《過秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修三)

發(fā)布時(shí)間：2016-6-16 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、教學(xué)設(shè)想

（一）運(yùn)用“因聲求氣”的方法，通過反復(fù)誦讀，把握文本的外在節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏。

　�。ǘ┻\(yùn)用“文本間性”原理，以意逆志，體悟文章的“味外之致、韻外之旨”。

　�。ㄈ┵p析文章在“繁與簡(jiǎn)”、“大與小”方面的處理技巧，感受文章的“運(yùn)斤之妙”。

二、教學(xué)方法

　　聽讀--品讀--析讀

三、教學(xué)步驟

　�。ㄒ唬┙榻B“因聲求氣”

　　清人姚鼐在《古文辭類纂》中評(píng)它為“雄駿宏肆”，近人吳闿生在《古文范》的夾批中評(píng)它“通篇一氣貫注，如一筆書�！睔w納大多數(shù)評(píng)論者的意見，主要說這篇文章氣勢(shì)充沛、一氣呵成，是古今第一篇?dú)狻笆ⅰ钡奈恼隆?/p>

　　如何才能更好地領(lǐng)略這篇“氣盛”的文章，獲得較大的審美享受呢？清人劉大櫆說：“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”這里說的就是文本鑒賞的一種傳統(tǒng)而有效的方法--“因聲求氣”�！吧駳獠豢梢�，于音節(jié)見之；音節(jié)無可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之。”神氣，指作品體現(xiàn)出來的神韻和氣勢(shì)，是作者精神氣質(zhì)的外化。神氣需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來，通過對(duì)詩文音節(jié)的揣摩，能夠領(lǐng)會(huì)到作品的精神內(nèi)質(zhì)。

　�。ǘ┓治鑫谋疽�、二兩段

　　1.學(xué)生齊讀第一段。

　　教師：“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”一句該怎樣讀？

　　回答這一問題前，先看看音節(jié)的特點(diǎn)，四字一頓，結(jié)構(gòu)相同。再看語意特征，同義疊寫。

　　2.這一句如果要翻譯，怎樣表達(dá)？

　　明確：有吞并天下之心。

　　教師：這里用的是“化簡(jiǎn)為繁”的寫法。

　　3.第二段中有運(yùn)用這種寫法的句子嗎？

　　齊讀文章，試著找出來。（最突出的一個(gè)長(zhǎng)句“于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”。）

　　4.如果要用最減省的信息翻譯這一句，可以怎樣譯？

　　明確：六國(guó)的政治、外交、軍事人才較多。或六國(guó)人才濟(jì)濟(jì)。

　　教師：這里就讀出了問題。中國(guó)文人自古以來就有彬彬君子之風(fēng)，紆徐優(yōu)雅、中庸含蓄，表達(dá)講究意內(nèi)言外，韻外之致、味外之旨，話到嘴邊留半句。

　　比如：

　　王昌齡《從軍行》：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。不講離鄉(xiāng)之曲讓人多么傷感，而說“高高秋月照長(zhǎng)城”。

　　白居易不談琵琶女的樂曲多么令人陶醉，而說“唯見江心秋月白”。

　　再如，郁達(dá)夫不說故都如何衰落，只說要靜對(duì)殘墻、細(xì)數(shù)秋草，品涼涼的大碗茶。不講自己多么無聊，只說北平大街上掃帚的絲紋多么細(xì)膩。

　　但也有人寫人敘事不厭其煩。

　　這里就涉及到鑒賞文章的另一個(gè)原理--文本間性。

　　文本間性--法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家朱莉婭《符號(hào)學(xué)》：任何一個(gè)單位的文本都不是自足的，其文本意義是在與其它文本交互參照的過程中產(chǎn)生的。我們學(xué)習(xí)課文，老師教過我們一種鑒賞方法叫“以意逆志”，也就是說，要調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)理解文本，這里的生活體驗(yàn)也包括閱讀體驗(yàn)。

　　在我們閱讀記憶中，寫人敘事不厭其煩的也大有人在。

　　比如魯迅的《秋夜》：我家后院有兩棵樹，一棵是棗樹，另一顆也是棗樹。

　　伏契克的《二六七號(hào)牢房》：從門到窗是七步，從窗到門還是七步。

　　再如宋玉《登徒子好色賦》：“天下之佳人莫若楚國(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城、迷下蔡�！�

　　這里如果要直接說，我家有兩顆棗樹，窗和門之間的距離是七步，東家之子是天下最漂亮的女人，信息的準(zhǔn)確性沒變，但信息的豐富度變了。少了后院?jiǎn)握{(diào)，牢房局促，東家之子何等驚艷完美等情感信息。

　　5.本文這兩段的繁寫有無情感信息呢？如果有，各是什么呢？當(dāng)各以何語氣讀出？請(qǐng)思考回答。

　　分組思考兩段。

　�。�1）第一組學(xué)生回答（第一段），教師明確：結(jié)合前后句，可以看出，秦坐擁地利、人和，靜待天時(shí)，伺機(jī)而動(dòng)。此時(shí)垂涎天下，坐而待撲之心何等急切！

　　一辭雖能達(dá)意，卻不能“極言”，達(dá)不到強(qiáng)化、極化的目的。由于一意以多句寫之，便把秦的虎狼之心、焦渴之意披露得淋漓盡致。

　　讀此段要求：語勢(shì)急促，音節(jié)鏗鏘，似渴望之火，順風(fēng)而下。

　　生：齊讀一句。

　�。�2）第二組學(xué)生回答（第二段），教師明確：結(jié)合本段開頭，秦節(jié)節(jié)勝利的形式和后面的“逡巡不敢進(jìn)”，合縱國(guó)表面是攻，實(shí)則為守，雖有謀臣，但對(duì)形勢(shì)的判斷不足，雖有武士，但無戰(zhàn)意。外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏。其氣漫而散，其神同而不合。

　　讀此段要求：語勢(shì)陳緩，如滯重的大車，迤迤而行。

　�。ㄈ┓治稣n文第三段

　　過渡：秦節(jié)節(jié)勝利，最后達(dá)成了歷代君王的意愿，完成了由“打江山”到“守江山”的轉(zhuǎn)換。秦是如何守江山的呢？

　　學(xué)生齊讀第三段。

　　1.思考：以下兩句在修辭上有什么特點(diǎn)？其中包含怎樣的情感信息呢？

　�。�1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。

　�。�2）然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵。

　　學(xué)生回答，明確：修辭--運(yùn)用比喻。共同特征，以小的事物來比大的江山。

　　情感信息--杜甫有句詩：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。山河在秦始皇的眼中為什么天地會(huì)變小了呢？因?yàn)樽约骸傲杞^頂”了，用文中的一句話說，叫“履至尊而制六合”。但當(dāng)一個(gè)人自我意識(shí)和自我欲望膨脹到一定程度的時(shí)候，天地就小了，在視天地為小院的同時(shí)，也會(huì)視人為螻蟻。

　　2.本段中，哪些語句表明他已經(jīng)“視人為螻蟻”了呢？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　當(dāng)一個(gè)人，自我膨脹，到了為一家之私侵犯了別人的尊嚴(yán)，甚至剝奪了別人的生存權(quán)的時(shí)候，他就站到了天下人的對(duì)立面，那么，此時(shí)他就變小了。這叫：“大極而小，強(qiáng)極而弱�！贝藭r(shí)，他自己就成了自己的掘墓人。其氣剛而厲，其神凌而犯。

　　讀此段要求：語調(diào)高而急促，有憤激之氣。

　　生齊讀本段。

　　（四）分析課文第四段

　　1.學(xué)生齊讀第四段

　　2.陳涉是怎樣的一個(gè)人？他賴以創(chuàng)造“以卵擊石，卵擊石碎”神話的關(guān)鍵因素是什么？試用本段中的一句話加以說明。

　　明確：①甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人。②天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　教師總結(jié)：1-4段是“敘”的部分，前三段步步蓄勢(shì)，寫秦攻取天下勢(shì)如破竹，第四段寫極強(qiáng)之秦卻亡于極弱之陳涉。這種先將其揚(yáng)之于九天之上，然后猛然一扣，擊之于九地之下，實(shí)在聳動(dòng)視聽，引人探尋。

　　（五）分析課文第五段

　　1.過渡思考：為什么一個(gè)小小的陳涉會(huì)讓“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”？是什么讓天下人“棄大就小”不“恃強(qiáng)”而“附弱”呢？

　　速讀第五段，用本段中的一句話說明。

　　明確：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

　　教師：攻的時(shí)候面對(duì)的是敵人，要用武力，像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無情；守的時(shí)候面對(duì)的是人民，要施仁政，要春天般溫暖。秦還沒有轉(zhuǎn)換角色，或壓根不打算轉(zhuǎn)換角色，所以滅亡了。