李冬梅
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
11、我能了解作者生平及科學(xué)貢獻(xiàn)，積累文中的字詞知識(shí)和聲音知識(shí)。
22、我能理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)語言能力；
33、我能體會(huì)文章表達(dá)的中心思想及作者勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭示事物隱秘的愿望。
重難點(diǎn)：我們的知識(shí)是有限的，要不斷探索未知世界。用例典型，敘說生動(dòng)形象。層層設(shè)疑，安排巧妙。
二、自主學(xué)習(xí)：
11、作者簡介：本文作者（ ），意大利（ ）家、（ ）家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是（ ）的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)（ ）的先驅(qū)，利用（ ）觀察天體取得大量成果的第一人。
22、字詞（檢查預(yù)習(xí)）
（1）給加粗字注音
啁啾( ) 喈喈（ ） 翌( ) 日 寬宥( )
彌 ( )補(bǔ) 臆 ( )度 窒 ( )息
（2）解釋詞語意思
夸夸其談：
優(yōu)柔寡斷：
人跡罕至：
臆斷：
迥然：
嗣然：
愕然：
33、給文章劃分部分，并簡單概括每部分大意。
三合作探究
“美文不厭百回讀”，本文雖是一篇說明文，但由于作者用例典型，用詞準(zhǔn)確一樣很耐讀。下面我們再次研讀文章第二段。
11、本段中寫了哪些樂音?講到了哪些發(fā)聲原理?
22、文中的“這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多，他對聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高，但他為什么遇見新問題時(shí)，會(huì)感到前所未有的無知和愕然? （AB層）
33、本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處？作者又想用這個(gè)事例讓我們青少年明白什么?
44、第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理?
55、現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法?
66、主題
四、當(dāng)堂檢測
11、下列說法，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A A《我們的知識(shí)是有限的》一文大量運(yùn)用了舉例子的說明方法。
B B伽利略在《我們的知識(shí)是有限的》中主要介紹了各種發(fā)聲的方法。
C C伽利略用自己的生命捍衛(wèi)了哥白尼的日心說。
D D《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》和《我們的知識(shí)是有限的》都是事理說明文。
22、結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓Α拔覀兊闹R(shí)是有限的”的理解。
參考答案
自主學(xué)習(xí)：
1. 伽利略 物理學(xué)、 天文學(xué) 近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義 近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義 望遠(yuǎn)鏡
2、拼音：zhōujiū jiē yì yòu mí yì zhì
解釋：說話或?qū)懳恼赂】�，不切�?shí)際。 辦事遲疑，沒有決斷。 少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。 憑臆測來斷定。 形容差別很大。 以后。（書面語）
形容吃驚。 寬恕，饒恕。
32、第一段：寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，而知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個(gè)人”對聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感到自己的無知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
合作探究
1、 鳥兒的叫聲。牧童的笛聲。小提琴演奏聲。門樞和鉸鏈的摩擦聲。指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器、含在嘴里吹奏的鐵簧片�？繗庀l(fā)聲，靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。
2、 每一種新的發(fā)現(xiàn)，都在否定自己以前的觀點(diǎn)，感覺自己知道的太少，不知道的可能還有很多，所以陷入前所未有的無知和愕然。
3、 使文章通俗生動(dòng)，易于理解，而又寓意深刻。作者想讓我們明白我們的知識(shí)也是有限的，在生活面前，應(yīng)該謙虛好學(xué)。
4、 第二段是敘述和描寫，第三段是議論，都是為了說明：我們的知識(shí)是有限的
5、 吹口哨、吹樹葉。 (只要符合題意即可。)本文以人類對聲音和樂音的知識(shí)愈多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。
當(dāng)堂檢測
1 B
2.略。（朝著知識(shí)無限，我們應(yīng)該不滿足現(xiàn)狀，活到老學(xué)到老，；對萬事萬物多留心，多思考等角度去思考，言之有理均可）
雷真民
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