“學會感悟”
--“有感而發(fā)” 寫作教學實錄
[教學目標]：
1． 學習寫感悟類的文章。
2． 體會幸福的含義，懂得感恩。
[課時安排]：
課時，一課時。
[課堂實錄]：
師：今天，我想搞一個民意測驗，請問：你們最近有沒有痛苦？假如有，主要有哪些方面的痛苦？
生：我總是感到不太滿足，我看到別人穿著李寧牌的跑鞋，跟爸爸商量，也想買一雙，不管我怎么好說歹說，爸爸就是不答應，一雙鞋不就是幾百元錢嗎？為何要讓我不開心呢？
師：你認為這是一種痛苦，你們大家是否都這樣認為呢？有誰想評論一下嗎？
生：我認為他所說的不開心，其實不能算是一種痛苦，因為有可能爸爸沒有這筆錢，可能他的要求已經(jīng)超過了他家的客觀條件，再說，就算這是一種痛苦，我認為，這是他自己造成的。
師：（插話）那你認為怎樣才叫痛苦？
生：（繼續(xù)說）我認為真正的痛苦是外加的，例如，我來到這個班級，發(fā)現(xiàn)我在小學的優(yōu)勢正在逐漸消失，我這個才算是“痛苦”。
師：（插話）你很會思考，也很注意與別人與過去比較，這是很好的品質，你為什么會產生這種畏懼？
不少學生在下面議論紛紛，課堂氣氛非常熱烈。
學生1：我的壓力最近很大，因為媽媽總是說：“你一定要保證在班級前五名”，要知道，這有多難，因為我們這個班個個都是強手。
生2：你這還好，我爸爸非讓我在班上跨進前三名，理由是：我小學六年級沒有低于前三名過，可他哪里知道，我們班的同學在小學時大多是班級前幾名的。
生3：可不是，上次英語單元檢測，我得了96分，回去還是捱了一頓教育，媽媽說：班上既然有人考到100分，就沒有理由比別人少。你們說，我該怎么跟我媽媽說清楚，這才是最大的痛苦。
師：你們的談話，把痛苦集中到了生活上、學習上，還有誰想補充？
生：痛苦還應包括在思想上的。
師：（插話）能否舉個例說一說。
生：我爸爸、媽媽現(xiàn)在都已下崗，回家看到爸媽為了找工作而無頭緒時，我心里就有一種說不出的感受……
師：你小小年紀，已能注意關心父母的事，你長大了，你懂事了，學會分擔別人的痛苦，是高尚的！
師：（繼續(xù)）剛才不少同學談了對痛苦的認識，并且從“生活上、學習上、思想上”三個方面舉了例，那么，這些認識是否對呢？到底應當怎樣來評判呢？
請同學們讀《幸福是樸實的》這篇文章，要求理清文章思路，找出這篇文章結構特點。
【發(fā)放文章，選自《讀者》2002.22。全文如下：
幸福是樸實的
最近和幾位女友聊天，大家都不約而同地提到了“幸福”二字。我吃驚地發(fā)現(xiàn)，居然有一半人覺得自己不幸福。
晶說：依我看，幸福就是能隨心所欲。所以我羨慕那些有豐厚經(jīng)濟基礎的人，衣食無憂，不為生活所迫，可以最大可能地滿足自己的心愿。
凱說：我認為，幸福就是享福。我總是覺得很多人都比我幸福-- 人家自己創(chuàng)業(yè)成功，從此不再受老板的氣；人家有份好工作，可以經(jīng)常見世面；人家……
云說：我覺得，幸福就是能夠心想事成�？墒悄憧次�，①
真的嗎？幸福真的這么難尋？為什么很多人眼里的幸福都在別的人身上出現(xiàn)？
我想起了兩個月前去洛杉磯，在圣塔莫尼卡的海灘上遇到的一對韓國老夫婦。那天，天空很藍，海面翻卷著白浪。我們注意到，在一個高山海灘的土坡上，有成群的白色海鳥起起落落。走近一看，那對老夫婦正在從小麻袋里掏出食物喂它們�？吹贸鰜恚戏驄D和這些海鳥很熟，因為幾乎每一只鳥他們都能叫得出名字來，還指指點點對我們說哪只鳥最調皮，哪只鳥最近剛做了媽媽。原來，老夫婦住在這里已經(jīng)七年多了，七年中的每一天下午，他們都會來喂海鳥�！拔覀兌加X得這是生命中的幸福時光�！崩戏驄D對我們說，“大自然這么美，我們覺得只有做點什么才能回饋。”
