我怎樣才能成為“名師”？
當(dāng)我們懷著浮躁的心去計(jì)較每一次得失，過于在乎自己是不是名師，到頭來可能什么都不是。
相反，什么都別去想，守住自己樸素的教育心，善待每一個(gè)日子，呵護(hù)每一個(gè)孩子，歲月總會(huì)給我們以豐厚的饋贈(zèng)。
李老師：
您好，我是一名教師，我有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且我?guī)У膶W(xué)生，都很喜歡我。也是因?yàn)樗麄兊南矚g，才給我?guī)砟蟮墓奈�，讓我得以有成為名師的�?mèng)想。當(dāng)我送走第二批畢業(yè)生時(shí)，我便在心里定下了目標(biāo)，并將目標(biāo)劃分為幾個(gè)階段，想一步一步走上名師的道路。您是全國(guó)知名特級(jí)教師，又出了很多著作，對(duì)于怎樣走上名師這條道路，您現(xiàn)在一定有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所以我冒昧討教一二，希望能在您這兒學(xué)到成為“名師”的方法。
你說你立志成為名師，還給自己定了目標(biāo)，要爭(zhēng)取多少年獲得“市級(jí)名師”稱號(hào)，多少年獲得“省級(jí)名師”稱號(hào)。
我對(duì)你的志向表示贊賞�，F(xiàn)在有理想的人不多了，包括教師隊(duì)伍中有理想的人也不多。而“混日子”的卻大有人在。因此，你有追求有志向，無論如何是一件好事。
不過，我的贊賞很有限，因?yàn)槲腋械侥銓?duì)名師的認(rèn)識(shí)還有些模糊。因此，我想在這里談?wù)勎覍?duì)名師的理解。
在我看來，教師大體可以分為普通教師、優(yōu)秀教師和名師。特別要說明的是，這里的所謂“大體可以分為”，并不是人為地把教師分為三六九等。不是的。教師之間的差異是客觀存在的。無論“分”不“分”，普通教師、優(yōu)秀教師和名師的區(qū)別都明擺著。我還要特別指出的是，這三者之間的差別并不在于師德--愛心呀敬業(yè)啊等等，而在于專業(yè)素養(yǎng)和技能以及他們所取得的成績(jī)。所以，那些師德低下的所謂“教師”，包括我前面所說的“混日子”的人，不在我今天的論述范圍內(nèi)。
普通老師指的是專業(yè)素養(yǎng)平平，教學(xué)能力平平，教學(xué)成績(jī)也平平的老師，他們也想把工作搞好，工作也算盡心盡力，但由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，更缺乏智慧，所以各方面都顯得“很一般”。這些老師中有相當(dāng)一部分是剛參加工作的年輕人，這些年輕人只要善學(xué)習(xí)、肯鉆研，假以時(shí)日，他們完全可以成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師。
還有一類老師，無論教齡還是年齡，都不算短，但教育教學(xué)水平卻一直不見長(zhǎng)進(jìn)，也許他們工作態(tài)度一貫端正，甚至肯吃苦，但思想?yún)s往往懶惰，不愿琢磨，不愿思考，不愿學(xué)習(xí)。久而久之，就更不想上進(jìn)了。這樣的老師是很可憐的，辛辛苦苦，勤勤懇懇，甚至任勞任怨，但長(zhǎng)期體驗(yàn)不到教育成就感，他們也很痛苦，不過也有一些人早已麻木。他們麻木了，無所謂痛苦不痛苦，但苦了孩子��！
所謂“誤人子弟”，不一定是因?yàn)槔蠋煹牟回?fù)責(zé)，更多的時(shí)候是因?yàn)檎J(rèn)真負(fù)責(zé)的老師卻沒有教育智慧。吳非老師說過一句話，大意是，一個(gè)學(xué)校最可怕的是，一群愚蠢的老師卻兢兢業(yè)業(yè)。這話也許聽起來很刺耳，但仔細(xì)一想，不是沒有道理。
