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      2. 詩歌鑒賞專題講座(教師中心稿)

        發(fā)布時間:2016-8-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

        湖南婁底藍圃學!  斄

        高中語文第三冊古代詩歌占了很大的比重,在教學之前對學生講解有關詩歌鑒賞的知識有得于本學期的學習,所以,特意為高二的學生編寫了這個專題。

        一般的詩歌鑒賞專題往往是面對高考,實戰(zhàn)性很強,面高二的學生有些知識還沒有接觸,因此,我們重點來談一些與課文學習聯(lián)系密切的問題。因時間關系,我們只談三個問題:如何鑒賞詩歌語言,如何鑒賞詩歌的表達技巧,如何把握作者的思想感情。

        鑒賞詩歌語言

        一、把握詩歌語言的特征

          詩歌藝術分析的依據(jù)首先就是語言。詩歌語言與其他文學樣式的語言相比,更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。一首詩里面的詞語數(shù)量并不多,蘊含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達豐富的思想感情,還要符合音韻的需要,因此,詩歌語言必須在語言方面有所變形。

        中國詩歌對語言的變形,在語法上主要表現(xiàn)為:改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂美,給讀者留下藝術想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方,往往也是高考考查的重點。了解詩歌語言組織的規(guī)律,有利于詩歌的鑒賞。

        1、 詞性在特殊語境中的改變,體現(xiàn)詩人所煉之“意”。

        中國古代詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩詞中某些詞語的詞性,這些地方,往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。

        例1、、王安石“春風又綠江南岸”

        例2、“日色冷青松”(《過香積寺》王維:不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

        【評析】這是一首寫游覽的詩,主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側寫環(huán)境,來表現(xiàn)山寺之幽勝!霸品濉、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅誥》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院,而寺院已在其中。構思奇妙、煉字精巧!叭曆饰J,日色冷青松,”歷代被譽為煉字典范。)

        2、顛倒的語序表達詩人的真實意圖與情感側重點。

        由于聲律的要求。特別是初盛唐成熟的“近體詩”和后來的詞曲,除押韻和字數(shù)限制外,還要講究平仄的調配和對仗的工穩(wěn)。為了符合聲律的要求,詩人便不得不在詞序安排上作些變通。有時也出于修辭上的特殊需要。

        (1).主語后置。崔顥《黃鶴樓》詩:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲!币饧础扒绱ǎㄇ缋实脑吧希h陽樹歷歷(可數(shù)),鸚鵡洲芳草萋萋”,“漢陽樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”、“萋萋”之后,看起來好象是賓語,實際上卻是被陳述的對象。

        (2).賓語前置

        錢起《谷口書齋寄楊補闕》詩:“竹憐新雨后,山愛夕陽時。”(憐新雨后之竹,愛夕陽時之山。)

        (3).主、賓換位。

        盧綸《塞下曲》詩“林暗草驚風,將軍夜引弓”(林暗風驚草)

        以上三例主要是出于聲律的需要。

        (4)。王維《山居秋暝》詩“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”

        按客觀環(huán)境中的動作順序,原是“浣女”之歸造成“竹喧”;漁舟之下導致“蓮動”。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為“浣女歸喧竹,漁舟下動蓮”,那么畫面中心就歸結于被動因素“竹”和“蓮”--這是動作過程的終點。由于動作至此終結,畫面也便歸于靜止。

        現(xiàn)按詩中順序的安排,“竹喧”、“蓮動”便成為“浣女”、“漁舟”入畫的引子。于是畫面中心移到了動作的主動因素“浣女”、“漁舟”上!颁脚薄ⅰ皾O舟”之動,不僅遠比“竹”、“蓮”之動鮮明可見,而且它們作為動作的起點和動力,使過程得以不斷持續(xù)。這就大大增強了畫面的動作性、鮮明性。

        3、詩詞中的省略是詩人給讀者留下的想象空間

        在詩詞鑒賞中,根據(jù)詩詞所規(guī)定的“再造條件”進行再造想象,可以補充詩人有意留下的空白,還原詩歌的場景,獲得更高的審美享受。這是詩詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。利用想象填充省略的部分,也是可能考到的一種題目。

        賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”明明是三番問答,至少要六句才能完成對話,作者采用答話包孕問話的方法,精簡為二十個字。

