閱讀課文誦讀指導(dǎo)
一、理解何謂“因聲求氣、吟詠詩韻”。
清代桐城派作家劉大櫆提出“因聲求氣”的說法,讀詩文要“因聲求氣”:“爛熟后,我之神氣即古人之神氣(共鳴),古人之音節(jié)都在我喉吻間,合我喉吻者,便是與古人神氣音節(jié)相似處,久之自然鏗鏘發(fā)金石聲�!�
“因聲求氣”實(shí)為求詩人之神氣�!耙艄�(jié)”是指長短相間、參差錯(cuò)落的句式和抑揚(yáng)頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素�!吧駳狻敝缸髌敷w現(xiàn)出來的神韻和氣勢,是作家精神氣質(zhì)和作品的情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn)。“神氣”需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來;通過對(duì)詩文音節(jié)的揣摩,能夠領(lǐng)會(huì)到作品的情感內(nèi)涵、氣韻風(fēng)格,這就是所謂的“因聲求氣”。只有出聲朗讀,我們才能體會(huì)到其中的節(jié)奏,由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。
“吟詠詩韻”就是通過聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩歌作品的思想感情。文學(xué)鑒賞中“神韻”一詞的含義大體上包含風(fēng)格、風(fēng)度、品格、神采、韻味,基本上可以用風(fēng)格一詞來概括。
二、中國古代詩歌的音樂美(節(jié)奏)是怎樣構(gòu)成的?
1、 合乎規(guī)律的重復(fù)、停頓形成詩歌的節(jié)奏。
詩歌按照一定的規(guī)律回環(huán)重復(fù)的時(shí)候,便給人以似曾相識(shí)的感覺,使人感到親切、愉快。李白《蜀道難》“蜀道之難難于上青天”的詠嘆在全詩中反復(fù)了三次,像一首樂曲的主旋律激蕩著讀者的心弦。
詩歌節(jié)奏也體現(xiàn)在節(jié)拍的劃分上,漢字以一個(gè)字為音節(jié),一句詩中的幾個(gè)音節(jié)并不是孤立的,一般是兩兩組和形成停頓(音步)。
四言兩頓,音節(jié)是二二(《短歌行》月明/星稀 烏鵲/南飛);
五言一般是三頓,音節(jié)是二三、二一二或二二一(欲窮/千里目,更上/一層樓。海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。白日/依山/盡,黃河/入海/流。);
七言是四頓,音節(jié)是二二二一或二二一二。 “2212、223、2221” 。(如:孤帆/遠(yuǎn)影/碧空/盡,唯見/長江/天際/流。)
2、押韻
按照規(guī)律在一定的位置上重復(fù)出現(xiàn)同一個(gè)韻母,就形成韻腳產(chǎn)生節(jié)奏。這種節(jié)奏可以把渙散的聲音組織成一個(gè)整體,使人讀前一句時(shí)可以預(yù)想到后一句,讀后一句回想起前一句。
押韻是同一韻母的有規(guī)律的重復(fù),猶如樂曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音,整首樂曲可以由它貫穿起來。中國詩歌的押韻是在句尾,句尾總是意義和聲音較大的停頓之處,所以造成的節(jié)奏感就更強(qiáng)烈。
近體詩押韻要求嚴(yán)格,花樣卻不多。雙數(shù)句尾字必入韻,只有第一句可以靈活:五言以不入韻為常,七言以入韻為常。
《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時(shí)說:“若果是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的�!�
3、音調(diào)
中國古典詩歌的音調(diào)主要是借助平仄組織起來的。在節(jié)奏點(diǎn)上的字音通常按照“平長仄短、平低仄高”來處理。平仄有規(guī)律的交替和重復(fù)可以創(chuàng)設(shè)音調(diào)的起伏、和諧。
4、除平仄以外,古典詩歌還常常借助雙聲詞、疊韻詞、疊音詞和象聲詞來求得音調(diào)的和諧。
這些詞在中國古典詩歌里運(yùn)用得十分廣泛。如“參差荇菜”;“青青子衿,悠悠我心�!薄疤鎏鰻颗P牵ê訚h女�!薄疤飯@寥落干戈后,骨肉流離道路中。”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”這些詞用得恰當(dāng),不但增加了音樂美,也加強(qiáng)了抒情的效果。
教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
教學(xué)重、難點(diǎn):
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排: 1課時(shí)
在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。李白好飲,也善飲,這有杜甫詩為證:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙�!碧拼奶觳旁娙死畎子葹橥怀�。他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。
知人論世 資料鏈接
1、李白(701年2月8日-762年12月) ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
2、《將進(jìn)酒》(其中“將”讀qiāng,陰平,意思為請),原是漢樂府短鐃歌的曲調(diào),題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇,約作于天寶十一載(752)。由于受到排擠,李白離開長安,開始了以東魯、梁國為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí),他與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
本詩作于天寶十一載(752),距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟友人岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山元丹丘家里做客。他與友人岑勛、元丹丘飲酒,借酒興詩情寫下這首《將進(jìn)酒》,借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸的不平之氣,也流露了施展抱負(fù)的愿望。
走入文本 咬文嚼字
1、收集與酒有關(guān)的詩詞名句
(1) ,人生幾何。譬如朝露,去日苦多�?�(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
(2) ,西出陽關(guān)無故人。
(3) 欲飲琵琶馬上催。
(4) ,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月, 。
(5)抽刀斷水水更流, 。人生在世不稱意, 。
(6)艱難苦恨繁霜鬢, 。(杜甫《登高》)
(7) ?牧童遙指杏花村。(杜牧《清明》)
2、識(shí)記字音。(給加線的字注音)
將進(jìn)酒 ( ) 烹羊宰牛且為樂( �。┽蜃� ( )
鐘鼓饌玉 ( ) 斗酒十千恣歡謔( ) 呼兒將出換美酒(
合作探究 分析文本
1)一二兩句傳達(dá)出詩人一種怎樣的情感?為什么全詩要從奔涌不息的黃河寫起?
