1.易錯字
賺(zuàn) 攔(lán)
2.詞語釋義
松源、漆公店:地名,在今江西陽與余江之間。
莫言:不要說。
賺得:騙得。
錯喜歡:空歡喜。
攔:阻攔。
楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,自名書室為“誠齋”,世稱“誠齋先生”,南宋詩人。與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬里在詩歌創(chuàng)作上自成一家,形成了獨具特色的詩風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠齋體”,在中國詩歌史上獨樹一幟!墩\齋集》等著作傳世。
【文題解說】
這個題目下有六首詩,這是其中第五首。松源、漆公店,在今江西陽與余江之間。晨炊,早餐。意思是早上,路過松源這個地方,然后在漆公這個店里做早飯。
【創(chuàng)作背景】
這首詩創(chuàng)作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出的時候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經(jīng)松源時,見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。
詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。
過松源晨炊漆公店
《過松源晨炊漆公店》是南宋詩人楊萬里的作品。詩的前半部分是議論,后半部分是描摹。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,創(chuàng)造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會中是不存在的。人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所迷惑。
1.有感情地朗讀詩歌,并當(dāng)堂背誦。
2.領(lǐng)悟詩句含義,提高欣賞詩歌的能力。
3.體會詩歌所表達(dá)的思想感情,形成正確的價值觀。
1.反復(fù)朗讀,理解詩歌的思想內(nèi)容
2.理解詩人借助景物描寫和生動形象的比喻表達(dá)自己的觀點態(tài)度。
通過誦讀這首詩,感受生活的樂趣,激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣。
【重點】
反復(fù)誦讀,聯(lián)系生活實際,想象詩歌描繪的環(huán)境,感受行人的心情。
【難點】
對詩歌所蘊含的哲理的理解。
導(dǎo)入資料助讀通讀古詩欣賞詩歌課堂總結(jié)
導(dǎo)入一:激趣型
[設(shè)計意圖] 通過復(fù)習(xí)激發(fā)興趣,自然而然地引出課題
師:同學(xué)們,我們學(xué)過很多飽含哲理的詩句,你記憶最深刻的是哪句呢?如“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”等,并說出其中所飽含的哲理。
師:這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)楊萬里的一首蘊含哲理的詩。(板書《過松源晨炊漆公店》)
導(dǎo)入二:關(guān)聯(lián)型
[設(shè)計意圖] 通過背誦楊萬里的相關(guān)詩歌,激起學(xué)生的崇拜之情,提高學(xué)生的閱讀興趣。
在小學(xué),我們學(xué)過楊萬里的詩《小池》,(教師可引導(dǎo)學(xué)生背誦)小池/楊萬里
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓,楊萬里給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然,而又充滿生活情趣的生動畫面:泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流,仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水;綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中;嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面,早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。生動形象,詩情畫意,今天我們一起來欣賞他的《過松源晨炊漆公店》。
一、資料助讀
[設(shè)計意圖] 讓學(xué)生在閱讀詩歌之前,了解作者、作品的創(chuàng)作背景,有利于學(xué)生快速背誦,加深對文本的印象。
【課件出示關(guān)于作者和作品的情況,然后,教師指名朗讀詩歌,其他學(xué)生聽讀,加深印象!