        這就有如電影里蒙太奇手法,一個意象接一個意象,一個畫面接一個畫面,鏡頭之間留下大量的空白,讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗的積累、自身的修養(yǎng)去補充完善。

        例如辛棄疾“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”,(用的是"明月"、"清風"這樣慣熟的詞語,但是,當它們與"別枝驚鵲"和"半夜鳴蟬"結合在一起之后,便構成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境,人們甚至忽略了這兩句的平仄和對仗的工穩(wěn)了。"月"和"驚鵲","風"和"鳴蟬"并非事物的簡單羅列,而是有著內在的聯(lián)系和因果關系的。)

        杜牧《過華清宮》后兩句:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!薄耙或T紅塵”和“妃子笑”之間沒有任何關聯(lián)詞,直接拼合在一起?梢哉f是“一騎紅塵”逗得“妃子笑”了;也可以說是妃子在“一騎紅塵”之中露出了笑臉,好像兩個鏡頭的疊印。兩種理解似乎都可以,但又都不太確切。詩人只是把兩個具有對比性的意象擺在讀者面前,意象之間的聯(lián)系既要你去想象、補充,又不許將它凝固起來。一旦凝固下來,就失去了詩味;而詩歌的魅力,正在詩的多義。

        二、抓住富有表現(xiàn)力的確良字詞

        許多詩中往往有使全詩增色不少的詞語,我們閱讀時要特別留心。注意去體會這些詞語在詩中所表達的意蘊。如:

        詩僧齊己寫了一首《早梅》,有句云:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開!编嵐葘ⅰ皵(shù)”改為“一”,因為題為“早梅”,如果開了數(shù)枝,說明花已開久,不能算是“早梅”了,齊己佩服不已,尊稱鄭谷為“一字師”。

        一般有以下幾類詞語要注意:

        ①動詞:在鑒賞詩歌時,我們要重點關照動詞,特別是具有“多重含義”的動詞。

        例:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

        “濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦。

        ②修飾語:大部分為形容詞,它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。

        +例1:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

        一個“孤”字,寫盡環(huán)境之孤苦,由此可達人心。

        ③特殊詞:在詩文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們:

        a.疊詞:疊詞作用不外兩種:增強語言的韻律感或是起強調作用。

        楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《<竹枝詞>其一》劉禹錫)

        尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)

        b.擬聲詞:有些擬聲詞就屬于疊詞,因為其出現(xiàn)頻率很高,特單列一條。作用有一:使詩文更生動形象,使人有身臨其境之感。

        簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)

        無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)

        c.表顏色的詞:這些詞有時作謂語用,有時作定語用,有時作主語或賓語用。但是作用只有一個,顏色一般表現(xiàn)心情,增強描寫的色彩感和畫面感,渲染氣氛。欣賞時,或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏:

        “兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃、翠、白、青四種顏色,點綴得錯落有致,而且由點到線,向著無限的空間延伸,畫面靜中有動,富有鮮明的立體節(jié)奏感。過春風十里,

        三、熟悉幾種詩歌語言的類型:

          

        1、平實質樸

        其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。哪賈島的《訪隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處!比4句20字,毫無難解之處。

          

        2、含蓄雋永

        詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于“字短情長”,字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。如李商隱的《雨夜寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時!碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問候,其時其境其情,歸家團聚作長夜之談的憧憬,統(tǒng)統(tǒng)顯于言外,隱于空白!镀奋反蠛愉浫

          

        3、清新雅致

        如楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭”(《小池》)。用語新穎別致,不落俗套,給人一種清新美的愉悅。

          

        4、形象生動

        詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《赤壁懷古》),既是詩又是畫,有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色,氣勢雄偉,境界開闊。

          

        5、絢麗飄逸

        如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!崩畎椎脑姶蠖紝懙蒙世_紛、景象綺麗、變幻莫測,這是絢麗飄逸之美。

        鑒賞表達技巧

        一、表達技巧常識

        詩歌也是文學作品,表達技巧也是一個重要的方面,了解詩歌的表達技巧有利于理解詩歌的內容。

        詩歌的表達技巧往往表現(xiàn)在三大方面:表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。

        1、表達方式是詩人表達思想感情的重要手段,常見的有記敘、描寫、抒情、議論。其中抒情表現(xiàn)得尤其突出,抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種,直接抒情又叫直抒胸臆,“生當作人杰,死亦為鬼雄”,抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,抒發(fā)了文天祥精忠報國,鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。