優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)很多，但在我看來，至少必須具備這樣三個(gè)條件：
第一，課要上得特別棒，棒得讓學(xué)生每天都盼著上他的課。會(huì)上課，這是優(yōu)秀老師最直觀的一個(gè)特點(diǎn)。也是最容易被學(xué)生追捧的原因。我曾經(jīng)在一次培訓(xùn)時(shí)，對(duì)年輕老師說：“要特別重視第一堂課，要設(shè)法在第一堂課就吸引學(xué)生。如果學(xué)生通過第一堂課就佩服你，下課鈴聲響起的時(shí)候，教室里一片嘆息，下課后孩子們紛紛去看課表，看第二天你的課是什么時(shí)候，那你就成功了�！碑�(dāng)然，僅僅是第一堂課上得好，學(xué)生對(duì)你的崇拜顯然不能長(zhǎng)久，我們要追求每一堂課都精彩。不同的老師，其精彩的側(cè)重點(diǎn)也許不同，比如有的以幽默見長(zhǎng)，有的以邏輯取勝，有的富于思辨，有的善于抒情……另外，視野開闊，信手拈來，將知識(shí)與學(xué)生生活相聯(lián)系，甚至與學(xué)生的生命共鳴，等等，這些都能夠使課堂精彩紛呈。
第二，所教學(xué)生的成績(jī)也非常好，特別是中考或高考成績(jī)。作為對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，不必也不應(yīng)該諱言考試成績(jī)。哪個(gè)學(xué)生到學(xué)校來不是希望考一個(gè)好成績(jī)？哪個(gè)家長(zhǎng)把孩子送給你，不是希望你給他的孩子一個(gè)好成績(jī)？但偏偏現(xiàn)在有人諱言應(yīng)試成績(jī)，有時(shí)候不得不說，卻說得羞羞答答，好像一說應(yīng)試成績(jī)就不好意思，就是“應(yīng)試教育的幫兇”。有一個(gè)學(xué)校聲稱：“高考成績(jī)只是副產(chǎn)品！”我對(duì)這話很不以為然。雖然我們經(jīng)常說學(xué)生“做人第一”，學(xué)�！坝藶橹鳌保白鋈恕币埠�，“育人”也好，那是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，而學(xué)生以學(xué)為主，教師以教為本，不抓教學(xué)質(zhì)量，無論如何說不過去。理直氣壯地把高考成績(jī)作為自己的產(chǎn)品一點(diǎn)都不理虧！學(xué)校如此，教師也是如此。如果一個(gè)老師的課上得好，但考試卻一塌糊涂，他卻聲稱是在搞“素質(zhì)教育”，誰信？一個(gè)優(yōu)秀的老師，沒有令人信服的中考或高考成績(jī)，其“優(yōu)秀”必然會(huì)大打折扣。
我還要特別強(qiáng)調(diào)的是，精彩的課堂與出色的分?jǐn)?shù)，這二者對(duì)優(yōu)秀老師來說，必須同時(shí)具備。有的老師課上得好，卻考得很差，那不是真正的課上得好，也許不過是嘩眾取寵，以廉價(jià)甚至低俗的“幽默”博取學(xué)生的喝彩。有的老師考試成績(jī)好，但課卻不受學(xué)生歡迎，因?yàn)樗姆謹(jǐn)?shù)是靠“題海戰(zhàn)術(shù)”靠“加班加點(diǎn)”得來的，這樣的老師也難以說是真正的“優(yōu)秀”。
