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      2. 品質(zhì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2016-7-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

        《品質(zhì)》教案

        【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

        1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。

        2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,認(rèn)識(shí)這位處于社會(huì)下層的普通人物身上體現(xiàn)出的人格的光輝。

        3、理解本文所表達(dá)的主題思想。

        【目標(biāo)重點(diǎn)】

        1、分析格斯拉這一人物形象,理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。

        2、理解本文所表達(dá)的主題思想。

        【目標(biāo)難點(diǎn)】

        1、分析格斯拉的人物形象。

        2、領(lǐng)會(huì)作者在人物描寫(xiě)中包含的思想感情。

        【相關(guān)材料】

        1.作者簡(jiǎn)介

        約翰高爾斯華綏(John Galsworty,1867-1933),英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過(guò)法律。三十歲時(shí)發(fā)表處女作《天涯海角》,但一直到1904年《法利賽人》出版,才引起社會(huì)注意。1906年長(zhǎng)篇小說(shuō)《有產(chǎn)者》問(wèn)世,奠定了他成為英國(guó)第一流作家的地位。以后二十多年中寫(xiě)了大量作品,幾乎每年出版一部小說(shuō)和一個(gè)劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

        高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲:《福爾賽世家》(《有產(chǎn)者》《進(jìn)退維谷》《出讓》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》)。這兩組長(zhǎng)篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家族興亡史的描寫(xiě),反映了從十九世紀(jì)八十年代至二十世紀(jì)二十年代英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)走向墮落和腐朽的歷史。作者成功地塑造了一些英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的典型人物,揭露了他們的丑惡靈魂。他的作品描述細(xì)致深入,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔確切,筆調(diào)含蓄譏諷,表面看似冷漠,實(shí)則愛(ài)憎分明。與同時(shí)代的英國(guó)作家相比,他的藝術(shù)成就和批判現(xiàn)實(shí)的深度是比較突出的。但是他并不想觸及資本主義制度。他認(rèn)為把社會(huì)分成階級(jí)是永遠(yuǎn)不變的生活規(guī)律,要改變社會(huì)制度是不可能的。第一次世界大戰(zhàn)后的創(chuàng)作明顯地反映出他越來(lái)越堅(jiān)定地站到維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上去了。

        2.語(yǔ)言知識(shí)

        【音形辨識(shí)】

        沁(qìn)人心脾      靴(xuē)子      一爿(pán)       鬈(quán)曲

        賒(shē)賬          趿(tā)拖鞋     蹙(cù)眉      時(shí)髦(máo)

        褶(zhě)皺          腳趾(zhǐ)      詫?zhuān)╟hà)異     斷炊(chuī)

        【詞語(yǔ)積累】

        簇新:極新、全新。

        羞怯:羞澀膽怯。

        鬈曲:彎曲的。

        遲鈍:(感官、思想、行動(dòng)等)反應(yīng)慢,不靈敏。

        賒賬:把買(mǎi)賣(mài)的貨款在賬上延期收付。

        憐憫:對(duì)遭遇不幸的人表示同情。

        壟斷:指把持和獨(dú)占。

        潛在:存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺(jué)的。

        時(shí)髦:形容人的裝飾衣著或其他事物入時(shí)。

        褶皺:皺紋。

        撫愛(ài):照料、愛(ài)護(hù)。

        喃喃:象聲詞,連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話(huà)的聲音。

        遲緩:不迅速、緩慢。

        慈悲:慈善憐憫(原來(lái)是佛教用語(yǔ))。

        【成語(yǔ)積累】

        漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。

        不可思議:原來(lái)的意思是說(shuō)道理滌妙,無(wú)法理解,F(xiàn)在多作無(wú)法想像講。

        【教學(xué)過(guò)程】

        一、導(dǎo)入:

        人皆有靈魂未必總是在場(chǎng)的。現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席,它表現(xiàn)在各個(gè)方面,例如使人不得安寧的節(jié)奏,遠(yuǎn)離自然,傳統(tǒng)的失落,人與人之間親密關(guān)系的喪失,等等。(周?chē)?guó)平《靈魂的在場(chǎng)》)

        靈魂即品質(zhì)。看一個(gè)社會(huì)如何,最準(zhǔn)確的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看這個(gè)社會(huì)能否提高人的品質(zhì);看一個(gè)群體的進(jìn)步,品質(zhì)的提高才是證明;從品質(zhì)著眼,比較容易發(fā)現(xiàn)人的原形。

