《漢魏晉詩三首》教學設(shè)計
◆教學目的
1、領(lǐng)會五言詩的特點。了解《古詩十九首》。
2、領(lǐng)會詩中所表現(xiàn)的憂嘆人生短暫、求賢若渴的思想內(nèi)容和厭惡官場生活、回歸清新自然的高尚情操。
◆教學重、難點
重點:
1、《迢迢牽牛星》用平凡意象表達的銷魂之情。
2、《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
3、《歸園田居》悠然自得的心態(tài)。
難點:
了解疊字、用典和情景交融的藝術(shù)手法。
◆教學方法
1、點撥法。抓住關(guān)鍵詩句進行點撥,以點代面。
2、誦讀法。通過反復誦讀,逐步加深對詩意的理解,重點提示。
3、討論法。誦讀只是基礎(chǔ),要盡量讓學生自己討論分析。
◆教學時數(shù):2課時。
◆教學步驟
第一課時
《迢迢牽牛星》
一、導語設(shè)計
傳說中牛郎織女這對有情人,每年只能一次鵲橋相會。同學們,假如橫在他們中間的不是一條又寬又深的天河,而是一條又清又淺的小河但他們?nèi)灾皇强赏豢杉吹臅r候,你能想象得出他們的別離之恨嗎?五言古詩《迢迢牽牛星》向我們訴說了這一切。
二、解題
1、五言詩起源于西漢民間,開始不受文人重視。但五言樂府的流行推動了文人創(chuàng)作五言詩。兩漢時期文人多寫辭賦,寫五言詩并不多,流傳下來的就更少。但魏晉南北朝時期是文人五言詩最繁榮的時期,流傳的作品也很多,曹操、曹植和陶淵明都是當時的重要作家。
2、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩,藝術(shù)成就頗高,劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”,鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄,所謂幾乎一字千金”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
三、研習課文
1、學生初讀詩文,消除文字障礙。
2、聯(lián)系時代背景分析詩的內(nèi)容。
東漢桓帝、靈帝時,政治極端腐敗黑暗,宦官外戚勾結(jié)擅權(quán),官僚集團壟斷仕路,上層士流結(jié)黨營私,文人士子備受壓抑。在這樣的形勢和風氣下,中下層文人士子或為避禍,或為尋求出路,只得奔走交游。他們離鄉(xiāng)背井,辭別父母,親戚隔絕、閨門分離,因而也就有了“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨。
3、再讀,具體研習詩的內(nèi)容及形式特點,突出難重點。
《迢》詩共10句,分三層研習。
前四句,由遠及近,由景(牽牛、織女星)到人(織女)。注意對“迢迢”“皎皎”和“纖纖”等詞的分析。
中間兩句,由事(不成章)而人(零如雨)。
最后四句重點品味。
“盈盈”寫水之物貌,清淺的樣子,“脈脈”寫人的情貌,含情的樣子,銀河水清又淺,可是一水之隔,卻不得語,近在咫尺,若隔天涯。別離之情最是難以派遣,河水并非不能渡過,而是不可逾越,遂成為哲學上文學上永恒悲劇的意象。難怪有人評價,這兩句揭示矛盾之鮮明,表情之深切,景物之交融,聲情之并茂,雅俗之兼得,堪為詩歌上乘。
4、再次讀全詩,討論后明確:《迢迢牽牛星》一詩通過景、物、人、情的轉(zhuǎn)換和交融,層層深入的構(gòu)思和疊字的恰當運用,使詩作情景并生,哀怨動人。
四、熟讀全詩,當堂成誦。
《歸園田居》
一、導語設(shè)計
詩人陶淵明在《桃花源記》中為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美,風俗淳樸,社會平等,和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想。厭惡官場的他歸隱田園后,又將是怎樣的生活圖景呢?今天,讓我們一起走進他的世界。
二、解題
《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡,通過平常的農(nóng)村生活場景的描寫,著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗,希望掙脫名韁利鎖,遠離齷齪官場,回歸清新自然的閑適之情。
三、研習、品味。
1、學生初讀詩文,消除文字障礙。
2、讓學生找出表現(xiàn)詩人厭惡官場、希望回歸自然的心情的詩句,然后自行欣賞、品味,在點撥中板書:誤落塵網(wǎng)、鳥、池魚、樊籠等詞。
3、學生再讀詩文,找出描繪平平常常農(nóng)村生活圖景的詩句,領(lǐng)會其美之所在。
重點品味:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。”
詩句寫平常之景,抒不平常之情。作者擺脫官場羈絆,如出籠之山鳥,輕快而自由。房前屋后,桑繞房舍,榆柳成蔭,桃李繁茂,夜深人靜,幽長而古樸的深巷不時傳來幾聲狗吠,伴著聲入夢,一覺醒來,不覺天已大亮,七彩的公雞,振翅高飛,引長鳴于桑數(shù)之巔,多么怡人的風景。多么悠閑的生活!