第三，班主任也當(dāng)?shù)梅浅：�，能夠帶出一個(gè)蓬勃向上的班集體。優(yōu)秀老師應(yīng)該具備綜合的優(yōu)秀素質(zhì)，顯然就不僅僅是學(xué)科教學(xué)過硬，還應(yīng)該擅長(zhǎng)當(dāng)班主任。班主任不但能夠讓一個(gè)老師真正深入學(xué)生的心靈，享受僅僅作為科任老師而不能享受的來自孩子的快樂，而且能夠檢驗(yàn)出或者說展示出一個(gè)老師全面的教育素養(yǎng)。所以我們常常說，一個(gè)沒做過班主任的老師，不能算是一個(gè)真正的老師！我個(gè)人的體會(huì)是，如果只是上課而不擔(dān)任班主任，總覺得沒有深入到教育的深水區(qū)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)教育的把握，都僅僅是隔靴搔癢。一個(gè)僅僅只是通過知識(shí)和孩子打交道的人，不可能真正走進(jìn)孩子的心靈，也不可能真正獲得孩子的愛戴，當(dāng)然他也不可能獲得教育的真諦，也永遠(yuǎn)不可能享受完整的教育幸福--而一個(gè)老師離開了這些，還能夠說是真正的“優(yōu)秀”嗎？
在我看來，做到了上面三點(diǎn)，就可以叫“優(yōu)秀老師”了--不管他是否獲得了來自官方的榮譽(yù)稱號(hào)，他的優(yōu)秀都已經(jīng)寫在了學(xué)生及其家長(zhǎng)的心里。這樣的優(yōu)秀老師可以說每個(gè)學(xué)校都有。在你的身邊也一定有。他們應(yīng)該是你學(xué)習(xí)的榜樣。你想讓自己優(yōu)秀，請(qǐng)先向身邊的優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)。
再說“名師”。名師肯定是優(yōu)秀老師，優(yōu)秀老師具備的所有品質(zhì)，包括我說的三點(diǎn)，名師都應(yīng)該具備，這應(yīng)該沒有疑問。但優(yōu)秀老師卻不一定是名師。在我看來，名師與優(yōu)秀老師的區(qū)別并不在于是否會(huì)上課，是否有令人信服的教學(xué)質(zhì)量和是否擅長(zhǎng)當(dāng)班主任，而在于是否有更大的影響力。
注意，我這里說的是“更大”的影響力。我的意思是，優(yōu)秀老師也有影響力的，但往往只是局限于一個(gè)學(xué)�；蛞粋�(gè)小小的片區(qū)。而名師的影響力，則往往輻射到一個(gè)省乃至全國(guó)。如何才能產(chǎn)生這么大的影響力呢？這就要靠“能說會(huì)寫”。因此似乎可以說，能說會(huì)寫讓優(yōu)秀教師更上一層樓而成了名師。
所以，名師的條件還得加上--第四，“能說”；第五，“會(huì)寫”。
這里的“能說”，指的是演講能力或報(bào)告能力強(qiáng)，能夠通過演講或報(bào)告?zhèn)鞑プ约旱慕逃腔�；再說具體些，要有思路清晰的概括能力，要言不煩的提煉能力，邏輯嚴(yán)密的分析能力，繪聲繪色的敘事能力，等等。會(huì)上課的老師一般也會(huì)演講，但也不一定。因?yàn)槁犝n的對(duì)象是學(xué)生，而聽講座的往往是教育同行；上課更多的是把教材上的知識(shí)傳授給學(xué)生，而講座則是將自己的教育實(shí)踐展示給老師們。我見過這樣的老師，課上得好，分?jǐn)?shù)也考得好，帶班也很不錯(cuò)，但就是不會(huì)作報(bào)告，面對(duì)下面黑壓壓的老師心里便發(fā)怵。于是，這樣的優(yōu)秀老師便只能在校內(nèi)或?qū)W校附近有限的范圍內(nèi)有影響。但是，通過報(bào)告，優(yōu)秀老師則能夠直接將自己的教育經(jīng)驗(yàn)、教育智慧、教育思想向全國(guó)的老師們宣講，影響力自然擴(kuò)大。
