名校講壇
1.走近作者
孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2.文言知識梳理
（1）通假字
①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（“說”通“悅”，愉快）
②吾十有五而志于學(xué)(“有”通“又”)
（2）一詞多義
【其】
①其善者而從之(代詞，他們)
②人不堪其憂(代詞，代“一簞食，一瓢飲，在陋巷”這種困境)
③回也不改其樂(代詞，代“顏回的”)
【為】
①為人謀而不忠（替）
②可以為師矣（做）
（3）古今異義
可以為師矣（古義：可以憑借；今義：能夠）
(4)詞類活用
①學(xué)而時習(xí)之(名詞用作狀語，按時)
②吾日三省吾身(名詞用作狀語，每天)
③溫故而知新(形容詞用作名詞，分別譯為“學(xué)過的知識”“新的理解與體會”)
④好之者不如樂之者(形容詞的意動用法，以……為樂趣)
⑤飯疏食飲水(名詞用作動詞，吃飯)
3.主題解說
課文《〈論語〉十二章》，著重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。
4.重點(diǎn)突破
課文所選12章，有三個方面的內(nèi)容，是哪三個方面的內(nèi)容？
提示：一是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的，包括第1、2、4、5章。學(xué)習(xí)方法有：復(fù)習(xí)法、反省法、學(xué)思結(jié)合法。
二是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài) 度的，包括第7、9、10章。學(xué)習(xí)態(tài)度包括：要以學(xué)為樂、誠實(shí)謙虛、善于取長補(bǔ)短、珍惜時間。
三是關(guān)于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在這幾章里，孔子告訴我們修身養(yǎng)性的方法，那就是要寬以待人、忠實(shí)守信、順心而為、安貧樂道、擇善而從、堅守志向、博學(xué)仁德。
5.結(jié)構(gòu)圖解
學(xué)習(xí) 勤于復(fù)習(xí)
方法 學(xué)思結(jié)合 學(xué)習(xí)
以學(xué)為樂 是為
《論語》十二章 學(xué)習(xí)態(tài)度 誠實(shí)謙虛 了更
珍惜時間 好地
修身 寬厚仁義 做人
做人 堅貞守節(jié)
6.學(xué)法點(diǎn)津
文言字詞的理解
常見文言虛詞與重點(diǎn)實(shí)詞的意思是文言文閱讀必考的知識。
【典型例題】解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)四十而不惑 (2)不亦說乎 (3)吾日三省吾身
【參考答案】(1)迷惑，疑惑 (2)通“悅”，愉快 (3)每天
【技法點(diǎn)睛】文言字詞理解的方法有：
(1)擴(kuò)詞法。即結(jié)合語境給單個的文言字詞組詞，這是最常用的方法，如例(1)。
(2)積累法。即把課內(nèi)所學(xué)的古今異義、一詞多義、通假字等有特殊用法的字詞背下來，以便自如地理解運(yùn)用，如例(2)。
(3)注意詞類活用。有些文言字詞在具體的語境中其意義與用法都會發(fā)生改變。如例(3)。
(4)專用詞語不譯，古今意義不變的詞語不譯。
7.拓展延伸
出自《論語》的成語積累
溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。
擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。
簞食瓢飲：形容極為清貧的生活。后用為生活簡樸、安貧樂道的典故。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
論語( ) 不亦說乎( ) 人不知而不慍( )
三省吾身( ) 學(xué)而不思則罔( ) 思而不學(xué)則殆( )
一簞食（ ） 曲肱而枕之（ ） 博學(xué)而篤志（ ）
2.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
(1)學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 說：
(2)吾日三省吾身 三�。�
(3)與朋友交而不信乎 信：
(4)溫故而知新 新：
(5)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 罔： 殆：
(6)逝者如斯夫，不舍晝夜 斯： 舍：
(7)曲肱而枕之 肱：
(8)博學(xué)而篤志 篤：
3.選出“之”字用法不同類的一項(xiàng)（ ）
A.擇其善者而從之 B.學(xué)而時習(xí)之
C.下車引之 D.黃鶴樓送孟浩然之廣陵
4.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。
B.王明的幾次考試成績都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固的弱點(diǎn)，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該常溫故知新。
C.這年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很難過，都感慨逝者如斯。
D.遇事必詳為考慮，而后與部下商議，擇善而從。
5.填空。
(1)《論語》是 經(jīng)典之一，是記錄孔子及其弟子言行的 (體裁)著作。它與《 》《 》《 》合稱為《四書》，共二十篇�？鬃�，名丘，字仲尼， 魯國人。我國古代偉大的 家、 家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。
(2)《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)度的一句：
(3)談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子： &“思”辯證關(guān)系的句子：