4、特色探究。再次讀全詩,討論、理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài),體會其田園詩的藝術(shù)風格。
1)首尾相應。詩的結(jié)尾兩句“久在樊籠里,復得返自然”抒發(fā)了回歸園田的樂趣,與開頭兩句“少無適俗韻,性本愛丘山”抒寫自己的本性遙相呼應,使全詩有擊首尾應,擊尾首應之妙。
2)語言樸實。詩人用樸實的語言寫景敘事,抒情言志,展現(xiàn)了田園生活和農(nóng)家景象的畫卷。平中見奇,淡中有味。詩意似淺實深,感情似淡實濃。
四、課外拓展
《飲酒》、歸園田居(其三)是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作,課后誦讀此詩,加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
口語表達
就下面的題目與同學展開辯論。
正方:像陶淵明這樣有才華的人應該去為社會做些有益的事情。
反方:在那個年代,陶淵明選擇歸隱是明智的。
第二課時
一、 導語設(shè)計:
播放《滾滾長江東逝水》歌曲和動漫畫面。(接著展示魏武帝曹操畫像)這個人大家認識嗎?三國時跟劉備煮灑論英雄的曹操。我們在電視劇《三國演義》中曾和他見過面了!抖谈栊小反蠹衣犨^嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,他唱的就是這首《短歌行》。
二、初識詩歌。
1、播放《短歌行》配樂朗誦,激發(fā)學生學習興趣,然后要求學生齊聲朗誦全詩。
2、解決難懂的字詞句。要求學生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”
三、領(lǐng)悟思想情感。
1、讓學生說說哪個句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
2、理解“憂”和“求賢”的思想內(nèi)涵。
(1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?從哪個句子可以看出?
明確:作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露!(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)
(板書:對酒當歌,憂的是人生苦短)
(2)討論:作者憂人生短暫,因而借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?為什么?
明確:不然。作者的憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。
(3)從本詩后三段來看,作者表達的是什么樣的感情呢?從哪些句子可以看出呢?
明確:求賢才為己用,實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志。
(板書:求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)
(4)討論、拓展::既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么還要去“周公吐哺”,做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?曹操何許人也?
要求學生講講他自己所知道的曹操?梢允遣懿俚娜松鷳B(tài)度,也可以是對曹操的評價,也可以是你知道的曹操的事跡,包括作為政治家、作為軍事家、作為文學家的事跡。
結(jié)論:毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕!闭\然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。但是,歷史上卻有一個人的文治武功可以與他相提并論,這個人就是魏武帝曹操。曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
四、再讀詩文,探究特色
1、全詩融抒情、寫景、敘事于一爐,把對客觀社會生活的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒的抒發(fā)有機地結(jié)合起來,曲折有致地表達了自己的志向,立意,氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。
2、用典貼切。事典語典交互使用,均能切合詩之主旨。事典如周公吐哺,語典如《詩經(jīng)》語句的引用和化用,均能貼切自然。
五、誦讀鞏固。
學生自由朗讀,交流誦讀體會,最后達到熟讀成誦。
六、布置作業(yè)
1、比較分析《短歌行》和《歸園田居》所體現(xiàn)出來的作者的處世態(tài)度以及形成的原因。
2、課外誦讀曹操的詩歌,如《蒿里行》、《觀滄海》和《龜雖壽》等。
3、卡片制作
歷史上有關(guān)曹操的故事非常多,如“雞肋”、“望梅止渴”、“割發(fā)代罪”、“煮酒論英雄”、“挾天子以令諸侯”等;有關(guān)陶淵明的故事也不少,如“讀書不求甚解”、“不為五斗米折腰”等。就上述提示,以曹操的故事、陶淵明的故事為話題制作幾個卡片。
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