        二、文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

        高爾斯華綏寫(xiě)過(guò)不少短篇小說(shuō),題材多樣,內(nèi)容廣泛,風(fēng)格也各不相同,描寫(xiě)的人物形形色色!镀焚|(zhì)》(1911年)是其中比較優(yōu)秀的一篇。作者擺脫了向來(lái)充斥英國(guó)社會(huì)那種崇尚貴族紳士的階級(jí)偏見(jiàn),熱情地歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì);對(duì)在工商業(yè)日益資本主義現(xiàn)代化的英國(guó)社會(huì)里小手工業(yè)者的悲慘命運(yùn),寄予了深切的同情。小說(shuō)故事平淡,語(yǔ)言樸素,通篇無(wú)驚人之筆,然而就在平淡和樸素之中,蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情,富有感染力。作者著重刻畫(huà)格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上,因而結(jié)局只簡(jiǎn)單幾筆,就足以激動(dòng)人心。格斯拉餓死前精工細(xì)作了最優(yōu)質(zhì)的靴子一節(jié),表現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)自己技藝的深厚感情,尤為感人。

        小說(shuō)可以分為兩部分。第一部分從開(kāi)頭到“就不收你這雙靴子的工錢(qián)”。通過(guò)“我”和鞋匠格斯拉的交往,介紹格斯拉的基本情況。小說(shuō)開(kāi)始,在“我”很小的時(shí)候,就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品,稱(chēng)贊格斯拉高超的制鞋手藝!澳菐纂p靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得,做靴子,特別是做像他所做的靴子,簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨,用最美好的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。

        先贊美靴子的制作手藝,后介紹制靴人。在看過(guò)靴子的樣品之后,人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時(shí)有一些評(píng)點(diǎn):“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”、“因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍”、“只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現(xiàn)在這樣的描述中,讀者可以看出,這是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點(diǎn)出了矛盾:因?yàn)橘|(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”),所以靴子經(jīng)穿,人們也就不常到他的店堂里去。

        在作了一般性的介紹之后。介紹“我”和格斯拉的具體交往。格斯拉的信譽(yù)好,靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來(lái)看,顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。他對(duì)自己的手藝有一種自信,對(duì)自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好,就不收你這雙靴子的工錢(qián)”)。

        第二部分從“有一次(也只有這一次)”到文末,寫(xiě)格斯拉在困境中仍然堅(jiān)持做質(zhì)量最好的靴子。

        面對(duì)大公司粗制濫造的時(shí)髦靴子,“他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒,也沒(méi)有悲哀,連鄙視的情緒也沒(méi)有”,其實(shí),格斯拉有自己的憤怒,對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷(xiāo)售的粗劣制品表示了鄙視!斑@些大公司真不顧體面?蓯u!”--這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下,小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。格斯拉的憤怒,不完全是因?yàn)榇蠊镜膲艛嗍顾纳?jì)出現(xiàn)困難,更重要的是他認(rèn)為大公司不顧信譽(yù),生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費(fèi)者。

        以下一段話(huà)是作品中重要的內(nèi)容,也是人物命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折的原因。--“他們把一切壟斷去了”,“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子,但是他們搶去了我們的生意。事到如今--我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去--過(guò)后你會(huì)明白的”。對(duì)格斯拉來(lái)說(shuō),他如果“順應(yīng)潮流”,就得利用廣告,就得粗制濫造,就得趕時(shí)髦,讓人們不斷地?fù)Q靴子,不斷地跑到他的店鋪里來(lái)購(gòu)買(mǎi),以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來(lái),他堅(jiān)持一貫的做人準(zhǔn)則,一直到生命的最后。

        在大公司的擠壓下,兩年的時(shí)間,格斯拉的生意繼續(xù)下滑,不得不盤(pán)出一間店面,而哥哥因此想不開(kāi),死了。又過(guò)了一年,“我”回到倫敦,僅僅不過(guò)一年的時(shí)間,生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來(lái)時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。對(duì)最后一次定貨,寫(xiě)得很詳細(xì)。在一番對(duì)話(huà)后,格斯拉一如既往地為“我”量尺碼;“我”在收到貨后,又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)(“不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”),這些鋪墊之下,人物的命運(yùn)就顯得不可思議;格斯拉竟然餓死了。

        隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出的一段話(huà)道出了人物不幸命運(yùn)的根源:他親手制作靴子,不讓別人碰;他精心制作,不惜時(shí)間;他用最好的皮革;他廢寢忘食;他從不預(yù)收工錢(qián),“經(jīng)常斷炊”……

        他雖然窮困,但是恪守職業(yè)尊嚴(yán),一個(gè)窮苦的鞋匠格斯拉,一生中只做一件事--制作靴子,他把這件事做到盡善盡美,死而無(wú)憾。社會(huì)風(fēng)氣的變化也是導(dǎo)致格斯拉生意下滑的原因(“人們好像不要結(jié)實(shí)靴子”),那么為什么會(huì)有這種風(fēng)氣?除了小說(shuō)結(jié)束部分借“年輕人”的口說(shuō)出了一部分原因,其他原因也不難揣測(cè):在對(duì)待靴子問(wèn)題上,他比顧客還要認(rèn)真;他只注意靴子的品質(zhì),不追求時(shí)尚;他認(rèn)為他是最懂得靴子的,可是顧客要的是時(shí)髦;他認(rèn)為靴子的品質(zhì)第一是經(jīng)久耐穿,但是顧客也許喜新厭舊……矛盾的焦點(diǎn),也許就在于他太重視靴子的品質(zhì)。

        小說(shuō)主題深刻。小說(shuō)以工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景,客觀地描寫(xiě)手工業(yè)者的生存危機(jī),贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德,寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì),表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者的尊重,同時(shí)借這個(gè)形象,揭露了工業(yè)革命,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。

        三、重點(diǎn)語(yǔ)段品讀

        1、只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子--這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品。

        [品味]靴子還能有“靈魂”?誰(shuí)見(jiàn)到過(guò)這“靴子靈魂”?恐怕都只有雙肩一聳、兩手一攤,無(wú)從回答。但假如格斯拉能從作品中走出來(lái)的話(huà),他一定會(huì)大聲地爭(zhēng)辯:“不,先生們,靴子是有靈魂的,它就在靴匠的心中!”高爾斯華綏筆下的靴匠是一個(gè)最渺小不過(guò)的小人物,但一旦賦予他“靴子靈魂”的見(jiàn)證者,那么可以說(shuō)他比任何英雄偉人都還要來(lái)得偉大,至少在這一點(diǎn)上他可以壓倒世上一切人。平淡中的神奇更是了不起的神奇,這也許就是像桂林獨(dú)秀峰那樣平地拔起直聳藍(lán)天給人們留下不可忘懷的印象的原因吧,自然界如此,文學(xué)中又何嘗不是如此!

        [體會(huì)]從這個(gè)詞匯中可以看出作者的獨(dú)具匠心,是的,高爾斯華綏確實(shí)把格斯拉這個(gè)形象和他的職業(yè)、他的精神糅在一起了,使人們無(wú)法把他從中分離出來(lái),甚至連他的外貌也與靴子緊緊地連在一起。

        2、他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話(huà)音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想。

        [品味]這幅肖像描寫(xiě)有兩個(gè)明顯的特點(diǎn),一是把外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起,二是把描寫(xiě)的落腳點(diǎn)歸結(jié)在人物精神境界的揭示上。這是一段令人神往的文字。試想,讀了這段描寫(xiě)之后,我們的眼前是否會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)皮膚“黃皺皺的”、有著“整齊的皺紋”的老頭,手中拿著一雙他剛做完的靴子,在得意的眼神中透露出一絲心靈的滿(mǎn)足和理想的喜悅?

        我想是會(huì)的。

        [體會(huì)]刻畫(huà)格斯拉先生的外貌特征:僵硬和遲鈍,缺少活力!把劬钪鴺銓(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想”這句話(huà),是理解這一人物形象的關(guān)鍵句。

        3、……他終于站在來(lái)客的面前,上身沒(méi)有穿外衣,背有點(diǎn)兒彎,腰間圍著皮圍裙,袖子往上卷起,眼睛霎動(dòng)著--像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái),或者說(shuō),像一只在日光中受了驚動(dòng)因而感到不安的貓頭鷹。

        [品味]“像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)”、“像一只在日光中受了驚動(dòng)因而感到不安的貓頭鷹”這些對(duì)眼神的描寫(xiě),突出是剛從聚精會(huì)神的工作中醒轉(zhuǎn)來(lái),寫(xiě)了格斯拉先生對(duì)制靴工作的投入。

