【設計說明】
《囚綠記》是人教版高中必修二第一單元的略讀課文。單元導讀指出所選作品“表達了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。這些作品……引領我們領略大自然和人生的多彩多姿”。必修二的“表達交流”部分設計了《親近自然 寫景要抓住特征》的內容,并在其“話題探討”中指出“人類對于自然,也就是我們的生存環(huán)境,有著天然的依賴,不僅要從自然中獲得物質的滿足,還要從中得到精神的慰藉”,“人類是自然萬物的一種,自然界到處是人類的兄弟。人在接觸自然的過程中,由于相互間的某種聯(lián)系,常常會產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想”。繼爾,又在“寫法借鑒”中指出“景物因人的主觀色彩而異,同樣的景物,在不同人的眼里,會有不同的反映。這跟觀景人的修養(yǎng)、心境和審美情趣有關”。
綜合上述因素,結合學生和課文的實際情況,本設計將《囚綠記》定位為:《囚綠記》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,全文以“囚綠”為核心“事件”,以“我”與常春藤的關系為主要線索,“講述了‘我’與常春藤綠枝條的一段‘交往’經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和‘性格特點’,也寫出了作者的生存狀態(tài)和真摯心愿”(人教版配套教參語),從而在特定條件下形象揭示了從屬于社會的“人性”與從屬于自然界的“物性”所具有和呈現(xiàn)出的特定關系和狀態(tài),展現(xiàn)了人性的真實和復雜,表現(xiàn)了人性的迷失與回歸。
【教學策略】
原則:緊扣文本,以物揆情,以事度理。方法:問題引領,梯次設問,分層推進;自讀為主,點撥相輔。
【教學目標】
1.學習緊扣文章的具體內容把握文章主旨、探究作者情感和思想的方法;
2.學習寫景狀物散文中常見的借物抒情(本文中沒有所謂“托物言志”)的寫作方法。
【教學重點】“教學目標”之第1項。
【教學難點】對文章主旨的把握。
【教學時數(shù)】1課時。
【教學準備】
一、提供預習材料和問題
1.作者生平、創(chuàng)作及被評價情況。
2.設問:①本文核心“事件”是什么?②給你留下深刻印象的是哪些句、段?③作品的情感基調是什么,有沒有變化?如果和所寫的“事件”聯(lián)系起來,請試著用一組詞把這種變化的內容概括或形容一下。④你認為文章的主旨是什么?
二、布置預習任務
1.通讀課文至少3遍,第1遍借助工具書查錄自己不會、不熟的生字詞,疏通語句;第二遍有聲朗讀,進一步熟悉課文內容;第三遍帶著設問問題朗讀,思考并嘗試解答。
2.提出自己的問題,寫在課堂記錄本上。
【教學過程】
一、 進入新課,導學引思。
人類關注的一切事物概括起來只有二樣:一是人自身--尤其人的本性;一是自然界--尤其人與自然的關系。人們對這二者的關注誕生了無窮無盡的話題,產(chǎn)生了大量的文學作品。中國古代先哲提出的“格物”就是推究事物的道理,其重要的指向是探求人與自然的關系。在一篇散文中整合人類關注的二大方面重大話題的佳作不多,《囚綠記》就是其中的典范。
二、 教師范讀,溫故求新
學生邊聽教師范讀邊默讀,重溫預習時的讀文感受,回顧預習任務完成的內容。
三、 緣事設疑,揆情度理
第一組問題:
1. 圍繞“擇居”,作品寫了哪些內容?
思路提示(以下均簡稱“提示”):寫了寓所的特點,選擇的理由。公寓的特點是狹小、潮濕、朝向不佳、夏季炎熱、窗戶破損。我被一抺綠影打動而即刻決定。
2.全文僅14段文字,卻用了4段文字才引出常春藤,這樣寫是否太拖沓?