現(xiàn)在，回過頭來再想“幸福”二字，我很想說--有的時候，是不是因為我們過于物質化，而人為地夸大了幸福的標準，把幸福當作是一種可以炫耀的外表？或者是說，我們眼里的幸福，太多地與個人物質欲望的滿足聯(lián)系在一起，以致于當我們得不到滿足，就會心生怨氣？也許，正是因為我們現(xiàn)有的思維方式和處世方式，影響了我們對幸福的感受。
當然，生活中仍然會有很多的不如意，但這些不如意不足以改變我們對幸福的體驗。對，幸福是一種體驗，是每個小小心愿的滿足就能給你帶來的美好感覺。好比，有人愛是一種幸福；有人分擔苦惱是一種幸福；有人愿意一直等著你也是一種幸福。
想一想能夠讓我們感到幸福的那一刻--第一次見到大海，站在海邊久久地享受著溫柔的海風；又饑又累的旅行途中，吃了一頓香噴噴的飯；燥熱的夏日午后，坐在清涼的家中做自己喜歡做的事；
所以說，幸福是樸實的。它存在于生活中的每時每刻。它不一定是物質的，也不能夠量化。要獲得它并不難--只需要你有一顆懂得欣賞、充滿感激、安寧的心。
（摘自《女友》2002年第18期）
注：①學生根據(jù)提示自己設計一段話。
學生認真讀，認真批注�！�
師：誰能用一句話概括這篇文章的內容？
生1：我認為這篇文章就是告訴我們：幸福是樸實的。
生2：我認為這篇文章就是告訴我們幸福是一種美好的感覺。
生3：我認為這篇文章是告訴我們要有一顆懂得欣賞，充滿感激的安寧的心。
師：你們三位概括得真好。那么，作者是怎樣讓你們一下明白這些道理的呢？能否具體一點談談這篇文章的寫作思路？
生：這篇文章是從幾位女友聊幸福開始的。
師：她們有哪些看法？
生：一位晶的女士說，幸福就是能隨心所欲花錢，這是從經(jīng)濟方面來解釋所謂的幸福；另一位凱的女士是認為幸福就是享福，主要是想有份好的工作，這是從工作方面來解釋的，還有一位是說幸福就是能夠心想事成，這應當是從心理角度來寫的吧？
師：不要用懷疑的口氣，這就是從心理角度來說的，誰接著談自己讀后對這篇文章結構的理解、認識。
生：開頭是寫三種人對“幸福”的不同理解，其實，這三種理解看似不同，實質是相同的，就是把幸福當作一種“接受”，正因為是要求別人給予，因此，總覺不容易得到。文章接下去寫的韓國老夫婦，就是一種對幸福的不同的理解，他們是把幸福當作回饋。
師：（插話）“回饋”是什么意思？
生1：“回饋”就是“回饋”。
生2：“回饋”就是回報。
（學生議論……）
師：就是感恩圖報。
師：這是兩種截然不同的理解，放在一起目的是什么呢？
生：（搶答）形成對比，讓我們讀者明白應當怎樣正確理解“幸�！钡暮x。
師：那么，我們應當如何來認識幸福呢？文章怎樣寫的？
生1：幸福是一種體驗。
生2：幸福是一種美好的感覺。
生3：幸福是樸素的。
師：大家談得很好，說明大家已讀懂了這篇文章。這種文章是我們平時經(jīng)常讀到的一種，你們能否對此類文章的寫法總結一點規(guī)律出來？
（學生思考、討論。）
生1：先抓住一種現(xiàn)象，這現(xiàn)象又應當是大家比較關注的問題，最好是熟視目睹的那種。
生2：讓事實來說明一種道理，應當是不知不覺的。
