多一些寬容
教學(xué)目標(biāo)
一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。
二、透徹的分析，辯證的說(shuō)理。
三、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)--寬容。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。
2、提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)--寬容。
難點(diǎn)：透徹的分析，辯證的說(shuō)理。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由有關(guān)寬容的故事導(dǎo)入，從故事中引出“寬容”的話題，初步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“寬容”的重要性。
二、板書(shū)課題
三、閱讀課文，整體感知
思考：1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？
四、檢查自學(xué)情況
1、默寫詞語(yǔ)
和諧 豁達(dá) 胸襟 摒棄 和睦 迥異 芥蒂 嫉妒 憎恨 隔膜
2、給加點(diǎn)字注音
和諧（xié ） 豁達(dá)（huò ） 胸襟（jīn ） 摒棄(bìng ) 和睦(mǜ )
迥異(jiǒng ) 芥蒂(jiè dì) 嫉妒(jídǜ ) 憎恨(zēng) 隔膜(mó )
3、本文的中心論點(diǎn)是什么？
討論明確：人與人之間要多一些寬容。
4、本文是如何圍繞中心論點(diǎn)來(lái)論證的？
討論明確：課文3段，按照為什么--怎么樣的思路展開(kāi)
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對(duì)觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述
五、研讀課文
（一）學(xué)習(xí)課文第一段，思考：提倡寬容的意義是什么？
討論明確：1、建立和諧人際關(guān)系的需要；2、是提高個(gè)人修養(yǎng)的需要。
（二）學(xué)習(xí)課文第二段
a思考：作者按照什么層次來(lái)論述怎么樣才能做到寬容？
討論明確：這一段分2個(gè)大層次來(lái)論述的，先總說(shuō)后分說(shuō)，分說(shuō)的內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。第一層（開(kāi)頭2句）是總述。三個(gè)“一種”：對(duì)寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f(shuō)明“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)。第二層是分說(shuō)，依照“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”的順序分別進(jìn)行論述。
B、思考：作者在分別論述互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí)寫法是否相同？
討論明確：這四個(gè)并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。（首先談互諒。第一句話先說(shuō)什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說(shuō)明為什么要互諒。第三句說(shuō)明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說(shuō)明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對(duì)比說(shuō)理的方法。第四層談互敬。先說(shuō)什么是互敬，再運(yùn)用對(duì)比說(shuō)明為什么要互敬。第五層談互愛(ài)。在說(shuō)明什么是互愛(ài)之后，著重說(shuō)互愛(ài)的意義。運(yùn)用一個(gè)排比句從正面加以論述。）四個(gè)層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛(ài)，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài)才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
C、分別舉出事實(shí)論據(jù)來(lái)證明互諒、互讓、互敬、互愛(ài)。
（三）學(xué)習(xí)課文第三段，思考：本段能否刪去？
討論明確：不能刪去，因?yàn)閷?duì)“寬容”這個(gè)話題的認(rèn)識(shí)具有兩面性既要強(qiáng)調(diào)它的重要，又不可簡(jiǎn)單地一味強(qiáng)調(diào)。如果不分清紅皂白地強(qiáng)調(diào)寬容，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)丑惡甚至罪惡的姑息，這是我們所不能容忍的。作者針對(duì)文章的觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解，在最后一段進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。用“不是-------而是-------”這樣的對(duì)比句式，旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，使自己的觀點(diǎn)立于不敗之地。
六、探究活動(dòng)
1．?dāng)[事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以講道理為主，基本沒(méi)有擺事實(shí)，這會(huì)不會(huì)影響文章的說(shuō)服力？
討論明確：不會(huì)的。首先，該運(yùn)用什么樣的說(shuō)理方法，是因文而異的，并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實(shí)。其次，像本文這樣的內(nèi)容可舉的例子實(shí)在太多，而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的事實(shí)，而是沒(méi)有能對(duì)其中的道理進(jìn)行認(rèn)真地思考。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實(shí)的。
2．你能說(shuō)說(shuō)“寬容”與“包容”的區(qū)別嗎？
討論明確：寬容不是無(wú)原則的遷就，不是主張善惡兼容，不是與不良行為和思想和平共處，而是在社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的相互理解和支持；而包容是無(wú)原則的遷就，兼容善惡，必要時(shí)可置社會(huì)道德規(guī)范于不顧，干茍且之事。
七、小結(jié)
本文通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵�，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
八、布置作業(yè)
“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)”。課外搜集人格修養(yǎng)方面的格言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，與同學(xué)交流。
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