提示:并非如此。這4段文字通過寫居室之簡陋、狹小、不宜人居而“我”卻“毫不猶疑地決定下來”,反襯出“我”對綠色(哪怕一片“綠影”)的極度喜愛。這對后文是一個豐滿的鋪墊。更重要的,這些文字自然而然地帶給讀者一個疑惑:作者為什么如此熱愛綠色呢?這恰恰引起下文,第5段直接就回答了這個疑問,行文的暢順使內容的轉換如凝脂般細膩潤滑。
第二組問題:
1.第5段整散結合,詩性表達了作者的感情,請依次找出表達作者感情的詞語,疏理抒情的脈絡。
提示:本題重在使學生注意緊扣原文的某類詞語推想、探究作者的感情、觀念、思想的方法,視野范圍亦不僅限于此處。如,找出描寫心理的詞語,描寫動作的詞語等。具體答案略。
2.第5段和第6段是大段的借景抒情的文字,它們和后文對綠藤枝條的描寫構成了全篇的核心內容,這二段最能體現(xiàn)這篇美文的特質,請談談它們美在何處。
提示:①抒情濃烈,震撼心靈。作者毫不掩飾自己的天性--熱愛綠色,熱愛自然,開頭直呼“綠色是多寶貴的!”,段尾坦承“我了解自然無聲的語言”,把綠色定義為自然的“代言人”。但他仍覺得不夠,又用直接評論的語言說“人是在自然中生長的,綠是自然的顏色”,似乎生怕讀者不明了綠和自然就占據(jù)著他心靈最重要的位置。段中使用了比喻、夸張、擬人等修辭方法,運用聯(lián)想和想象,把前4段“遇綠”之歡所喚起意識中始終“潛伏”的“覓綠”之切,以及“得綠”而安的狂喜之情一傾而出。時而熱情迸發(fā)地大喊“它是生命……它是快樂”,時而忘情地呢喃“我懷念著綠色把我的心等焦了”,時而急切地表白,時而深情地呼告,時而癡情地對語。在綠的面前,“我”表現(xiàn)出了赤裸的人的天性,“手之舞之,足之蹈之”,忘乎所以,難以自持。
②警語佳句,滿紙煙霞。此二段文字共16句,除生活動作敘述的2個句子外,余者皆是描寫作者情緒、心理等精神活動的佳句,言簡而意深。如,“它是生命……它是快樂”一句,在行文結構上是總說,在內容上則是對綠色的本質性概括,揭示出人的天性對于自然的依賴!拔覒涯钪G色把我的心等焦了”則用極度的夸張寫出了綠色對于我精神生命的重要,綠色可以滋潤我的心田,可以使我的心靈恢復生機和活力!拔壹辈幌緭竦男那榧词挂恢χG也視同至寶”,表明作者反復強調、確認的事實就是人在天性里是向往自然、依賴自然的,社會中的這種“人性”是離不開自然界這種凝聚和體現(xiàn)自然力量的某種“物性”的!叭耸窃谧匀恢猩L的,綠是自然的顏色”則是進一步深化的“我”與“綠”之間存在的既簡單又復雜的特定關系的表達,使讀者領悟“人性”與 “物性”原為一體,共存共生,永難分離的道理。這是5、6段文字中僅有的一句議論,可見作者覃思所在。
③化用典故,巧妙無形;们f子涸轍之鮒的典故,表現(xiàn)自己的盼綠之切;们f子與惠子游于濠梁的典故,讓人感到有一種物我相知、人與自然極其和諧的情與境。
④善用類比,搖曳生姿。“我開始了解……莖葉的歡喜!弊髡哌\用類比的思維寫綠之于已的作用,呼應了第5段的關鍵句“它是生命……它是快樂”,深化了頌綠的情感,角度新穎,行文多姿。
第三組問題:
1. “囚綠”部分跨越了8至12段,“囚綠”是這篇散文的核心事件,也是讀者領悟文章主旨的關鍵部分!扒艟G”部分“我”的心理變化是什么,試結合這種變化推想一下文章表達出來的意思。
提示:“囚之初”(第8、9段),我的心理是“忽然有一種自私的念頭觸動了我”,說明“囚綠”的行為具有偶然性,但從上文看,這種思想的出現(xiàn)又是有緣由、有基礎、有歷程的,某種意義上講具有必然性。“我”為什么要“囚綠”呢?因為“我”想“讓綠色和我更接近,更親密……我要借綠色來比喻猗郁的年華”,“要它為我作無聲的歡唱”。從“我”的“自白”看,綠色之于“我”,具有非凡的意義,可以說,綠是“我”生命價值的詮釋,是“我”心靈的依靠,是“我”精神的寄托,是“我”生活的旅伴,是“我”人生的歡樂。