(4)唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：
(5)在學(xué)習(xí)上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：
6.假如你不小心把陳強(qiáng)同學(xué)的一本名著《論語》的封面撕破了，還書時，你該對陳強(qiáng)說些什么？請把要說的話寫在下面，語言要簡明、得體。
7.諸子百家的思想源遠(yuǎn)流長，影響至今。從下列諸子的名言中你悟出了怎樣的人生道理？
(1)九層之臺 ，起于累土。--老子
(2)不以規(guī)矩，不成方圓。--孟子
(3)千里之堤，潰于蟻穴。--韓非子
8.在學(xué)完課文《〈論語〉十二章》后，老師為了使同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，專門組織了一次以“交流學(xué)習(xí)體會”為主題的座談會。請你參與進(jìn)來。
(1)作為主持人，你應(yīng)該有一段精彩的開場白�，F(xiàn)在就請你展示出來吧！
(2)王翔同學(xué)想在座談會上用對聯(lián)的形式活躍氣氛，他給大家出了個對聯(lián)，請你對出他的下聯(lián)。
上聯(lián)：時習(xí)悅，內(nèi)省樂，擇善喜
下聯(lián)：_______________________________
(3)班上的張長林同學(xué)非常聰明，但就是平時學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不肯下功夫。在座談會上，請你委婉地指出他的不足，并用所學(xué)過的《論語》中的語錄勸勉他勤奮學(xué)習(xí)。
_______________________
閱讀全文，完成練習(xí)。
9.給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）
學(xué) 而 不 思 則 罔，思 而 不 學(xué) 則 殆
10.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)人不知而不慍，不亦君子乎？
(2)溫故而知新，可以為師矣。
(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(4)子在川 上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
11.摘寫出出自《〈論語〉十二章》且現(xiàn)在常用的成語。
12.下列句子按內(nèi)容分類正確的一項(xiàng)是( )
①人不知而不慍 ②溫故而知新，可以為師矣 ③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ④三人行，必有我?guī)熝?nbsp; ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥學(xué)而時習(xí)之 ⑦逝者如斯夫，不舍晝夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不義而富且貴，于我如浮云
A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦
C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨
D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
13.讀了本文，你感受最深的是什么？
子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�
14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)誨女知之乎( )
(2)孔文子何以謂之“文”也( )
(3)則不復(fù)也( )
(4)是以謂之文也( )
15.請給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句劃一處)
(1)是 以 謂 之 “文” 也
(2)舉 一 隅 不 以 三 隅 反
16.翻譯下列句子。
(1)知之為知之，不知為不知，是知也。
(2)不憤不啟，不悱不發(fā)。
(3)舉一隅不以三隅反。
17.這三則語錄哪則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪則是論述學(xué)習(xí)方法的？它們表明了孔子怎樣的教育思想？
18.孔子從哪兩方面解釋了子貢提出的問題？這樣解釋的目的是什么？
文言文對照翻譯
子曰：“學(xué)而① 時 習(xí) 之，不亦說(ｙｕè)乎？有 朋 自遠(yuǎn)方來，
孔子說：“學(xué)習(xí)(知識、技能)之后按時去復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(一起探討問題)，
不亦樂乎？人不知而②不慍(ｙùｎ)，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)
不也很快樂嗎？別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？”
［實(shí)詞］子：先生，指孔子。學(xué)：主要指 學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化的典籍。時習(xí)：按一定的時間復(fù)習(xí)。時，按時。習(xí)，復(fù)習(xí)或溫習(xí)。說：通“悅”，愉快。朋：古代以同師為朋，同志為友，這里指志同道合的人。人：人家，別人。知：知道，了解。慍：生氣，發(fā)怒。君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。