生3：要能在事例的敘寫中，悟出一點道理，這道理應當是大家接受的，不能是空調的。
師：好！能找到不少規(guī)律，你們重在內容上的分析、歸納，其實，表達方式上也要注意。
（學生思考、討論。）
生1：要敘議結合，重在議論。
生2：不一定，敘要具體，有情感。
生3：開頭三種人并不是具體的敘，我認為敘的內容，要有代表性。
（學生爭議較大。）
師：其實剛才大家在談話時，只注意站在自己的這方面思考，要注意思考問題的完整性。
師：思考一下，應當怎樣說，學生自言自語。
【出示幻燈，內容如下：
學會感悟
寫感悟類文章基本方法是：由敘而議。即觀察身邊事，通過細致、生動、形象的描寫，進而找到引發(fā)思考的點，進行議論，悟出道理。敘是基礎，議是升華，敘議要聯(lián)系緊密。由景生情。即觀察周邊景，通過敘寫景物，生發(fā)一種情感；見是表象，思是深層；所見是切入，所思是終點；所見與所思應達到水乳交融�！�
師：能否根據(jù)我們剛才的歸納總結出寫這類文章的基本模式呢？大家討論，每小組總結一個。
（小組交流、總結。）
（各小組派代表說本組總結的模式。）
生：先寫一種身邊的事。再進行對比，最后寫出感受。
師：這是《幸福是樸實的》的結構，既然是模式，最好既要有代表性，又要有普遍性。
生：一種現(xiàn)象，進行分析，然后寫一些感悟。
師：不錯。
（師板書：一種現(xiàn)象、一點分析、一點感悟。）
師：你們不僅讀懂了文，還能從中找到寫作的一些規(guī)律。很不簡單，讀書就當如此，但讀書到此，只是完成了一半，還有一半應當是“寫”，你們就用剛才總結的模式，寫一段話如何？可以寫一點感受，寫一些認識，也可自己確立內容寫，時間十五分鐘，現(xiàn)在就開始--
（學生立刻進入思考狀態(tài)，不少人開始動筆寫作。）
師：（十五分鐘后）誰先帶頭把自己的作品展示一下？
【學生自動上臺，實物投影儀展示，學生自己朗讀。學生習作四篇：
快樂其實很簡單
華羅庚中學初一（2） 葉圣超
不求過得奢華，但求活得充實。
充實就是有事情做，去干有價值的事和你喜愛的事。打個簡單的比方，充實好比是春天播在地里的一粒種，發(fā)芽、開花、繼而結果，哪怕是這世間結出的最平常的果實。
有些人常常苦嘆生活中沒有陽光，頂著一副發(fā)霉變質的臭皮囊虛度年華。其實不然。生活是需要填充的，如要快樂起來，充實自己則是關鍵。把自己容入大自然，容入集體。漫步于街心小徑，感受茫茫深秋的涼意；觀賞一番老者們“排兵布陣”，領略古老而深邃的精典；投入漫無邊際的學海，請教“快樂”的詮釋。如此充實，因而如此快樂。充實不是忙得團團轉，而是忙得其所；不在于忙不忙，而在于忙什么；不在于忙多少，而在于怎么忙。快樂的生命不一定都充實，充實的生命卻一定隱藏著許多快樂。 有位偉人說過：“忙是幸福的第一秘訣�！背鋵嵅粌H能給于快樂，而且也能讓心淡泊而寧靜；充實不僅能給予自身快樂，而且他人也能被你的愛所包圍、繼而隨之升華！
奢華的生命使生命腐爛。
充實的生命使生命絢爛。
我充實，所以我快樂。
生
金壇市華羅庚實驗學校初一（2）班 袁永昌
已是深秋的一天。
許多動物都不住秋的蕭殺，大都漸漸絕跡了，而我竟然還能找到一只螞蚱，輕輕地對他說。它當然不會回答我，只是在我的掌里不停地掙扎。
我手一松，它便跳到了地上，歡快地跳來跳去，我的心微微一振……