1.關(guān)于作者:楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,自名書室為“誠齋”,世稱“誠齋先生”,南宋詩人。與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬里在詩歌創(chuàng)作上自成一家,形成了獨具特色的詩風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠齋體”,在中國詩歌史上獨樹一幟!墩\齋集》等著作傳世。
2.關(guān)于作品:詩的前半部分議論,后半部分為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會中是不存在的。
3.關(guān)于背景:這首詩作于詩人在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出的時候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經(jīng)松源時,見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。
二、初讀古詩,初步感知
[設(shè)計意圖] 此環(huán)節(jié)通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀、訓(xùn)練學(xué)生朗讀等內(nèi)容,讓學(xué)生對文本有一個整體認(rèn)識,并較熟練地閱讀全文,為下面了解文意奠定基礎(chǔ)。
1.師范讀,學(xué)生跟讀、自由試讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
(1)正音:賺(zuàn) 攔(lán)
(2)釋詞:①松源、漆公店,地名,在今江西陽與余江之間。
、谀:不要說。
、圪嵉:騙得。
④錯喜歡:空歡喜。
、輸r:阻攔。
2.反復(fù)誦讀,小組齊讀,分組讀。
3.指名學(xué)生讀,大家從以下方面評議:
a.停頓節(jié)奏,有無讀破。b.感情是否把握準(zhǔn)確。
過/松源/晨炊/漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺/便/無難,賺得行人/錯/喜歡。
正入萬山/圍子/里,一山放出/一山/攔。
三、整體把握,感知古詩
[設(shè)計意圖] 此環(huán)節(jié)旨在通過引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌主旨,感悟詩歌的內(nèi)容。
1.初步理解詩意。
自讀并理解詩意,然后兩人一組相互交流。
2.學(xué)生結(jié)合書下注釋,初步理解本詩中重點詞語的含義。
3.學(xué)生自由散讀,初步把詩譯成較通順的文字。
(譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人空歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到萬重山的圍子里以后,一座山讓你經(jīng)過,另一座山馬上將你阻攔。)
4.學(xué)生發(fā)言,講述自己對詩歌的理解。(鼓勵學(xué)生多種理解,不做深入點評)
5.賞析、討論、探究(分小組合作交流)。
(1)請同學(xué)們把自己喜歡的字詞圈出來,細(xì)細(xì)品一品,說說其中的妙處。(先讓學(xué)生小組討論,而后教師明確)
(2)歸納:詩的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會中是不存在的。本詩樸實平易,生動形象,表現(xiàn)力強,一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)!胺拧薄皵r”等詞語的運用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
6.誦讀探究。
讓學(xué)生用散文的語言講述。
(學(xué)生交流感受和見解,并互相補充,教師予以指導(dǎo))
四、理解詩意,賞析詩歌
[設(shè)計意圖] 通過聯(lián)系背景,使學(xué)生感悟諷喻的力量。
1.讀詩句,品味語言(先讓學(xué)生小組討論,而后教師予以指導(dǎo))。
〔明確〕 這首詩的首句看似平常,卻極富深意。“莫言”二字既是自誡也是誡人,表達(dá)了對那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否定。“下嶺便無難”正是從艱難攀登的上山過程,以及對所經(jīng)歷艱難的種種感受中得到心理上的對比結(jié)果。“賺得行人錯喜歡”中一個“賺”字富于幽默風(fēng)趣的意味。21世紀(jì)*教育網(wǎng)
2.這首詩中蘊含著什么哲理?(小組合作、探究)
通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。
3.探究討論。
學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的感受(學(xué)生分小組討論)
〔明確〕 勝不驕,敗不餒。
4、學(xué)生質(zhì)疑、交流。
讓學(xué)生提出針對本詩的問題或說出某些方面的疑問,教師給予明確指導(dǎo)和肯定。
五、課堂小結(jié)(學(xué)生討論并總結(jié))
1.主題:詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時,首先應(yīng)將文體定位為哲理詩,然后就能知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取。
2.歸納寫法(學(xué)生討論歸納):
語言平易自然,雅俗共賞;風(fēng)格幽默風(fēng)趣。
六、課堂練習(xí)(學(xué)生分小組合作交流)
1.通過環(huán)境描寫表現(xiàn)了人的心情與自然景色和諧相融的句子是哪兩句?
2.《過松源晨炊漆公店》中從登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)出哲理的句子是哪一句?
根據(jù)自己對本詩主旨的理解,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫一篇讀后感。
過松源晨炊漆公店
文體定位--哲理詩
明寫--登山的感受
實談--人生哲理
鏈接一:《過松源晨炊漆公店》的賞析
詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。
此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取。
詩的前半部分為議論,后半部分為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷地與“難”作斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會中是不存在的。
全詩樸實平易,生動形象,表現(xiàn)力強,一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)!胺拧薄皵r”等詞語的運用,賦予“萬山”人的思想、人的性格,使萬山活了起來。
鏈接二:學(xué)生必背哲理詩
題西林壁
(宋) 蘇 軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
觀書有感
(宋) 朱 熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
浪淘沙
(唐 劉禹錫
莫道饞言如浪深,莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。
登飛來峰
(宋) 王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
登鸛雀樓
(唐) 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
酬樂天揚州初逢席上見贈
(唐) 劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
游山西村
(宋) 陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜扣門。
閱讀《過松源晨炊漆公店》詩,回答問題。
1.有人說第二句的“賺”字運用得精巧,你同意這種觀點嗎?請做簡要分析。
2.請你簡要談?wù)勯喿x這首詩的感受。
【答案與解析】
1.是的!百崱弊指挥谟哪娘L(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難正形成鮮明的對比,因此說“賺”-行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里只點出而不說破,給讀者留下懸念。
2.詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過山區(qū)行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要為一時一事的成功而驕傲。(意思對即可)21cnjy
李杰
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