［虛詞］而：①連詞，表示承接關(guān)系，這里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑問的語氣，相當(dāng)于“嗎”。自：介詞，從。而：②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。之：代詞，指學(xué)過的知識技能。
［句式］不亦……乎？：不也是……嗎？固定句式。
曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎɡ)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳(ｃｈｕáｎ)曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不誠實(shí)呢？老師傳授的知識
不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)
是不是復(fù)習(xí)過呢？”
［實(shí)詞］曾子：即曾參(前505-前436)，姓曾(Zēｎɡ)，名參(ｓｈēｎ)， 字子輿，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(今山東嘉祥，一說山東平邑)人�？鬃拥膶W(xué)生。日：每天。三：泛指多次。省：自我檢查，反省。謀：謀事，辦事。交：交往，往來。信：真誠，誠實(shí)。傳：老師傳授的知識。
［虛詞］吾：代詞，我。為：介詞，替。而：連詞，均表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。與：介詞，跟，和。乎：句尾語氣詞，表疑問。
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十 而立，四十 而 不惑，五十而知
孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠獨(dú)立做事情；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了不能為人力所支配
天命，六十而耳順， 七十而從心所欲，不逾矩�！�(《為政》)
的事情；六十歲能聽得進(jìn)不同的意見；七十歲能隨心所欲而不越過規(guī)矩�！�
［實(shí)詞］有：通“又”。古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情�；螅好曰螅苫�。天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是能聽得進(jìn)不同意見。從：順從。逾：越過，超過。矩：規(guī)矩，規(guī)范。
［虛詞］而：承接連詞。
子曰：“溫 故 而知新，可以為 師矣�！�(《為政》)
孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可得到新的理解與體會，可以憑借(這一點(diǎn))做老師了�！�
［實(shí)詞］溫：溫習(xí)。故：學(xué)過的知識。新：新的發(fā)現(xiàn)，新的知識。
［虛詞］而：表承接的連詞，就。可以：可，可以，表示可能和能夠；以，介詞，表憑借。為：這里用做動詞，做，成為。矣：語氣助詞，相當(dāng)于“了”。
子曰： “學(xué) 而 不 思 則 罔(ｗǎｎɡ)，思而不學(xué)則殆(ｄàｉ)�！�(《為政》)
孔子說：“(只是)讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所適從；(只是一味地)空想?yún)s不讀書，就會有害。”
［實(shí)詞］罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：有害。
［虛詞］而：連詞，表轉(zhuǎn)折。則：連詞，表示結(jié)果，相當(dāng)于“就”。
子曰：“賢哉，回 也！一簞(ｄ�。�)食，一瓢飲，在陋巷，人不 堪其①憂，
孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦帶來的憂愁，
回也不改其②樂。賢哉，回也！”(《雍也》)
顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚��！”
［實(shí)詞］賢：有道德。簞：古代盛飯用的圓形竹器。巷：此處指顏回的住處。樂：樂于學(xué)。堪：忍受。
［虛詞］其：①代詞，代“一簞食，一瓢飲，在陋巷”這種困境。②代詞，代“顏回的”。哉：語氣詞。
子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)
孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�
［實(shí)詞］好：喜歡，愛好。樂：以……為樂趣。
［虛詞］之：代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。者：代詞，……的人。
子曰：“飯疏食飲水，曲肱(ｇōｎｇ)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我
孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講
如浮云�！�(《述而》)
就像是天上的浮云一樣�！�
［實(shí)詞］飯：這里是吃飯的意思。疏食：粗糧。曲肱：彎著胳膊。肱，胳膊。
［虛詞］而：承接連詞。之：代詞，代彎著的胳膊。于：對，對于。
子曰：“三人 行，必有我 師 焉(ｙāｎ)。擇其①善者①而從之①，其②不善
孔子說：“幾個人(一同)走路，其中一定有(可以當(dāng))我老師(的人)。選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，(發(fā)現(xiàn))他們的缺點(diǎn)就
者②而改之②�！�(《述而》)
(對照自己)，改正自己的缺點(diǎn)�！�
［實(shí)詞］行：走路。擇：選擇。善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。從：跟從，學(xué)習(xí)。改：改正。