“快回到你的草叢里去吧，小家伙�！蔽椅⑿χ鴮λf�？晌以捯魟偮洌粋�人騎著自行車過去了，似乎壓到了那個小生命。我連忙跑過去，果然，螞蚱身軀的后半段被車輪碾得粉碎，柔軟的身軀和翅膀已經(jīng)貼在地面上，六只小足正在不停地舞動，我知道它身體里有莫大的痛楚。
我不忍心再看下去，站起來�！鞍�，可憐的小東西，你生命就這么短暫……”我嘆息道。
不過，它又引起了我的注意；它并沒有死，正在努力地向前爬，一步，兩步……這個過程非常緩慢，每一步身后都會留下碧玉般的血絲，可見它忍受著多大的痛苦。但它的步子卻又那么堅定，充滿了對草叢的依戀，充滿著對未來的希望，充滿了對生命的執(zhí)著！
就這樣，一步，又一步，它終于走完了草叢之間那段短暫而漫長的路程。它終于回到了草叢，在這時它也用盡了最后的體力，不再動了默默地死在了這片它所熱愛的土地上。我的心又震憾了一下……
“自從被車輪壓到的那一瞬息起，它就不可能再活下來……”
我自言自語道�？伤嗝聪肷钕氯ァ�
碎語心香
華羅庚實驗初中一（2）班 夏翠琳
（一）
站于河東，眺望河西的時候，別忘了我們只是平凡的一介蒼生，無法一葦渡江，心想事成。
你可以用三十年渡達彼岸，但請不要把彼岸了望成三十年。
（二）
時間好比是你掉落的頭發(fā)，無法再回到你身上，但它的的確確曾是你的東西。
光陰就像是一個致命的傷口不斷流出來的血一樣，終有一天會凝砌成墳墓。
（三）
人生是一件易碎品，需要細心呵護。
青春那晶瑩的玻璃劃過心間，會使人留下傷痕。
傷口是一張草稿紙，用來書寫你人生的方程。別人受傷時，你應思及自己也曾受傷，多付出一份關懷；當你受傷了，堅信無論怎樣，明日破曉的東方天際，照樣紅日噴薄。
（四）
人心是簾幕重重，你可以讓渴慕你的人進來，也可以拒之于千里之外。
生活就像簾內幕外，也許簾內風雪交加、百草凋零，幕外則大千世界、鳥語花香。
心為門。關上，一個人就是全世界；打開，世界是快樂與許多人。
有人敲你的門，請說：進來。
聆聽呼吸
華羅庚實驗初中初一（2）班 沈琳
手捧一杯茶，靜靜地依偎在椅上，享受這一份寧靜。
一股暖流很快涌邊我的全身，頓時恢復了精力。這時，我聽見一陣急促而平緩的呼吸，輕輕的，勻勻的。在這個寂靜的夜，顯得十分清晰；在這個安祥而和平的夜，顯得十分和諧。
感到心在一次次跳動，感到血液在緩緩的流淌，感到骨骼在一點點生長。如一抹閑云，自在地飄浮，如一層薄霧，朦朧地籠罩，如一絲絲雨，深情地滋潤。沒有煩惱，沒有悲傷，沒有顧慮，沒有卑微之分，沒有貧賤之分，沒有高低之分，只是平淡地度過生活。但在平淡中，有情感，也有思想。
靜下心來，深深地呼吸，一種幽香、一種清涼、一種安慰貫通全身，好像溫暖的陽光，好像清澈的湖水，好像飄逸的清風……
閉上眼，隨著一呼一息，我的心飄蕩在蔚藍的天空，去汲取一份悠閑，跌蕩在碧綠的草地，去索取一份清新，晃蕩在一枝柔弱的枝條上，像一只輕靈的鳥兒，尋找一份樂趣……
人生有時可以暫且忘記一切煩心的事兒，像我一樣，坐下來聆聽自己的呼吸，你會找到屬于自己的一塊天地，逝去的童年記憶，散不去的新鮮事兒，以及無限的遐想，都將在這一刻出現(xiàn)，沒有旁人的打擾，一切都是自己的。
我聆聽著自己的呼吸……】
師：下課。
[幾點說明]
1．所選閱讀材料是《讀者》雜志上的，平時，除課本所選課文之外，還要增設三十篇左右的文章，大多是報刊上所選的，配套讀本也是主要閱讀材料。2.作文結合閱讀進行，這是我一貫的做法
教學反思：
學生學習語文是“接受信息--處理信息--輸出信息”的一個過程。
