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      2. 應有格物致知精神教案

        發(fā)布時間:2016-5-20 編輯:互聯(lián)網 手機版

        教學目標:

        知識目標:了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性,從整體上把握文章內容。

        過程與方法:理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結合的論證方法。

        情感態(tài)度與價值觀:結合自身學習實際,積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人。

        教學重點:

        1、理解作者觀點,整體把握課文內容。

        2、學習“擺事實、講道理”的論證方法。

        教學難點:1、掌握本文的論證方法

        2、 正確理解“格物致知”的真正含義。

        教學方法:討論法 啟發(fā)式

        課時安排:2課時

        教學過程

        第一課時

        一、展示學習目標:

        初步感知課文,理清課文的結構,把握作者的觀點

        二、自學過程

        1、作者簡介:丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。

        2、朗讀課文,積累詞語。

        (1)生字。 肇(zhào) 埋沒(mò) 彷徨(páng huǎng)

        (2)理解詞義。格物:推究事物的道理。格,探究、窮盡。

        致知:致,推及;知,認識。就是使心中已知之“理”,推開拓展,使認識達到無所不知的極限。

        彷徨:走來走去,猶豫不決,不知該往何處去。

        修身:舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。

        清談:本指魏晉間一些寸;大夫不務實際,空談哲理。后世泛指一般不切實際的談論。

        誠意:使自己的意念真減,思想純正,不欺騙自己。

        正心:即心要端正。 齊家:即把自己的家族整頓好。

        袖手旁觀:比喻置于事外或不協(xié)助別人。

        一帆風順:比喻非常順利,毫無挫折。

        2、速讀課文,對課文進行圈點批注,找出標示論題的語句、表達作者觀點的句子、承上啟下的段落、各段的關鍵句等,并給課文劃分段落層次。

        本文論點:應有格物致知精神(課文標題)

        全文分四部分:

        第一部分(第1段):提出論題:中國學生應該怎樣了解自然科學。

        第二部分(2-5段):舉例證明傳統(tǒng)的中國教育的弊端是

        并不重視真正的格物致知。第三部分(6-12段):理例結合,證明真正的格物致知是科學的實驗精神。

        第四部分(第13段):強調我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義。

        板書設計:

        應致 總 提出問題: ( 1 ) 中國學生應該怎樣了解自然科學。(論點)

        有知 分 (2-5)傳統(tǒng)的中國教育的弊端是并不重視真正的格物

        格精 分 析 致知。 舉例:王陽明

        物神 問 (6-12) 真正的格物致知是科學的實驗精神。

        題 舉例:自己

        總 解決問題: ( 13 ) 強調我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義。

        第 二 課 時

        一、展示學習目標:1、了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性,從整體上把握文章內容。

        2、理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結合的論證方法。

        二、自學過程:

        (一)研讀課文,學習論證方法

        1、精讀課文,理解作者的觀點。

        (1)《大學》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么?

        (2)傳統(tǒng)的中國教育為中國教育不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?

        (3)為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義?

        (4)判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么?

        學生前后座四人一組討論交流.然后各組選一名代表作總結發(fā)言。全班交流。

        明確:(1)《大學》里“格物致知”的含義是:從探察物體而得到知識!案裎镏轮钡恼嬲饬x有兩個方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。

        (2)傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。

        傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

        (3)為什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三點:第一,這是由中國傳統(tǒng)教育導致的中國學生的弱點決定的;第二,這是科學發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的:第三,這是應付今天的世界環(huán)境必不可少的。

        作者提倡真正的“格物致知”精神,即培養(yǎng)學生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對于今天素質教育中要求培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力有重要的指導意義。

        (4)判斷一個人是否具備“格物致知”的精神,關鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的,有計劃、積極的、主動的探索,也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。

        2、聚焦論證方法,重點學習“擺事實”“道理”相結合的說理方法。提問:本文運用了哪幾種說理方法?請結合課文內容作簡單分析。

        二、當堂訓練:聯(lián)系實際,體驗反思

        1、提問:“新的知識只能通過實地實驗而得到”,你能舉一些例子來證明嗎? 明確:歷史與現(xiàn)實證明現(xiàn)代學術的基礎就是實驗。 2、討論:你具備真正的“格物致知”的精神嗎?請結合自己的經歷給大家講一講。

        教師總結:

        真正的格物致知精神就貫穿在我們日常學習、生活的方方面面,關鍵是看我們每個人頭腦中究竟有無這種意識、觀念。只有有了這種精神,我們的,生活才是多彩的,思維才是開闊的。江澤民主席曾說過,實現(xiàn)中華民族的偉大復興就在于創(chuàng)新。我們只要立足于實際,努力探索,勇于實踐,大膽創(chuàng)新,就一定能取得成功。

        板書設計:

        應致 中國學生應該怎樣了解自然科學。(1)

        有知 傳統(tǒng)的中國教育的弊端是并不重視真正的格

        格精 物致知。(2-5)

        物神 真正的格物致知是科學的實驗精神。(6-12)

        (論點) 強調我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義。(13)

        課后反思:

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