南京金陵中學(xué)朱德勇
第四專題：世相百態(tài)
一、說不盡的阿Ｑ：阿Ｑ正傳
二、＊眾生之相：大戰(zhàn)風(fēng)車的唐吉訶德 / 裝在套子里的別里科夫 / 一夜醒來成甲蟲的格里高爾 / 高松年與方鴻漸
第四專題：眾生之相
1．專題內(nèi)涵：了解認(rèn)識豐富多樣的社會、人生和性格
2．呈現(xiàn)方式：文本研習(xí)
3．核心文本：阿Q正傳
4．教學(xué)重點：探討-精讀與略讀
5．課時安排：8課時
生活因人的不同個性而豐富，生活也因人的不同個性而復(fù)雜。了解生活的豐富和復(fù)雜，能使我們對生活有更正確、更深刻的認(rèn)識，能夠提高我們適應(yīng)生活、創(chuàng)造生活的能力；了解不同人各自獨特的性格和不同的生活方式，對我們選擇適當(dāng)?shù)娜松ㄎ�，懂得尊重他人的人生選擇都非常有價值。
文學(xué)即人學(xué)。偉大的作品都以其塑造了個性鮮明而意蘊豐富的人物而成為經(jīng)典，都以其對生活深刻而獨到的表現(xiàn)而具有不同尋常的藝術(shù)魅力。閱讀這些文學(xué)的經(jīng)典，感受其語言藝術(shù)的魅力，既是文學(xué)的享受，也是對生活的解讀。
專題由兩個板塊組成。
第一板塊為魯迅先生的《阿Q正傳》。它成功塑造了阿Q這樣一個具有鮮明個性和豐富內(nèi)涵的不朽的藝術(shù)典型。在學(xué)習(xí)過程中，欣賞魯迅先生刻畫人物的精湛藝術(shù)，了解民族的某些劣根性以及人性的某些共同弱點。
第二板塊為集錦式的“眾生之相”，由從中外名著中截取的能表現(xiàn)人物性格特征的四個片斷組成：有大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德，有把自己裝在套子里的別里科夫，有一夜醒來變成甲蟲的格里高，有不諳世事人情的方鴻漸和世故圓滑的高松年，以群像的形式讓學(xué)生認(rèn)識生活中不同人的不同生存方式，引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)名著塑造人物形象的藝術(shù)，并通過閱讀文學(xué)作品認(rèn)識生活，思考生活，“改良人生”。
第一板塊：“說不盡的阿Q”
魯迅
《阿Q正傳》
《阿Q 正傳》主題深刻、內(nèi)涵豐富又有趣耐讀，要通過多層次、多角度的研習(xí)解讀，才能很好地理解和欣賞。
小說的篇幅比較長，必須課內(nèi)外結(jié)合，以學(xué)生的課外閱讀為主�？梢砸髮W(xué)生課前通讀小說，畫出能夠表現(xiàn)人物特征的語句，思考章前以及旁批中的有關(guān)問題，隨時記錄下自己閱讀的感受和心得。
前六章的學(xué)習(xí)，可以先進(jìn)行分組復(fù)述。教師要對學(xué)生的復(fù)述進(jìn)行指導(dǎo)，首先要梳理每章內(nèi)容，列出情節(jié)提綱，弄清楚主要寫了幾件事；復(fù)述時可借助插圖突出重點內(nèi)容。然后組織討論每一章章前的問題，并結(jié)合具體情節(jié)歸納阿Q精神勝利法的具體表現(xiàn)。
后三章的學(xué)習(xí)，可以抓住阿Q“革命”這條線索，分析他“革命”前后態(tài)度的變化，“革命”的方式和具體行為，“革命”的目的和結(jié)果，“革命”過程中同其他人發(fā)生的聯(lián)系和矛盾，引導(dǎo)學(xué)生思考這一切的原因所在。在突出這個重點的同時，進(jìn)一步理解他的精神勝利法及其他的性格特征。
阿Q是典型環(huán)境中的典型人物。學(xué)習(xí)這篇小說，環(huán)境的分析不能不加以重視。
這個環(huán)境，一是指未莊這樣一個具有象征意義的自然環(huán)境，更重要的是阿Q生活的社會環(huán)境。重點是理解阿Q和身邊各種人之間的關(guān)系。