        間接抒情常見的有即景抒情、借景抒情、寓情于景。即景抒情是指遇到眼前的景物或場景油然而生感慨。李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”,詩人聽到折柳曲的笛聲,不禁產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情。

        借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感,《憶江南》中詩人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍”的“江水”表達出對江南水鄉(xiāng)的魂牽夢繞、久久不忘!度鐗袅睢分欣钋逭諏Υ汗獾牧裟钕e之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。

        寓情于景就是把感情融入到所描寫的景物之中,同樣是楓葉,在送別人崔鶯鶯的眼中,被理解為由離人的血淚染成;在詩人杜牧的筆下它又成了勝過充滿生機的火紅的二月花。這就是寓情于景、情景交融所達到的藝術效果。

        2、表現(xiàn)手法又叫藝術手法,是指詩歌的章法和技巧,

        ①渲染。

        渲染就是對環(huán)境、景物作多方面的描繪形容,以突出形象,增強藝術效果。

        比如“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”中“家家雨”、“處處蛙”就渲染出約客時的環(huán)境氣氛,突出詩人心中的孤寂落寞。再比如杜甫的《登高》中“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,就渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩人悲涼、傷感的人生感慨相吻合。

        ②烘托。

        本是中國畫中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。借描繪別的事物以突出主要對象。

        可以是人烘托人,如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌,也可以是物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷的心情。

        ③含蓄。

        含蓄顧名思義,不直說、不明說,委婉曲折地表達主觀感情。

        李白《巴陵贈賈舍人》:“賈生西望憶京華,湘浦南遷莫怨嗟。圣主恩深漢文帝,憐君不遣到長沙!

        賈舍人由于得罪朝廷而被貶到巴陵(今湖南岳陽)做司馬。到任后遇到剛剛獲赦的李白,詩人作此詩贈與賈舍人。詩中說,你賈舍人被被貶謫湘水之濱也就不要埋怨了,咱們圣主恩深似海,是他憐憫你,才沒有把你像當年的漢文帝把賈誼貶謫到長沙那樣貶謫你,而只是把貶到了巴陵,你應感謝皇上隆恩!實際上,巴陵和長沙兩地同樣遙遠,賈舍人被貶之地并不比賈誼好。整首詩似在勸慰賈舍人,歌頌唐肅宗的圣明,實則諷刺了唐肅宗像漢文帝一樣昏庸寡情。反話(諷刺語)正說(贊頌辭),含蓄蘊藉。

        ④用典。

        即在詩歌中援引史實,使用典故。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中成功地運用了五個典故:孫權、劉裕、劉義隆等,詩人借助這些歷史事實,含蓄自然而又充分地表達了自己的思想感情。

        雍陶《題君山》中“疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心!痹娙饲捎玫涔剩训褂澈械木奖茸魉吹腻邮嵯磿r青黛色的螺髻,形象生動而又貼切。

        ⑤象征。

        象征是一種托物寓志的表現(xiàn)手法,在特定的事物中,寄托某種精神品質或抽象事理,由于長期使用,已被人們普遍接受。

        比如,梅花象征堅貞,蘭花象征高潔,牡丹象征富貴,竹子象征氣節(jié),紅豆象征相思,浮云象征游子,秋扇象征棄婦,子規(guī)象征悲愁。

        ⑥移情。

        移情就是將人的情感轉移到事物身上,使外物與人同喜同悲。

        比如杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,詩人沒有說怎樣惜別,卻把這種感情轉移到蠟燭身上,蠟燭無情,尚且替人垂淚,何況人乎?《揚州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭,何況揚州百姓呢?