        [體會(huì)]本句描寫(xiě)了格斯拉先生剛從工作間出來(lái)的衣著和神態(tài),從中我們可以推測(cè)出格斯拉兄弟在工作時(shí)的那種忘我投入的精神狀態(tài)。

        4、他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒,也沒(méi)有悲哀,連鄙視的情緒也沒(méi)有,不過(guò)那里面卻隱藏著可以冰凍血液的潛在因素。

        [品味]“潛在因素”是指對(duì)自己做靴工藝和真誠(chéng)待人品質(zhì)的自信以及對(duì)做劣等靴子的人的蔑視。

        [體會(huì)]“沒(méi)有……也沒(méi)有,……連……也沒(méi)有……”極盡鋪陳,從此句可以看出格斯拉兄弟是手藝精湛、品質(zhì)高尚的人。

        5、“這些大公司真不顧體面?蓯u!”跟著,他心里好像有點(diǎn)兒沉不住氣了,所以說(shuō)了一連串的挖苦話(huà)。

        [品味]“體面”原指外表和面子,在這里指為人真誠(chéng)的處世原則。

        [體會(huì)]格斯拉先生對(duì)大公司這種只顧賺錢(qián),而以次充好,為追求時(shí)髦而做出坑害顧客利益的行為予以抨擊,同時(shí),其實(shí)在無(wú)形中也反襯出了格斯拉兄弟從不損人利已的高尚品質(zhì)。

        6、我看看他滿(mǎn)是褶皺的面孔,看到了我以前未曾注意到的東西:慘痛的東西和慘痛的奮斗--他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了!

        [品味]在本句中,作者連用兩個(gè)“慘痛”,體現(xiàn)出格斯拉先生支撐店鋪的勞累與艱難。

        [體會(huì)]精湛的手藝,誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),也挽救不了他店鋪的生意。這句從側(cè)面反映出資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。

        7、我對(duì)這幾雙靴子并不存在什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打開(kāi)包裹,把四雙靴子排成一排;然后,一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴口里,我發(fā)現(xiàn)了她的賬單。單上所開(kāi)的價(jià)錢(qián)與過(guò)去的完全一樣,但我嚇了一跳。他從來(lái)沒(méi)有在四季結(jié)賬日以前把賬單開(kāi)來(lái)的。我飛快地跑下樓去,填好一張支票,而且馬上親自把支票寄了出去。

        [品味]賬單的變化,預(yù)示著不祥。

        [體會(huì)]不到四季結(jié)賬日不會(huì)開(kāi)出賬單,而這次卻是例外,說(shuō)明格斯拉先生生活已困窘到了支撐不下去的地步了。為下文格斯拉先生之死作了鋪墊。

        8、他從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢(qián)都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。

        [品味]“他做了頂好的靴子”可以看作是對(duì)鞋匠一生的總結(jié):手藝是鞋匠的生命,對(duì)手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。靴子的品質(zhì)就是鞋匠的品質(zhì),靴子的靈魂就是鞋匠的靈魂!不講究速度只講究質(zhì)量的經(jīng)營(yíng)理念最終帶來(lái)了毀滅,作為悲劇性人物的鞋匠體現(xiàn)了康德所說(shuō)的物質(zhì)進(jìn)步和文明(道德)倒退的二律悖反,小說(shuō)留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣,令人回味深遠(yuǎn)。

        [體會(huì)]從此句可以看出,在店鋪瀕臨破產(chǎn)的時(shí)候,格斯拉先生仍舊以堅(jiān)強(qiáng)的毅力在支撐著。他日夜不停地工作,卻難以維持生活。雖如此,卻仍不肯出賣(mài)自己的誠(chéng)實(shí)和信譽(yù),換用劣質(zhì)皮革。從“他經(jīng)常斷炊”、“但是他做了頂好的靴子”中我們可以想到:格斯拉先生已經(jīng)把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他“好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”。

        四、疑難問(wèn)題探析

        1、作者是怎樣來(lái)寫(xiě)出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的?

