1937年，日軍發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”，平靜的生活被徹底打亂，梁思成只得帶著夫人林徽因和兒子梁從誡南下，在離重慶三百多公里的李莊落腳。1944年夏，抗戰(zhàn)形勢(shì)扭轉(zhuǎn)，進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段。這天，幾個(gè)陌生人忽然出現(xiàn)在梁思成面前，他們奉盟軍司令部之命，前來(lái)邀請(qǐng)梁思成商議大事。聽(tīng)明來(lái)意，梁思成二話(huà)不說(shuō)，立即乘竹筏從水路出發(fā)，來(lái)到重慶。司令部早已等候多時(shí)，梁思成甚至來(lái)不及喝口水，一張軍用地圖已擺在面前。盟軍正在準(zhǔn)備大規(guī)模轟炸日軍，為保護(hù)敵占區(qū)的古建筑不至于毀于炮火，所以專(zhuān)門(mén)把他接來(lái)請(qǐng)教。梁思成手拿著紅筆，在地圖上仔細(xì)圈點(diǎn)，每個(gè)重要部位都做了明示標(biāo)記。圈點(diǎn)完畢，當(dāng)他交還地圖時(shí)，稍作沉思，忽然說(shuō)：“我還有個(gè)建議，希望另外兩個(gè)城市也能得到保護(hù)，但不在中國(guó)。”美國(guó)人感到奇怪，問(wèn)他是哪兩個(gè)城市。他說(shuō)：“日本的京都和奈良！”這是日本最負(fù)盛名的兩座古城，古建筑林立。話(huà)一出口，所有人都大感意外，覺(jué)得不可思議。當(dāng)時(shí)兩國(guó)交戰(zhàn)，正是你死我活之時(shí)，對(duì)于梁思成這個(gè)建議，就連司令部也不敢擅自做主。次年夏天，日軍兵敗如山倒,卻仍在垂死掙扎，拒絕投降。為打擊日軍的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，盟軍在太平洋上集結(jié)重兵，對(duì)日本本土發(fā)起了持續(xù)大規(guī)模的戰(zhàn)略轟炸，直到日本宣布投降。在連綿的炮火籠罩之下，日本國(guó)內(nèi)幾乎只剩下了廢墟，唯有兩個(gè)城市幸免于難--京都和奈良。盟軍最終聽(tīng)取了梁思成的建議！文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)共同的財(cái)富，大師的胸襟令人敬佩,日本人尤其心存感激，都說(shuō)梁思成是古都的恩人。后來(lái)，梁從誡赴日本演講，談及此事，眼眶濕潤(rùn)地說(shuō)：“父親當(dāng)時(shí)做出這個(gè)決定是不容易的，我們家有兩個(gè)親人都犧牲在抗日前線！”臺(tái)下鴉雀無(wú)聲,無(wú)不動(dòng)容。--摘自《思維與智慧》
“林徽因絕望地問(wèn)道：‘為什么經(jīng)歷了幾百年的戰(zhàn)亂和滄桑，在解放前夕還能從炮口下?lián)尵瘸鰜?lái)的古城，反而在新中國(guó)的和平建設(shè)中要被毀棄呢？為什么我們?cè)诓┪镳^的的玻璃櫥里精心保存幾塊殘磚碎瓦，同時(shí)卻把保存完好的世界上獨(dú)一無(wú)二的古建筑拆得片瓦不留呢？’
近期《百家講壇》，閻崇年先生正在講述“明亡清興六十年”。其中談?wù)摂z政王多爾袞的六功六過(guò)時(shí)，六功的第一條是“遷都北京，保護(hù)故宮”。說(shuō)的便是明清交迭時(shí)，在多爾袞的保護(hù)下，古老的北京城也僥幸地保留下來(lái)，而不是像從前，逃脫不了舊都被毀的命運(yùn)�！�
“當(dāng)年，梁思成在痛感自己無(wú)力保護(hù)古老的北京城時(shí)，曾沉痛地說(shuō)過(guò)：‘五十年后，你們會(huì)后悔的�！迨赀^(guò)去了，如今北京城市發(fā)展的事實(shí)，已經(jīng)回答了當(dāng)年的爭(zhēng)論�！�--（《林徽因》，張清平著）