［虛詞］焉：兼詞“于是(這)”，在這之中。者：①②助詞，……的地方。而：表承接的連詞，就。其：①②代詞，他們的。之：①代詞，代“善者”；②代詞，代“不善者”。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)
孔子在河岸上感嘆說：“時光像流水一樣消逝，日 夜不停。”
［實(shí)詞］川：河，河流。逝：流逝，消逝。斯：這，指河水。舍：舍棄，放棄。
［虛詞］夫：句末語氣詞。
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《子罕》)
孔子說：“一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能被改變的。”
［實(shí)詞］三軍：軍隊的通稱。古制，12 500人為一軍。匹夫：普通的人，男子漢。
子夏曰：“博學(xué)而篤(dǔ)志，切問而近思，仁在其中矣�！�(《子張》)
子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，能懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在這里面了�！�
［實(shí)詞］篤：忠實(shí)，堅守。切問而近思：懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事。仁：仁德。
【參考答案】
1.lún yuè yùn xǐng wǎng dài ｄ�。� ɡōｎɡ ｄǔ
2.(1)通“悅”，愉快 (2)多次進(jìn)行自我檢查 (3)真誠，誠實(shí) (4)這里指新的理解與體會(5)迷惑 有害 (6)這，指河水 舍棄，放棄 (7)胳膊 (8)忠實(shí)，堅守
3.D
4.C
5. (1)儒家 語錄體 大學(xué) 中庸 孟子 春秋時期 思想 教育 (2)人不知而不慍，不亦君子乎？ (3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 (4)擇其善者而從之，其不善者而改之。 (5)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6.示例：對不起，陳強(qiáng)，我不小心把你的《論語》的封面撕破了，原諒我好嗎？
7.（1）事情的成功是由小到大逐漸積累而成的。 （2）不遵守規(guī)則、制度就辦不好事。(辦事要遵守規(guī)則、制度。) （3）小事不注意，就會出大問題。(關(guān)注細(xì)節(jié)或注重小事。)
8.(1) 示例：同學(xué)們，《論語》流傳2500多年，影響世代中國 人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人都耳熟能詳。閱讀《論語》，可以讓我們少一分稚嫩，多分堅強(qiáng)。今天我們舉辦“交流學(xué)習(xí)體會”的主題座談會，希望大家談?wù)勛约簩Α墩撜Z》的認(rèn)識和閱讀體會，讓更多的人受益。請大家敞開心扉，交流起來吧。 (2) 敏學(xué)好，擇賢善，交友信 （3）長林，你有聰明的頭腦，大家都羨慕你出眾的天賦，孔子曾說過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你能把經(jīng)歷全部投入到學(xué)習(xí)中，你的成績一定會有大幅度的提高。
9.學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆
10.(1)別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？ (2)溫習(xí)學(xué)過的知識，可得到新的理解與體會，可以憑借(這一點(diǎn))做老師了。 （3）只讀書卻不思考就會感 到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會有害。 (4)孔子在河岸上感嘆說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”
11.不亦樂乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)煟皇耪呷缢�；擇善而從；匹夫不可奪志；富貴浮云；簞食瓢飲。
12.C
13.示例：替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來要誠實(shí)；老師傳授的知識要復(fù)習(xí)。
14.(1）通“汝”，你，你們 (2)什么 (3)再次，重復(fù) (4)因此
15.(1)是以/謂之“文”也 (2)舉一隅/不以三隅反
16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明啊。 (2)不到他想弄清楚問題而弄不明白的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想說而又不知道怎么說的時候，不去啟發(fā)他。 (3)不能舉一反三。
17.第一、三則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的，第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中，孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對待知識，不可不懂裝懂；第三則中孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要虛心請教。這兩句是很好的治學(xué)格言。第二則中，孔子認(rèn)為教育學(xué)生時要及時開導(dǎo)啟發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三，即善于類推，觸類旁通。這是一種行之有效的治學(xué)方法。
18.一是孔文子敏而好學(xué)，二是虛心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借題發(fā)揮，教育弟子要勤奮好學(xué)，虛心求教。
惜緣
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