        ⑦抑揚。

        指欲抑先揚或欲揚先抑。

        比如王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,詩人采用欲抑先揚的手法,先寫少婦“不知愁”“上翠摟”,后面才寫她忽見柳色而“悔恨”不已,形象地刻畫出少婦情緒的微妙變化,表現(xiàn)出她的感傷和哀怨。

        ⑧對比。

        對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。

        請看朱淑真的《生查子元夕》:

          去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

        今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

        上闋寫去年元夜時的幸福歡樂,下闋寫今年元夜時的苦悶傷感,對比鮮明,突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。

        3、修辭手法的運用。

        采用比喻、比擬、象征、起興等手法使描寫的事物更為形象生動;

        采用夸張、偏語、襯托、對比、婉曲、設問、反問等手法來突出詩的主旨;

        采用通感、借代、雙關、疊字、對偶、反復等手法使詩中字句更為精巧。

        需要解釋一下,偏語是指有意偏離實際,看似乖謬,實則情感至真至純,給人以美感。

        比如唐代李益的《江南曲》中“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮人!遍|中少婦故意說偏激的話,從側面曲折地表露出她那焦急等待而無人相告的苦情。

        婉曲就是婉轉曲折,用暗示、烘托的方法來表達意思。唐代宋之問的《渡漢江》“嶺外音書斷,經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,敘述了詩人被貶嶺南逃回故鄉(xiāng)時,擔心家人受到連累,生怕打聽到壞消息時的不安心理,但又不便明說這層意思,只好婉轉曲折地說:“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人!彼怯窒灿謶值拿芨星橐约皩τH人的無限掛念表現(xiàn)得淋漓盡致、深切感人。

        要想全面透徹地了解詩意,還需要具備一定的古文修養(yǎng),了解詞類活用、特殊的句式等等;需要關注作者生平,做到知人論事;還要重視標題和注釋,這對理解詩歌主旨有一定的幫助;對每首詩,應盡量做到“熟讀深思”。

        二、鑒賞表達技巧的目標

        鑒賞詩歌的表達技巧,不在于辨識作品運用了哪些技巧,而在于分析、評述作者運用這些表達技巧所產(chǎn)生的表達作用、表達效果。

        例2望江南

        李煜

        多少恨,昨夜夢魂中。還是舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。

        這是南唐李后主亡國入宋以后寫的一首詞。這首詞通篇不對當時的處境作正面描寫,而是寫夢境,寫夢中游上苑的熱鬧景象和“花月正春風”的美好景色。為什么這樣寫?是用夢境來反襯現(xiàn)實。夢境寫得越是繁華熱鬧,夢醒后的悲哀越顯濃重,對昔日繁華的眷戀越深,便越顯得今日處境的凄涼,“恨”的含意便表達得越充分。

        例3小松

        杜荀鶴

        自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。

        時人不識凌云木,直待凌云始道高。

        這首詩借松寫人,托物諷喻,這是不難看出來的。但作者借“小松”究竟寫什么樣的人呢?托“小松”諷刺什么呢?這便是鑒賞應該完成的任務。因此要作一番探究。

        首句扣住小松之“小”寫它的生活環(huán)境和生命力。剛出土的小松樹生活在“深草里”,但它不屈服,不示弱,而是“刺頭”--長著松針的頭雖細但直而硬,一個勁地向上沖刺,銳不可當!芭钶铩笔禽^高的野草,而今小松沖出了蓬蒿。這里的“出”與上句“刺”相呼應,很有力度。“漸覺”用得有分寸,既寫出“出”的過程,又是愛護小松的細心人觀察所得。不關心小松的人對它的“出”則是視而不見的。故作者筆鋒一轉,發(fā)出深深的感慨:“時人不識凌云木,直待凌云始道高。”第一句的“凌云木”指小松,后一句的“凌云”是指長成參天大樹的松!皶r人不識凌人木”,是說世俗之人沒有眼光,沒有見識,不知小松將來要長成參天大樹,成為棟梁之材。一直等到它長成“凌云”大松以后才說“這樹真高”。原來詩人寫小松實際是寫不被人所識的年少而有發(fā)展前途的之人,寫出他們的不幸命運,諷刺的是那些“不識”人才的人。到了這一步,算是完成了對這首詩表達技巧的鑒賞。

        體會作者的思想感情

        一、領會思想感情對理解詩意有重要的作用。

        有的詩詞,字面上難懂,但只要從字面上弄通了,詩意也就大致領會了。有的詩詞,字面上很容易懂,而要真正領會詩意,卻很不容易。

        又如柳宗元的《江雪》:

