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      2. 點燃道德火化鑄就靈魂長城(教師中心稿)

        發(fā)布時間:2016-11-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        點燃道德火化      鑄就靈魂長城

        ---淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文性

        山東省沾化縣大高鎮(zhèn)第一中學(xué)

        星期天上午坐車外出,不慎將鑰匙弄丟,幸好屋內(nèi)還存有一把;貋砗笸o閉的防盜門,滿臉無奈。此時,恰有三五頑童在不遠處嬉戲,我忙將其召至面前,問誰能幫我把鑰匙取出,許諾是給糖吃。他們卻不屑的說:“誰愛吃糖?”我性急之下忙說:“要什么給什么。”此時一小男孩踴躍地喊:“看我的!”然后,他按我的指點,很利索得穿過窗戶,將鑰匙找到并遞給我。我將他們放出后說:“小朋友真機靈,等著,叔叔給你們拿好東西吃!睘槭椎男∧泻⒄f:“我們不要!彼纱嗟卣f:“錢,五毛!”我愕然了。小小年紀(jì)竟有如此想法,是何而致?這不能不令我們深加思索。

            一個剛懂事的孩子,正處于生長發(fā)育階段,可塑性強,對一切都充滿新奇感,但也很容易受不良思想的毒害而養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。以上幾個孩子的表現(xiàn)不正是典型的拜金主義嗎?

        愛因斯坦以為:僅僅用專業(yè)知識育人是不夠的,通過專業(yè)知識教育他們,可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人。對任何專業(yè)來說,教學(xué)內(nèi)容都郠 應(yīng)在教學(xué)中體現(xiàn)出人文主義教育精神。新的語文教學(xué)《大綱》和《標(biāo)準(zhǔn)》都強調(diào)了語文學(xué)科的人文性,即M、“使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想知識、陶冶道德情操、培養(yǎng)審美情趣”,教師在孩子的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。作為一名語文教師更應(yīng)該把人文主義的教育思想貫徹到語文教學(xué)的點滴之中。下面結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗,淺談幾點我是如何在教學(xué)中貫徹人文主義的。

        一、 語文教學(xué)中注意學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。

        1、我在上朱自清的《背影》時,讓 生反復(fù)詠讀父親為我買橘子時的動作描寫。學(xué)生從字里行間體會出父親對兒子的至愛,品味出兒子對父親的敬愛。還有在教讀《黃油烙餅》一文時,讓學(xué)生找出奶奶疼愛孫子以及孫子懷念奶奶的句子,讓學(xué)生從中感受到人間真情的偉大。在此基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生聯(lián)系實際生活,使其明白長輩對社會做出了貢獻,對家庭盡了責(zé)任,尊敬老人是社會文明進步的一種表現(xiàn),是每個人應(yīng)具有的美德。

        2、在教讀馬鐵丁先生的《儉以養(yǎng)德》一文時,讓學(xué)生在把握文章中心論點,初步了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,找出文中的警句名言,如:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,“由儉入奢易,由奢入儉難”,再讓其放在具體的語境之中反復(fù)體會、品味。使學(xué)生明白錢的來之不易,要花之有道,用之有度,也要讓孩子明白成由勤儉,敗由奢的道理。從而讓學(xué)生養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣。

        3、另外,我們在學(xué)習(xí)老舍的《在烈日和暴雨下》一文時,通過中心的理解,讓學(xué)生明白祥子那種單槍匹馬走個人奮斗的道路在當(dāng)時是行不通的。進而從反面使學(xué)生明白,團結(jié)就是力量。這樣學(xué)生就會熱愛集體,團結(jié)向上。

        二、在語文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。]

        1、如今,獨生子女頗多,家長溺愛孩子之風(fēng)盛行。這樣的孩子大都信賴性強,自理能力差,遇到困難便退縮.這對孩子的健康成長以及將來步入社會極為不利。為此,在上海倫、凱勒的文章時,給學(xué)生講述了有關(guān)海倫、凱在喪失聽力人視力的情況下,掌握了5種文字,并寫了14部著作。她非凡的成就都是靠她堅強的意志,克服極大困難公元前得的。這讓學(xué)生感受到堅強意志的巨大作用。

        2、蘇霍姆斯基說:“人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物”,每個人都在一定的社會環(huán)境中生活,良好的社會環(huán)境對人產(chǎn)生積極的影響,不良的社會環(huán)境對人產(chǎn)徨消極的影響。鑒于社會現(xiàn)狀,在學(xué)習(xí)頓頤的《愛蓮說》一文時,讓學(xué)生深深地品味“濯清蓮而不妖,出淤泥而不染”一句話的深刻含義。使學(xué)生學(xué)會利用社會的積極影響,自覺抵制社會的不良影響。

        三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

        在學(xué)校教育中,教師的教育對象是青少年學(xué)生。他們盡管有自己的情感、意識和主觀能動性,但是,由于他們剛剛步入社會,涉世不深,思想品德正在形成之中,因于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切實的體驗。這時,他們要想成長、成熟、學(xué)會做人,就必須學(xué)習(xí)。老師首先得通過書本知識進行傳授。為此我在教學(xué)王潤滋的《賣蟹》一文中,讓這生聽錄音、分角色朗讀,大聲誦讀幾個環(huán)節(jié),通過細細品味讓學(xué)生理解了小說中所贊美的勞動美、人性美,并使其受到了深深啟迪和熏陶。

        當(dāng)今,加強語文素質(zhì)教育業(yè)已形成共識,可將理論上的認識落實到實踐操作之中,則非易事。語文知識中蘊含著豐富的人文素養(yǎng),教育價值,我們應(yīng)在教學(xué)中挖掘語文知識中的人文性內(nèi)涵,把人文精神的精髓滲透到教育的各個環(huán)節(jié),內(nèi)化到學(xué)生的心靈深處。只要有可能,只要教學(xué)內(nèi)容允許,就應(yīng)充分展示語文學(xué)科的教育功能,使學(xué)生能最大限度地受到人文精神教育和環(huán)境的熏陶。

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