第9段是“囚之初”很特殊的一段,它寫“我”的心理變化有二層意思:一是綠的枝條“依舊伸長……比在外邊長得更快”這件事鼓舞了“我”,使“我……超過了任何種的喜悅”,重點講“我”“囚綠”的行為得到被囚者的表現(xiàn)所“肯定”后的喜悅心理。二是插敘了一段往事。對于這段往事的寫作目的和意義,后世的分析評論者大多采用回避之策,偶或有言,則簡單地說,這是“外加一個聯(lián)想,從前鄉(xiāng)下的事情,行文生出必要的‘歧路’,跌宕生姿”(見配套“教參”),至于這“外加”的“歧路”“必要”在何處,如何就“跌宕生姿”了,并未明言。這段看似游離的“歧路”文字,其實自有根由,它緊承上文的心理描寫而來,是受眼前自己剛剛“發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’,超過了任何種的喜悅”激發(fā)而產(chǎn)生的聯(lián)想,插敘的事件中透露出“我”與綠色的關系具有某種歷程,“不忍”“心里還引為可惜”“怪他多事”是了解這個歷程的關鍵詞,因此,這一段是帶有印證和呼應性質的心理描寫。
“囚之中”(第10段)首先寫“我”視被囚之綠為“綠友”,一廂情愿的喜悅之情,溢于紙上;再寫“綠友”的“固執(zhí)”帶給“我”的心理變化,“我”先是對“綠友”生疑,認為“它不了解我對它的愛撫,我對它的善意”,繼而生忿,感到“不快”,最后強調“它損害了我的自尊心”。這一系列的心理變化導致“我”囚綠行為進一步發(fā)展,而“我”此時的偏執(zhí)、孤獨心理也暴露無疑。
“囚之末”(第11、12段),“綠友”的劇烈變化刺激了“我”的內心,使“我”產(chǎn)生了“漸漸不能原諒我自己的過失”的心理,我開始“可憐”“綠友”,但“我”仍舊“惱怒”,偏執(zhí)心理有所松動。但我囚禁“綠友”的行為受制于“我”的計劃,“我”理性地決定讓“綠友”“恢復自由”。
循著這種心理變化,我們可以推想一下文章表達出的意思!扒艟G”的行為應是源于人的天性,它是人與自然關系的一種特殊形態(tài),是人對自身與自然關系的畸形表達。“囚綠”重在表達人性的迷失。
在“囚綠”之初,文章對“我”“自私的念頭”的具體描寫展現(xiàn)了人性深處的貪欲和自私。占有是外在的表現(xiàn),而“囚”則是占有的高級表達方式。作者用生動的語言展現(xiàn)了這種有情的冷漠,合理的殘忍。寫“我”曾對綠的生命“不忍”,為朋友熱情的“除綠”之舉感到不解,為被除去的綠感到“可惜”(第9段)。這在邏輯上是對“我”“好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’”的注釋和補充,也是對后文“釋綠、悟綠、念綠”的鋪墊和交待,同時,還是對人性本質的一種詮釋,即人性是復雜的、矛盾的。
“囚之中”通過寫人性與“物性”的斗爭繼續(xù)展現(xiàn)人與自然的復雜關系,人希望(不如說“需要”)自然是遂順的、親附的,對自然的“固執(zhí)”不接受,對自然的“不領情”難以容忍。這里重點表達人性在矛盾中的迷茫。
“囚之末”的景物與心理描寫則生動表達了人與自然的關系與狀態(tài):“物性”是永不屈服的,它不隨人的意愿而改變,人與自然爭斗顯然只能是失敗,“人性”最終戰(zhàn)勝不了“物性”;人性是有理智的,雖則“魔念”生長,蠻橫與霸道輕易不去,但理智提醒人性,要反省自身的“過失”。一旦反省開始,人性中陰暗的貪欲、自私和冷漠因素此時雖在占據(jù)主導,但善良和同情已開始復蘇,這里重點表達了人性在迷失中開始回歸。
2.“釋綠”部分(第13段)的主旨是什么?
提示: “釋”緊接之前的“囚”,讓讀者清楚地看到“囚”是一種變態(tài)的熱愛,“囚綠”是對生命的誤讀,而“釋綠”是對生命的尊重。“囚”與“釋”之間,是一個“悟”的過程,一“囚”一“釋”,是“我”對生命的感悟、對人與自然關系的感悟,表現(xiàn)了人性中仁善與良知天性的回歸。
3.文章末段有何作用?
提示:末段與文首構成呼應,收束全文,是全篇的邏輯終點。本段流露出的歉疚感、補償欲望和懷想、惦念之情,豐富和完善了文章的主題表達。
四、 布置作業(yè),探疑問難
1.有一種觀點認為,本文使用了象征、暗示的手法,“含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運,象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)”,“囚綠”“暗示著艱難的國運家運”。(人教版配套教參語)。你是否同意這種看法,為什么?(必做題)
2.你有過“囚綠”似的心理和行為嗎?試仿照本文寫一篇散文。(選做題)
板書設計:
文章雙線結構
行為線索:遇綠 得綠 觀綠 囚綠 釋綠 記綠
心理線索:覓綠 喜綠 頌綠 怒綠 悟綠 念綠
惜緣
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