人們經(jīng)常以無(wú)比欽佩的心情提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)中為保護(hù)日本古都奈良和京都所做出的努力。而這對(duì)于梁思成和林徽因夫婦來(lái)說(shuō)的確是難以想象的舉動(dòng)。林徽因的弟弟是中國(guó)空軍的飛行員，在一次與日機(jī)格斗中為國(guó)捐軀。身處國(guó)恨家仇之中的梁思成仍然以“一個(gè)冷靜的歷史主義者，一個(gè)立足于人類(lèi)而擁抱文化的‘世界主義者’”作出了這一令侵略者汗顏的舉動(dòng)，致信美國(guó)軍方，希望他們能夠?yàn)槿祟?lèi)留下這兩座古城。日本古建筑學(xué)者福山敏男先生這樣說(shuō)：“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅耍撬诙未髴?zhàn)中向美國(guó)提出了保護(hù)奈良和京都的建議，我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來(lái)。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他�！�--摘自《感悟?qū)W人梁思成》，作者張偉。
1924年，瑞典學(xué)者喜仁龍?jiān)谄渌摹侗本┑某菈统情T(mén)》中為我們留下了關(guān)于北京墻城門(mén)詳實(shí)的記錄。（幾十年后，永定門(mén)城樓的復(fù)建工程中，當(dāng)年喜仁龍帶領(lǐng)中國(guó)技術(shù)人員繪制的北京城門(mén)圖冊(cè)，是重要的參考價(jià)值之一。今天的《重現(xiàn)老城門(mén)》說(shuō)的）
下面只是其中的兩個(gè)“鏡頭”：
“無(wú)論從哪個(gè)方向觀看，西直門(mén)都顯得氣象不凡。沿通往城門(mén)的寬闊街道接近城門(mén)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到聳立于一片樣式相同的低矮建筑之上的巍峨門(mén)樓……從城外接近此門(mén)時(shí)，但見(jiàn)方型甕城和箭樓在四周赤裸的地面上拔地而起，頗具城堡氣概，給人留下深刻印象……乘著飛馳的汽車(chē)經(jīng)由此門(mén)前往頤和園和西山參觀的游人，到了這里會(huì)不由自主地降低車(chē)速，慢慢駛過(guò)這個(gè)脆弱易逝的古老門(mén)面，因?yàn)�，這些城門(mén)比起頤和園和臥佛寺來(lái)，畢竟能夠提供關(guān)于古老中國(guó)日常生活更為真切的印象�！�
“從西側(cè)，全部建筑一覽無(wú)余，使你可以看到永定門(mén)最美麗、最完整的形象。寬闊的護(hù)城河邊，蘆葦挺立，垂柳婆娑。城樓和弧型甕城帶有雉堞的墻，突兀高聳，在晴空的映襯下顯出黑色的輪廓。城墻和甕城的輪廓線一直延續(xù)到門(mén)樓。在雄厚的城墻和城臺(tái)之上，門(mén)樓那如翼的寬大飛檐，似乎使它直插云霄，凌空欲飛。這些建筑在水中的側(cè)影也象實(shí)物一樣清晰。每當(dāng)清風(fēng)從柔軟的柳枝中流過(guò)時(shí)，城樓的飛檐等開(kāi)始顫動(dòng)，垛墻就開(kāi)始晃動(dòng)并破碎……”
“諷刺的是，京都這牧歌式的庭院氛圍據(jù)說(shuō)還是拜一個(gè)中國(guó)人--梁思成所賜，他在地圖上標(biāo)明了主要建筑的位置，避免了美國(guó)飛機(jī)的轟炸。最近有新聞?wù)f京都要立梁氏的銅像，聽(tīng)到這個(gè)消息我不但沒(méi)覺(jué)得高興，反倒好像重重挨了一記耳光，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，梁氏當(dāng)年極力想保護(hù)的北京城被拆得如此七零八落，和京都相比猶如一塊凄慘的文化沙漠�！蚁肽欠N無(wú)奈一定是寒徹骨髓的，自己的文化被鄰居拿去后變成了真正的精神資源，而我們卻通過(guò)破壞自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明不斷作踐自己，在這種自殺式的自我閹割式狂歡中還冠冕堂皇地大談“民族振興”，“振興”的標(biāo)準(zhǔn)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槟硞�(gè)國(guó)力指標(biāo)超過(guò)日本。可在我看來(lái)，“北京”和“京都”比，就像一個(gè)敗家子把自家房子拆了，搭了一個(gè)劣質(zhì)的仿造品，還硬說(shuō)是文明的再造和“進(jìn)步”�！�
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