        (1)小說(shuō)開(kāi)始,在“我”很小的時(shí)候,就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。

        作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品,稱(chēng)贊格斯拉高超的制鞋手藝!澳菐纂p靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開(kāi)”、“只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì),確實(shí)是模范品”、“我總覺(jué)得,做靴子,特別是橡他所做的靴子,簡(jiǎn)直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨,用最美好的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊美格斯拉的手藝。

        (2)先贊美靴子的制作手藝,后介紹制靴人。在看過(guò)靴子的樣品之后,人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時(shí)有一些評(píng)點(diǎn):“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”、“因?yàn)槠じ锸且环N死板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲純”、“只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現(xiàn)在這樣的描術(shù)中,讀者可以看出,這是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點(diǎn)出了矛盾:因?yàn)橘|(zhì)量好(“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”),所以靴子經(jīng)穿,人們也就不常到他的店堂里去。

        (3)從介紹“我”和格斯拉的具體交往中,寫(xiě)出格斯拉的信譽(yù)好,靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來(lái)看,顯然他是把更多的精力放在制靴子上。他對(duì)自己手藝有一種自信,對(duì)自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好,就不收你雙靴子的工錢(qián)”)。

        (4)面對(duì)大公司精制濫造的時(shí)髦靴子,“他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒,也沒(méi)有悲哀,連鄙視的情緒也沒(méi)有”,其實(shí),格斯拉有自己的憤怒,對(duì)那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷(xiāo)售的粗劣制品表示了鄙視!斑@些大公司真不顧體面?蓯u!”--這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下,小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來(lái)越困難。格斯拉的憤怒,不完全是因?yàn)榇蠊镜膲艛嗍顾纳?jì)出現(xiàn)困難,更重要的他認(rèn)為大公司不顧信譽(yù),生活不合格的靴子坑害消費(fèi)者。

        對(duì)格斯拉來(lái)說(shuō),他如果“順應(yīng)潮流”,就得利用廣告,就得粗制濫造,就得趕時(shí)髦,讓人們不斷地?fù)Q靴子,不斷地跑到他的店鋪里來(lái)購(gòu)買(mǎi),以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動(dòng)者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來(lái),他堅(jiān)持一貫的做人準(zhǔn)則,一直到生命的最后。

        在大公司的擠壓下,兩年的時(shí)間,格斯拉的生意繼續(xù)下滑,不得不盤(pán)出一間店面,而哥哥因此想不開(kāi),死了。又過(guò)了一年,“我”回到倫敦,僅僅不過(guò)一年的時(shí)間,生活艱難的格斯拉一下子老了許多(“我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來(lái)時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了”)。

        2、作者為什么對(duì)最后一次定貨,寫(xiě)得很詳細(xì)?

        這是為人物的死作鋪墊。

        在一番對(duì)話(huà)后,格斯拉一如既往地為“我”量尺碼;“我”在收到貨后,又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)(“不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”),這些鋪墊之下,人物的命運(yùn)就顯得不可思議:格斯拉竟然餓死了。

        隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出一段話(huà)道出了人物不幸命運(yùn)的根源:他親手制作靴子,不讓別人碰;他精心制作,不惜時(shí)間;他用最好的皮革;他廢寢忘食;他從不預(yù)收工錢(qián),“經(jīng)常斷炊”……

        3、有人認(rèn)為,制鞋匠格斯拉沒(méi)有必要守著最好的手藝而餓死,應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?

        當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn),鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際,他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則,制作最好的皮靴(“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”),他制作靴子,也愛(ài)他的勞動(dòng)(“我們熱愛(ài)靴子”),寧可餓死也不肯粗制濫造,表現(xiàn)了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率,但是從某種程度上說(shuō),也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠(chéng)實(shí),忠實(shí)于自己的職業(yè),如果要求他為了生存“因時(shí)而化”,放棄自己的行為準(zhǔn)則,這個(gè)人物也就沒(méi)有什么價(jià)值了。

        五、寫(xiě)作特點(diǎn):

        (1) 人物形象塑造的鮮明、生動(dòng)。

        高爾斯華綏的散文往往以抒情的筆調(diào),再現(xiàn)人物的性格面貌,速寫(xiě)出一幅幅神形畢肖的肖像畫(huà),渲染一種意境而至散文詩(shī)般的優(yōu)美深邃的境界。本文對(duì)格斯拉的描寫(xiě)就是這樣。作者這樣描寫(xiě)他的外貌精神:“上身沒(méi)有穿外衣,背有點(diǎn)兒彎,腰間圍著皮圍裙,袖子往上卷起,眼睛眨動(dòng)著--像剛從靴子夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)!薄八救擞悬c(diǎn)像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話(huà)音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想!边@中國(guó)式白描的手法,多么像肖像畫(huà)中的速寫(xiě),背有點(diǎn)兒彎,臉龐黃皺皺的,僵硬和遲鈍,這些特征是長(zhǎng)年制靴勞作的結(jié)果。小說(shuō)對(duì)人物肖像描寫(xiě)的兩個(gè)特點(diǎn):(1)把外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;(2)把描寫(xiě)的落腳點(diǎn)歸結(jié)于人物精神境界的提示上。單從相貌上,我們就可以看出他們的敬業(yè)精神。

