四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)伍隍中學(xué) 鐘永輝 肖紅輝
綿綿秋雨中，為生計(jì)而不得不滯留在巴山的李商隱收到了遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的千里來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回家。來(lái)信情意殷殷，游子心事重重。詩(shī)人依窗觀雨景，不禁感慨萬(wàn)千，遂吟成此詩(shī)。
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”前句的“君問(wèn)歸期”，是妻子在問(wèn)，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問(wèn)一答，只見夫妻的感情是多么真摯。但這問(wèn)答，是彼此相隔一方，這不僅超越了時(shí)間，也超越了空間.。
在這淅淅瀝瀝的巴山夜雨聲中，閱讀妻子詢問(wèn)歸期的千里來(lái)信，而自己歸期無(wú)定人心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。
詩(shī)的前兩句通過(guò)一問(wèn)一答和典型的環(huán)境描寫，寫出了客居異地的孤寂情懷和對(duì)妻子的深長(zhǎng)思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉(xiāng)之人的作者倍感神傷；而恰在此時(shí)，又得妻子千里家信，此時(shí)，詩(shī)人該有多么傷感呀！
“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨�！焙萎�(dāng)：何時(shí)。卻話：再來(lái)敘說(shuō)。詩(shī)的后兩句，緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時(shí)面對(duì)這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱道的設(shè)想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的想像聯(lián)結(jié)在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂(lè)，感情的深摯，而且通過(guò)遙想將來(lái)，排遣了當(dāng)前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩(shī)多少帶有明朗輕快的情調(diào)，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長(zhǎng)情韻。
這首詩(shī)用語(yǔ)淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質(zhì)樸之美，也有文人詩(shī)表情細(xì)膩的特點(diǎn)。
近體詩(shī)一般是要避免字面的重復(fù)的，可是在這首詩(shī)中，作者有意重復(fù)使用了“期”字和“巴山夜雨”這個(gè)短語(yǔ)，這可以說(shuō)是這首詩(shī)為人稱道的“奇絕”之二。
重復(fù)“期”字，意在強(qiáng)調(diào)詩(shī)人滯留在外、前途未卜、歸期無(wú)定的愁苦；重復(fù)“巴山夜雨”，更是作者匠心獨(dú)具的表現(xiàn)，它表現(xiàn)了時(shí)間和空間的回還往復(fù)的意境美，達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。第一次寫“巴山夜雨”，在于渲染環(huán)境與相思，第二次寫“巴山夜雨”是作者想像夫妻相見后秉燭長(zhǎng)談的畫面，夫妻追述往事，回味無(wú)窮。
這種重復(fù)，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法上書的回環(huán)往復(fù)之妙，恰恰表現(xiàn)了時(shí)間與空間上的回環(huán)往復(fù)之美，是作者有意打破常規(guī)的成功嘗試。
從時(shí)間上看，今宵-他日-今宵，回環(huán)往復(fù)；從空間上看，此地-彼地-此地，即巴山-西窗-巴山，往復(fù)對(duì)照；從意境上看，未來(lái)的樂(lè)，反襯今夜的苦；而今夜的苦，又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的歡樂(lè)。
能將現(xiàn)實(shí)之景與想像之景有機(jī)結(jié)合起來(lái)、構(gòu)成一個(gè)整體，虛實(shí)相生、情景交融，構(gòu)成回環(huán)、奇譎的意境的詩(shī)歌，并不多見，此詩(shī)可謂“奇絕”，值得細(xì)細(xì)品味，玩賞再三。
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