爾登湖。

                   (2)比喻。這個形象傳神的比喻,將湖人格化了。

                   (3)“最有表情的姿容”具體指湖是眼睛,樹木宛如睫毛,群山和山崖似眉毛,寫出了湖的共性美。蘊(yùn)含作者對大自然美的享受和贊頌。

        2、 導(dǎo)問:(1)作者由湖的共性美繼而具體寫瓦爾登湖的個性美,具體寫了瓦爾登湖的哪些景物?用了什么修辭手法?

             明確:    寫了樹和山。用了比喻的手法。

                       兩個比喻句:“像一個圓形劇場”(靜景)  “像和風(fēng)一樣地在湖上漂浮”(動景)  一靜一動

             導(dǎo)問:(2)寫作者對于瓦爾登湖美的感受。作者使用了哪些感情色彩強(qiáng)烈的詞語?為什么要用這些詞語?理解這些詞語所表達(dá)的情感?

             明確:    “慵懶”“偷閑”“虛擲”“揮霍”

                        對瓦爾登湖的感情通過貶義褒用,實(shí)際表達(dá)的是作者盡情地享受這種美、感受這種美,作者體味到了這種與金錢無關(guān)的富有,這種富有是人與大自然和諧相處的、可以揮霍但不會覺得虛空的富有。

                  (3) 寫到這里,作者來了一個急速的轉(zhuǎn)折--“可是”,將一種與大自然美景相去甚遠(yuǎn)的丑陋舉動揭露出來:人們的大砍大伐破壞了灑滿古典生態(tài)(原生態(tài))陽光的湖岸。作者進(jìn)而揭示出,自然的生態(tài)破壞直接影響了人們對于自然美的欣賞,影響了人類的藝術(shù)創(chuàng)造能力:“森林已被砍伐,怎能希望鳥兒歌唱?” (指名學(xué)生誦讀第2節(jié))

        3、導(dǎo)問:(1) 接下來作者進(jìn)一步描述生態(tài)破壞的行為及其惡果。作者運(yùn)用了哪些感情色彩濃烈的詞語?

           明確:     “惡魔”“震耳欲聾”“喧囂”“骯臟”“混濁”“吞噬”

                      通過這些貶義色彩詞語的運(yùn)用,抨擊了工業(yè)文明對湖水的粗鄙的利用以及嚴(yán)重的污染。

           導(dǎo)問:(2)第四節(jié),即使在四個“已經(jīng)”的前提下,作者筆鋒再次轉(zhuǎn)折--“然而”,將瓦爾登湖的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)描寫出來,這使得讀者感受到瓦爾登湖的美麗所包含的一種生命力。作者用了哪些詞語來描述湖的生命力?(學(xué)生默讀第4節(jié))

           明確:    “神秘和活力” “蓬勃華麗” “歡樂” 三個“喜悅”

                      作者慨嘆它沒有一條永久性的皺紋,它在現(xiàn)代文明粗暴的蹂躪中保持著自己的純潔,在社會變遷中一直以年輕的富有活力的抗?fàn)幟婷渤霈F(xiàn)。 

        4、 大自然生命的活力和它的抗?fàn)幘?-沒有一絲一毫的虛偽的深刻和清澈,它的這種天性比它的表面的風(fēng)景更有魅力,滋養(yǎng)了作者的故鄉(xiāng)康科德鎮(zhèn),并且陶冶了作者的情操,作者為它而驚呼,而吟頌。

        (1) 學(xué)生集體朗誦理解詩歌:

        面對湖,生命是美好的,思想也會美好。梭羅面對著湖,“在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃僻隱處 高高躺在我的思想中”,愛瓦爾登湖,愛它的思想,至此作者已完全陶醉并融入在瓦爾登湖中,由湖引發(fā)出沉思--湖的思想躺在我的思想中,瓦爾登湖的美并不僅僅是生活中可有可無的裝飾品,更給人們提供了一種精神引導(dǎo)。

          (2)導(dǎo)問: 為什么稱瓦爾登湖是“神的一滴”?

               明確: 因?yàn)槟呐聦λ囊黄,也能引發(fā)人們的沉思,能用湖水洗凈工業(yè)文明所侵蝕污染的污濁的靈魂,從而構(gòu)建一個健康的人格,所以稱它為“神的一滴”,這一命名十分恰切地概括了文章所反復(fù)渲染的瓦爾登湖的特性,畫龍點(diǎn)睛,意味悠長。

        三、 課堂總結(jié)

        本文是第三“板塊”“湖山沉思”的首篇文章,另一篇是《像山那樣思考》。湖的沉思,沉思什么?人類要珍愛、保護(hù)古典生態(tài)的大自然,人類要與大自然和諧相處。文中是怎樣抒寫沉思的呢?作者運(yùn)用飽含濃烈感情色彩的詞句,一是褒義,二是貶義,三是貶義褒用,抒寫了湖的沉思,亦即作者的沉思。

        剛剛召開的十六屆六中全會再次強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會,通過本文的學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解“和諧”就是人與人的和諧、人與自然的和諧、人與社會的和諧。

                       

                        

                       

         

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