        對(duì)格斯拉言行的描寫(xiě),又是極其細(xì)膩動(dòng)人,如:“假如我要定做的是他還沒(méi)有替我做過(guò)的新式樣靴子,那他一定要照手續(xù)辦事了--叫我脫下靴子,把靴子老拿在手里,以立刻變得又批評(píng)又愛(ài)撫的眼光注視著靴子,好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時(shí)所付的熱情,好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作。以后,他就把我的腳放在一張紙上,用鉛筆在外沿上搔上兩三次,跟著用他的敏感的手指來(lái)回地摸我的腳趾,想摸出我要求的要點(diǎn)!睂(duì)他的工作狀態(tài)、他的行為及神情的描寫(xiě),如此細(xì)膩,把一個(gè)癡迷自己工作、全身心投入工作的人物形象,生動(dòng)地顯現(xiàn)在讀者面前。

        面對(duì)大公司用次等皮革做的不合腳的靴子,他說(shuō):“這些大公司真不顧體面?蓯u!”他們把一切壟斷去了”“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子,但是他們搶去了我們的生意!彼J(rèn)為利用廣告把質(zhì)量不好的靴子賣(mài)給顧客是“不顧體面”,是“可恥”。

        這樣,一個(gè)熱愛(ài)自己工作,迷戀制靴事業(yè),視質(zhì)量如生命,對(duì)不顧質(zhì)量的行為認(rèn)為可恥,終生遵守自己做人原則的老靴匠的形象,就鮮活地立在了我們面前。

        (2) 明凈、簡(jiǎn)潔、抒情的風(fēng)格。

        高爾斯華綏在文中表現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格,首先是明凈、簡(jiǎn)潔,毫不給人拖泥帶水之感,人物的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話(huà),都極有用處,不可簡(jiǎn)省。例如開(kāi)頭第一段,只用兩個(gè)句子,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、“我”與人物的關(guān)系,介紹全了。人物肖像描寫(xiě)上邊已經(jīng)談過(guò)了,請(qǐng)看一看對(duì)話(huà)描寫(xiě)是如何簡(jiǎn)潔:“我清楚記得:有一天,我把幼小的腳伸到他跟前時(shí),羞怯地問(wèn)道:‘格斯拉先生,做靴子是不是很難的事呢?’他回答說(shuō):‘這是一種手藝!瘡乃暮S帶刺的紅胡根上,突然露出了一絲微笑!痹偃纾骸澳请p靴子不該咯吱咯吱地響呀!睂(duì)不起,它響了!闶遣皇窃谘プ舆經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢?,‘我想沒(méi)有吧!(tīng)了這句話(huà)以后,蹙蹙眉頭,好像在搜尋對(duì)那雙靴子的回憶;我提起了這件嚴(yán)重的事情,真覺(jué)得難過(guò)!睂(duì)話(huà)的簡(jiǎn)潔,自然一看便知,特別是后一句:“我提起了這件嚴(yán)重的事情,真覺(jué)得難過(guò)。”這就是敘述中的抒情語(yǔ)言,這樣的抒情語(yǔ)言在文中有很多。再如:“他變得衰老極了,看了他實(shí)在叫人難過(guò);我真高興離開(kāi)他。”“我走了進(jìn)去,心里很不舒服!钡鹊取

        (3) 敘事線索清晰,材料多而不顯零亂。

        這篇文章我們之所以愿意把它當(dāng)散文讀,主要因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)像小說(shuō)一樣的中心故事,所敘述的制靴匠的半生時(shí)間很長(zhǎng),內(nèi)容又較多。但我們讀來(lái)卻感到很完整、很動(dòng)人,這首先得益于敘事線索清晰,那就是;自始至終以“我”讓老靴匠做靴子為線索,通過(guò)做靴子的所見(jiàn)所聞,去刻畫(huà)人物;加之又極有抒情性,所以文章就像磁石一樣吸引著讀者。

        (4)采用雙線索的敘事方式。

        本篇小說(shuō)有明、暗兩條線索,明線是“我”幾次去店鋪?zhàn)鲅プ樱话稻是店鋪的興衰歷程。

         

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