接受信息主要指看、聽兩個方面，這是儲存階段；處理信息包括思考、感悟兩個方面，這是加工階段；輸出信息包括說、寫兩個面，這是運用階段。因此，學語文必須閱讀與寫作結合起來。但長期以來，作文教學似乎總是作為一門學科單獨進行，其實，在教學實踐中，完全沒有這個必要，因為初中階段既沒有系統(tǒng)教材，也沒有課時安排，雖教材中每單元之后有明確的訓練項目，每篇課文之后也有練筆要求，但遠遠不能滿足學生的寫作量。所以，作文教學應當找一條符合教學實際，切實可行的道路。鑒于這些思考，這幾年來，我取消了所謂的作文課，把閱讀與寫作緊密地聯(lián)系起來。
其基本指導思想是：以讀悟寫，以寫促讀，讀中悟寫，寫中促讀。
我以為，閱讀教學離不開寫作指導，因為閱讀只有從整體上把握，從作者作文的意圖上思考，才能準確地深入地理解文章；作文教學離不開閱讀指導，作文教學只有在閱讀的具體指導下，進而感悟作者的思想，領會作者的用意，才能真正提高寫作水平。閱讀與寫作兩者結合，才能相得益彰。
具體操作方法是：讀什么，寫什么。
例如讀趙麗宏的《為你打開一扇門》，要求學生在寫作方法上模仿，在寫作內容上改變，以《致語文書》為題寫一篇文章。這樣的寫作，不僅從形式上學習了作者擬人的手法，而且整體上又通讀了語文書，初步體會到了語文書的特點，感悟到了語文書的奧妙。
例如學習朱自清《春》一文后，要求學生運用多角度、多感官描寫一種景物，可以寫春花、春草、春風、春雨，更提倡寫秋景、秋花、秋風、秋雨或夏天之景，或冬天之景。學生有范文可欣賞，有空間自由選擇，有機會展示才華，學時用心，練時積極，寫作成了一種表現(xiàn)。
例如學習沈復《幼時記趣》一文后，要求在記敘中發(fā)揮想象，于是，要求學生回去用一只玻璃杯放入清水，然后滴入一滴墨水，觀察其變化，根據(jù)其變化發(fā)揮想像，把這一現(xiàn)象具體形象地描寫下來。學生的有趣、有味，用心也用意。寫作成了一種活動、一種實踐。
例如學習沈從文《端午日》一文時，發(fā)現(xiàn)作者全文三個自然段落共800字，第一段560字，第二段119字，而第三段只有21字，三小節(jié)的總體結構是漏斗型，能否讓這結構更合理、更美觀呢？要求學生不改變文章意思，把第一小節(jié)重新整理一下，使文章結構美起來，這是一種寫作訓練，又是一種創(chuàng)新實踐，是寫作也是閱讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，在寫作中解決問題。
讀是基礎，是寫的準備；寫是拓展，是讀的運用，關鍵要找準閱讀與寫作的聯(lián)系點。這聯(lián)系點既可以是寫法，也可以是相關內容，既可以是整體的模仿，也可以是局部的仿造；既可以是學習作者的創(chuàng)作，也可以是與作者的探討商量。
一句話，就是要讓學生走進課本。細致閱讀，用心體會，認真揣摩，能讀得進去，讀懂；走出課文，細致觀察，細心體會，認真感悟，能讀得出來，讀活。
讀是輸入，寫是輸出，語文教學只有在這不斷輸入又不斷輸出之中才能順利完成，這輸入與輸出才是一個學語文的完整的系統(tǒng)。
專家點評:
張老師這堂課，有許多地方值得我們借鑒。