這里的“會(huì)寫”，指的是寫作能力強(qiáng)，能夠把自己的教育案例教育感悟教育反思等寫下來，通過發(fā)表文章出版著作產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。僅僅通過做報(bào)告開講座，面對(duì)面影響的老師也是有限的，而通過文字傳播，其影響則可以超越時(shí)空。無法想象，如果沒有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《給青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》等著作，我們?cè)趺纯赡苤捞K霍姆林斯基？又怎么可能了解他的教育思想和教育智慧？所以我曾經(jīng)說過，蘇霍姆林斯基是自己“創(chuàng)造”了自己。通過什么“創(chuàng)造”？當(dāng)然首先是他一生的教育思想和教育實(shí)踐，但還有一個(gè)不可缺少的條件，就是他的幾十部教育著作。如果說他生前的影響力不僅僅是他的文字的話，那么幾十年過去了，現(xiàn)在他所擁有的國(guó)際影響，則主要是源于他那百科全書式的教育著作。同樣的道理，一個(gè)名師，往往是通過報(bào)紙、雜志或出版社，讓自己產(chǎn)生越來越大也越來越深遠(yuǎn)的影響--而這，正是名師區(qū)別于一般優(yōu)秀老師的地方。
名師的特點(diǎn)當(dāng)然不只是上面這些，比如還有教育愛心、高遠(yuǎn)理想、開闊視野、獨(dú)到思想、科研能力等等。但我覺得，這些都可以通過上面所說的五點(diǎn)體現(xiàn)出來。
最后我還想對(duì)你說的是，名師不是教育行政部門或什么機(jī)構(gòu)評(píng)選出來的。我所知道的錢夢(mèng)龍、于漪、魏書生等名師，從來都沒獲得過“名師”稱呼�！疤丶�(jí)教師”可以評(píng)，“學(xué)科帶頭人”可以評(píng)，“勞動(dòng)模范”可以評(píng)，就是“名師”不能評(píng)。因?yàn)槊麕熤懊敝傅氖瞧溆绊懥�，而“影響力”是自然而然形成的，并且是一種客觀存在，不可能通過“評(píng)選”產(chǎn)生�，F(xiàn)在評(píng)選各級(jí)所謂“市級(jí)名師”、“省級(jí)名師”之類的做法是很荒唐的，同樣的道理，評(píng)選“名�！焙汀懊ｉL(zhǎng)”的做法也是很荒唐的。
能否獲得種種榮譽(yù)稱號(hào)，往往取決于別人--領(lǐng)導(dǎo)呀同事呀等等，有時(shí)候由不得自己；但是否能夠成為名師，則全靠自己。不信，你看看上面五條，不都是自己就可以掌控嗎？說得“極端”一些，哪怕不是“特級(jí)教師”，不是“全國(guó)勞模”，自己也完全可以把自己打造成名師。其實(shí)我這個(gè)說法并不“極端”，因?yàn)槭怯欣拥?-這個(gè)例子就是我。20世紀(jì)80年代我的課就很受學(xué)生歡迎了，教學(xué)質(zhì)量也不錯(cuò)，我的“未來班”還上了《中國(guó)青年報(bào)》；90年代我所寫的《愛心與教育》在全國(guó)產(chǎn)生了巨大反響�？捎捎诜N種原因，直到2003年，我才評(píng)為四川省特級(jí)教師。
寫到這里我突然想，其實(shí)，名師也好，優(yōu)師也好，都是一種自然而然瓜熟蒂落的成果，并不是對(duì)功利“孜孜以求”的結(jié)果。你將這些目標(biāo)列入“時(shí)間表”，不妥。所以我在本文開頭說對(duì)你的贊賞“是有限的”。當(dāng)我們懷著浮躁的心去計(jì)較每一次得失，過于在乎自己是不是名師，到頭來可能什么都不是--這叫“多情總被無情惱”。相反，什么都別去想，只要守住自己樸素的教育心，善待每一個(gè)日子，呵護(hù)每一個(gè)孩子，歲月總會(huì)給我們以豐厚的饋贈(zèng)--這是“道是無晴（情）卻有晴（情）”。
你應(yīng)該有這個(gè)耐性和信心。
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