要使學(xué)生認(rèn)識到，阿Q是這些人物中的代表，是這些人物構(gòu)成的社會導(dǎo)致了阿Q的悲劇，而他們的軀殼里有著和阿Q一樣的靈魂。
喜劇的外殼包裹著悲劇的內(nèi)核，是《阿Q正傳》的主要藝術(shù)特色。
作者刻畫了一個悲劇性的人物，表達(dá)一個十分嚴(yán)肅的主題，但作者卻用了喜劇的藝術(shù)手法來表現(xiàn)。教學(xué)中，要防止學(xué)生對小說的解讀只停留在淺表層面；教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說的內(nèi)在世界，認(rèn)識人物的悲劇命運，理解小說的深刻主旨。
魯迅在《〈阿Q正傳〉的成因》中說他創(chuàng)作這部小說，經(jīng)歷了由“開心” 到“不很開心”到“認(rèn)真” 的過程。
我們閱讀這部小說，也會經(jīng)歷一個由樂到悲的過程。我們看這篇作品，首先當(dāng)然是覺得阿Q這人可笑，未莊這批人都像是在舞臺上表演的小丑。但細(xì)細(xì)咀嚼，就能從喜中品出悲來。
作者一生思考國民性問題，思考中國歷史循環(huán)怪圈問題，這樣重大的問題同樣表現(xiàn)在他的這篇作品中。但他不是悲天憫人，而是通篇調(diào)侃、諷刺、挖苦、嘲笑，惟其這樣的大喜，人們才感覺到那樣的大悲。當(dāng)我們聯(lián)想到歷史和現(xiàn)實時，更是悲從中來。所以，閱讀這篇作品，應(yīng)該在喜劇故事中把握其悲劇內(nèi)核。
這篇小說一直存在著不同的解讀，但對其主要思想的理解還是基本一致的。可以結(jié)合有關(guān)資料組織對小說主題的討論。在理解方向正確的前提下，可以容許學(xué)生有不同的個性化理解。為了幫助學(xué)生理解人物和主題，教師應(yīng)該對作者創(chuàng)作的動機(jī)以及這篇小說寫作的背景作適當(dāng)介紹。也可以讓學(xué)生圍繞“在現(xiàn)實生活中，人是否需要一點阿Q精神”這個話題展開討論，以加深對主題的理解。
阿Q是一個說不盡的人物，小說的思想博大豐富。
這既是教學(xué)的難點，也給教材處理帶來了較大的空間，教學(xué)時不必面面俱到，從某一個角度切入，從某一方面入手，牽一發(fā)動全身則可。
教學(xué)這篇小說，也可以采用邊誦讀邊賞析的方法，把對小說的理解、分析同朗讀結(jié)合起來進(jìn)行。邊讀邊討論有關(guān)問題，邊評點人物的表現(xiàn)和性格特征。朗讀的方式可以是教師示范朗讀、學(xué)生輪流朗讀相結(jié)合。每一章的插圖，是教學(xué)的重要資源，要充分利用。不僅可以作為學(xué)生復(fù)述內(nèi)容的憑借，也可以作為教學(xué)活動的資料。
＊第二板塊：“眾生之相”
［西班牙］塞萬提斯
《大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德》
［俄］契訶夫
《裝在套子里的別里科夫》
［奧地利］卡夫卡
《一覺醒來成甲蟲的格里高爾》
錢鐘書
《高松年與方鴻漸》
板塊由四個片段組成，構(gòu)成一個“人物畫廊”，以表現(xiàn)“眾生之相”。
由于節(jié)選的文本都只是一些不長的片段，這一個板塊教學(xué)不必花很多時間，重點在于了解“眾生之相”的各不相同。
可以先讓學(xué)生自主閱讀或分組閱讀，概括四個人物的不同性格特征，分析小說塑造人物的主要方法，理解不同的小說風(fēng)格，然后組織交流和討論，也可以直接進(jìn)行人物的比較。教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合學(xué)生的討論，對人物作適當(dāng)?shù)耐卣菇榻B，以豐富人物形象，突出人物的性格特征，幫助學(xué)生加深對人物的理解，并激發(fā)float:right;width=300;margin:1'>
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