首先，這是一堂較為科學的作文指導訓練課。上海舉辦首屆WTO培訓班時，一位老師的開場白是：“我們無法告訴你們怎么做，但我們愿意同你一起探討該怎么想”。這節(jié)課就在“同學生一起探討該怎么想”上下了功夫。我們一向認為，一個人能寫出好文章，首先得有思想，而后才是占有材料，具有一定的寫作技巧。而我們平時的很多作文教學，往往與之相反，老師常把大量的時間用于遣詞造句，謀篇布局的技巧訓練上，忽視了讓學生想--思維訓練。張老師則致力于學生“想”的訓練，學生在老師的引導下，先“想”了痛苦與幸福，再通過閱讀例文，“想”通了什么是真正的幸福，又對例文及平時所讀課文的結構進行整理，得出大致的寫作思路。通過“想”提高認識，通過“想”整理思想，從而加深了對人生的感悟及對寫作本身的感悟，水到渠成地進入了良好的寫作狀態(tài)。感悟是認識的提高，是思考的深入，也是情感的升華，學生“情動于中而形于言”，寫出一篇篇文情并茂的小文章也就不足為奇了。
其次，這是一堂充分調動學生積極性，學生成為學習主體的寫作訓練課。學生在一堂課上，是否成為主體，不僅僅要看學生的所謂“活動”占一堂課時間的比例大小，更要看他們是否成為“思維”的主體。語文課，首先是思維訓練課，寫作課尤為如此。張老師這堂課，不但照顧到學生思維的量，而且照顧到學生思維的質。在老師的引導下，學生能自覺地思維，積極地思維，運用科學的方法去思維。張老師從“民意測驗”的形式入手，讓學生由己及人、由表入里地進行思考，在此過程中，老師不斷地給予即時的評價與激勵，讓學生運用聯(lián)想對比等方法，在議、思、讀、思、寫的過程中取得感悟，形成思維的成果。學生由會得不多到會得較多，學生由知之甚淺到知之較深。而學生的會與知并不是老師直接傳授的，而是在合作、探究中獲得的，教師的角色，也較多地轉為組織者、引導者、合作者、促進者。而這正是使學生成為學習的主人的必不可少的條件。
第三，這堂課在如何實現(xiàn)語文教學的三維目標特別是情感、態(tài)度、價值觀的目標上作出了有益的探索。較好地把握“語文學科”人文性與工具性的統(tǒng)一是其探索之一。本堂課中，張老師較好地把人文性與工具性整合在一起，二者并沒有讓人感到有主次先后之分。在掌握運用知識能力的同時，把真善美的熏陶與之合二為一。討論痛苦與幸福，閱讀《幸福是樸實的》一文，既是提高分析能力，整理寫作思路的過程，也是培養(yǎng)人高尚情操，提高對生活認識水平的過程。
努力把情感、態(tài)度、價值觀目標的實現(xiàn)與讀寫訓練融為一體是其探索之二。一切訓練都是一種學習行動。張老師通過不斷的引導與激勵，讓學生在討論思索中，即學習的“行動”中接受美與善的熏陶。正因為是“熏陶”，故情感、態(tài)度、價值觀的目標是“滲透”在訓練之中的而非強加的。
不斷激發(fā)學生的寫作興趣與自信心，是其探索之三。因為興趣與自信心是寫作成功最重要的“內驅力”，而這恰恰是寫作課中情感態(tài)度目標達成的重點。過分強調技巧訓練與材料搜集而忽視這一“內驅力”的激發(fā)，是寫作教學中的常見病與多發(fā)病，沒有內驅力，學生就不會更不愿去主動思考，去主動挖掘生活經(jīng)歷中的素材，這正是學生把作文視為畏途，大量產生千人一面平庸之作的根本原因。張老師不斷對學生作了恰如其分的肯定與鼓勵，就是稱贊學生“你長大了，你懂事了”，就是為努力保持、增強學生寫作的內驅力。
當然，這堂課容量較大，時間似乎不夠。如能再安排一個環(huán)節(jié)，讓學生在展示自己作品的過程中進行及時的相互評價，評價后再進行自我修改或合作修改，并再次交流改后的作品，恐怕這堂課的效果會更好。
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