            千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

            孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

        乍看,是首寫景詩;其實是柳宗元被貶到永州之后,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄托自己孤傲的情感,抒發(fā)政治上失意的苦悶和孤憤的,是首深沉而含蓄的政治抒情詩

        蘇軾的《花影》:

            重重疊疊上瑤臺,幾度呼童掃不開。

            剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。

        乍看,這首詩是詠物詩,很明白;細細琢磨,則是首政治抒情詩,不簡單。原來是蘇軾慨嘆他的政敵-----所謂"熙豐小人"----在宋神宗死去、哲宗即位、高太后臨朝時,全被貶謫(剛被太陽收拾去);而到高太后死去、哲宗親政時,又全被起用了(又教明月送將來)。是蘇軾用以抒發(fā)政敵被起用的憤懣的。

        朱慶余的《閨意獻張水部》:

           洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

           妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?

        乍看,是首寫新嫁娘情懷的詩;其實是作者進京應考時,呈給張籍投石問路的詩。張籍是中唐著名的樂府詩詩人,和王建齊名,世稱"張王",歷任水部員外郎、國子司業(yè)等職,故世稱張司業(yè)或張水部。其樂于提攜后進又與韓愈齊名,故朱慶余寫了這首詩,首先征求張籍的意見。作者把張籍比作新郎,主考官比作姑舅(公公、婆婆),自己比兒新娘。

        二 、常見思想情感分類:

        1、憂國傷時

        揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如:杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆,山頂千門次第開!∫或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

        反映離亂的痛苦如:杜甫《春望》國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

        同情人民的疾苦如:《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》

        對國家民族前途命運的擔憂如:杜甫《登樓》花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵?蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動搖,即使吐蕃入侵,也難改變人們的正統(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負,大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情

        2、建功報國

        建功立業(yè)的渴望。如:曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》

        保家衛(wèi)國的決心如:王昌齡《從軍行》

        報國無門的悲傷 如:辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒少年不識愁滋味》

        山河淪喪的痛苦如:陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》

        年華消逝,壯志難酬的悲嘆 如:蘇軾《水調歌頭赤壁懷古》

        揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如:杜甫《兵車行》

        理想不為人知的愁苦心情如:屈原《涉江》

        3、思鄉(xiāng)懷人

        羈旅愁思如:孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。溫庭筠《商山早行》

        思親念友 如:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子十年生死兩茫茫》

        邊關思鄉(xiāng)如:范仲淹《漁家傲塞下秋來風景異》

        閨中懷人 如:王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行候館梅殘,溪橋柳細》、李白《樂府》(長安一片月,萬戶搗衣聲)

        4、生活雜感

        寄情山水、田園的悠閑 如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

        昔勝今衰的感慨如:姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

        借古諷今的情懷 如:辛棄疾《京口北固亭懷古》

        青春易逝的傷感如:李清照《如夢令昨夜雨疏風驟》

        仕途失意的苦悶 如:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭明月幾時有》

        告慰平生的喜悅如:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》

        5、長亭送別

        依依不舍的留念如:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

        情深意長的勉勵如:王勃《送杜少府之任蜀川》

        坦陳心志的告白如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!驹u析】 這是一首送別詩。詩的構思新穎,淡寫朋友的離情別緒,重寫自己的高風亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時的孤寂之情;后兩句自比冰壺,表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情,寓情于景,含蓄蘊藉,韻味無窮。

        三、、評價作品思想內容在注意的問題

        1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風格,有助于對其作品內容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死,南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊,所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活,或者表達報國無門的憤懣情緒,風格豪放悲慨。

        2、一個時代有一個時代的特點,一個時代有一個時代的文學,適當了解某個時代的風貌,同樣有助準確把握這個時代的文學作品。比如,唐代國力強盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚,情感豪邁,在他們的詩,尤其是邊塞詩,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國的決心,因而格調高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國力衰微的大宋朝,已沒有了大唐的氣象,在知識分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。

        3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個作品奠定了情感基調,它對理解作品的思想內容也是至關重要的,因而不能忽視。

        4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的,其中可能交織著許許多多非常復雜的情感,這一點要特別注意,當然,讀者有時也可以在原作的基礎之上發(fā)揮想象,進行二度創(chuàng)作。另外,一個作家的整體創(chuàng)作趣向和風格要般是固定的,但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等,都有其固有風格之外的創(chuàng)作。

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