四川省劍閣中學(xué)校 茍三才
“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！�
離別與歡聚，是一對(duì)相依為命的冤家：沒(méi)有別前的依依不舍，別時(shí)的柔腸寸斷和別后的苦苦相思，也就沒(méi)有對(duì)相聚的企盼和相聚時(shí)灑淚而歡。
可是，同樣是別離，發(fā)生在不同人們的身上，表現(xiàn)出的情感便大不一樣：夫妻戀人之別，都哀怨悲苦；友人分別則灑脫豪邁，而面對(duì)他人分別，自己作旁觀者時(shí)，便顯得輕易而瀟灑超然，真是一樣別離幾樣心情啊。
請(qǐng)看《迢迢牽牛星》中牛郎織女：牛郎織女隔著銀河，要一年才能相會(huì)一面，然后是漫長(zhǎng)的等待�？椗寄钫煞颍捌榱闳缬辍�，弄得無(wú)心工作，“終日不成章”。她與牛郎隔著銀河，可望而不可即，“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，千種柔情，無(wú)以表述；萬(wàn)般牽掛，不能轉(zhuǎn)達(dá)。此中痛苦，凡天下有情人，均可感同身受。--此為切身之痛啊。
柳永的《雨霖鈴》一詞，也是如此，別離前，“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，因?yàn)榫迫氤钅c，要化作相思淚，但是，別是難免的，就借酒澆愁吧。可是，一想到別后的情景，“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，前路茫茫，何處是個(gè)盡頭？“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！”怎不讓人悲從中來(lái)？因?yàn)檠垡?jiàn)著這一去，就孑然一身了，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�，誰(shuí)來(lái)安慰我？誰(shuí)來(lái)陪伴我？如此凄涼，如此孤獨(dú)，如此寂寞，怎不讓人悲痛欲絕？隨著別離時(shí)刻的逼近，詞人越來(lái)越痛苦，執(zhí)手相看，淚眼婆娑，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭，就是不知從何說(shuō)起，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。讓那不聽(tīng)話(huà)的眼淚盡情地流吧--因?yàn)椤岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)�！比绱税г�，如此凄涼，試問(wèn)天下，有幾人能在此時(shí)豪氣干云？
同樣，秦觀在《鵲橋仙》也寫(xiě)到了別離，牛郎織女經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，“銀漢迢迢暗度”，終于在金風(fēng)玉露的七月七日鵲橋相會(huì)了，一刻千金，可以想象他們是何等珍惜這短暫的歡聚。歡樂(lè)嫌夜短，看看天將黎明，鵲橋?qū)⑸�，分離的時(shí)刻又來(lái)臨，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”，這是何等難舍難分�！叭填欩o橋歸路！”便是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，短暫的相逢雖然美好，但漫長(zhǎng)的分離就是身后的歸路，試問(wèn)誰(shuí)忍心回首看鵲橋別后那煢煢孑立、魂?duì)繅?mèng)縈的身影，誰(shuí)有勇氣迎接下一輪的等候！
夫妻之別是如此痛苦，那朋友之間呢？會(huì)是怎樣？
對(duì)朋友離去，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。（《送元二使安西》）--是殷勤的餞別。
高適《別董大》時(shí)說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”--是熱情的鼓勵(lì)。
王勃《送杜少府之任蜀川》“與君離別意，同是宦游人”--我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷！--是勸解和安慰。
李白《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�--是真誠(chéng)的感激。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》則臨別叮嚀：你回到洛陽(yáng)與親人團(tuán)聚了，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)”--他們打聽(tīng)我的情況，你就說(shuō)，我在江南一切很好，與原來(lái)一樣：“一片冰心在玉壺�！�--除了隱隱有一點(diǎn)孤獨(dú)之感外，絲毫沒(méi)有別離的惆悵。
總之，朋友之間分別，或慷慨、或激昂、或勉勵(lì)、或挽留，情真意切，可是少了那份哀怨與纏綿，多了幾分灑脫和豪邁。
回過(guò)頭來(lái)，再說(shuō)秦觀：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。真是瀟灑！可是，如果他秦觀親身經(jīng)歷別離時(shí)，會(huì)怎樣呢？請(qǐng)看：“佳會(huì)阻，離情正亂，頻夢(mèng)揚(yáng)州”（《夢(mèng)揚(yáng)州》），做夢(mèng)都在想著相聚之期；“未知安否，一向無(wú)消息”總是牽腸掛肚；“西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂(yōu)，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟�！薄氨阕龃航际菧I，流不盡，許多愁。”（《江城子》三之一）一樣是傷心斷腸；“游蝶困，乳鶯啼。怨春春怎知。日長(zhǎng)早被酒禁持。那堪更別離�！保ā度罾蓺w》（四之一）同樣是借酒澆愁！
為什么一個(gè)人的心情如此不同？須知“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”--真正的、長(zhǎng)久的愛(ài)情是須經(jīng)得起時(shí)間、空間考驗(yàn)的，即便不能朝朝暮暮廝守一處，心的距離卻并不會(huì)被拉遠(yuǎn)，始終一如當(dāng)初般互相牽掛、眷戀，時(shí)間的長(zhǎng)河淘盡了世間一切虛情假意，惟有真情永存不滅。--也許是詩(shī)人在經(jīng)過(guò)若干次痛苦的別離之后，終于大徹大悟，借著牛郎織女無(wú)奈之下選擇的愛(ài)情方式提出了自己新的愛(ài)情觀吧：只要兩情長(zhǎng)久，這種“金風(fēng)玉露一相逢”的日子，就可以千年萬(wàn)載地過(guò)下去，多么浪漫啊，因而“便勝卻人間無(wú)數(shù)”，比起人間來(lái)不知要好出多少倍？
如果不是這樣，那我只能以小人之心度君子之腹了：痛苦的離別是牛郎織女的事，與我何干？我還是安慰一下他們，同時(shí)也安慰一下普天下所有已經(jīng)分別和即將分別的癡男怨女，不必為短暫的分別那樣傷心，也不必在分別時(shí)是那樣纏綿，更不必在別后的那樣苦苦思念--因?yàn)椤皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”！--這就是事不關(guān)己的瀟灑與超然。
“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”這別離啊，成就了多少詩(shī)人和詞人？
一樣的離別，幾樣的心情啊。
2004年9月27日 中秋前夜 作者郵箱： gousancai@163.com
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