(用一去不返的流水來悲嘆人生短暫、易逝。確定的是全詩的感情基調(diào)(悲慨不平)李白“賜金放還”八年之后,余憤未消。
開篇兩句氣勢恢宏,境界闊大,流露出一種極有氣勢的感傷。意象是奔涌壯闊的黃河,畫面恢宏;運(yùn)用夸張的手法將青絲變白發(fā)放入朝暮之間,極言人生的短暫;運(yùn)用排比的句式,氣勢鋪排而下。)
2、 怎樣理解“天生我材/必有用,千金散盡/還復(fù)來”一句?為什么“必”和“還”兩字要重讀?
(李白雖有不平之氣,但并不消沉,仍有施展抱負(fù)的愿望。他不是醉生夢死之人,而是自信曠達(dá)之人。)
3、怎樣理解“鐘鼓饌玉/不足貴,但愿長醉/不用醒”一句?為什么要“長醉不用醒”?
(對(duì)于壓制自己的權(quán)貴,李白是極其蔑視的,但又深感無力改變現(xiàn)實(shí),只能采用消極買醉的方式反抗。)
4、結(jié)合詩境說說“古來圣賢皆寂寞”中“圣賢”指誰?他們?yōu)槭裁磿?huì)寂寞?詩人引用曹植的典故用意何在?
(應(yīng)指所有遠(yuǎn)大抱負(fù)而無處施展的賢士,李白以曹植自比,抒發(fā)自己不得志的滿腔郁憤。詩人不僅悲嘆韶光飛逝,也慨嘆賢者寂寞,以“萬古愁”深化自己懷才不遇的愁情))
5、整理全詩的抒情脈絡(luò):悲--樂--憤慨--狂放--愁
6、學(xué)生活動(dòng):“因聲求氣,吟詠詩韻”根據(jù)賞析文章為《將進(jìn)酒》設(shè)計(jì)朗誦方案。
進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理,包括聲調(diào)的把握,是歡快還是沉重,嚴(yán)肅還是詼諧。還有節(jié)奏的安排,如停頓的長短,重音的設(shè)置,聲音的疾徐、輕重、高低、乃至輕聲、兒化音、感嘆詞的處理等。在特殊的情況下,可以對(duì)某些詩句加以重復(fù),或加必要的襯字等。還應(yīng)設(shè)計(jì)一些表情、動(dòng)作與手勢等,以加強(qiáng)朗誦效果。
基本要求:
A確定作品的感情基調(diào) B找出韻腳。 C畫出詩句節(jié)奏。重點(diǎn)語句讓學(xué)生標(biāo)出平仄。
D標(biāo)出輕讀、重讀的詞語;標(biāo)出語勢的緩急強(qiáng)弱。并標(biāo)注出這些輕重緩急強(qiáng)弱的語句中包含的情感色彩。
教參“作品誦讀要求”:《將進(jìn)酒》“在有感情、得法的誦讀中,體會(huì)詩人借著酒興,淋漓盡致抒發(fā)出來的不平之氣”“于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神”
示例:
君不見/黃河之水/天上來,奔流到海/不復(fù)回。君不見/高堂明鏡/悲白發(fā),朝如青絲/暮成雪。(開篇兩組排比長句,要讀得有氣勢;“天”字要重讀,給人一種破空而來的感受�!氨�、“暮”字要重讀,讀出一種沉重感。)
人生得意/須盡歡,莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用,千金散盡/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂,會(huì)須一飲/三百杯。(這三句七言詩句在誦讀時(shí)要和緩一些,“須、莫、必、還、且”等表示意愿的詞語要重讀,語調(diào)逐步提升直至“會(huì)須一飲三百杯”要放聲誦讀,情緒高漲。)
岑夫子、丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我/傾耳聽:(這四個(gè)短句的誦讀要急促,節(jié)奏漸快,仿佛詩人在頻頻勸酒。“請君為我傾耳聽”一句聲音要放低語調(diào)要輕快)
鐘鼓饌玉/不足貴,但愿長醉/不用醒。古來圣賢/皆寂寞,唯有飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂,斗酒十千/恣歡謔。(這三句七言詩句要讀出一種激憤之情,語調(diào)要高亢�!暗浮⒔�、惟有、恣”等字要重讀。)
主人何為/言少錢,徑須沽取/對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出/換美酒,與爾同銷/萬古愁。(語速要由緩而急,“五花馬、千金裘、呼兒將出換美酒”三句要快讀,最后一句語速要緩慢一些,“同銷”二字要重讀,“萬古愁”三字聲音要緩慢延長。)
7、藝術(shù)手法 :奇特的想象,大膽的夸張 ,請各舉一例予以解說。
鞏固提升 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
課堂檢測練習(xí):
1、下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )
A.君不見/黃河之水/天/上來,奔流到海/不/復(fù)回。
B.君不見/高堂明鏡/悲/白發(fā),朝如青絲/暮/成雪。
C.天生我材/ 必/有用,千金散盡/還/復(fù)來。
D.烹羊宰牛/且/為樂,會(huì)須/一飲/三百/杯。
2、對(duì)第一段詩句的解說,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回�!痹娙艘院铀蝗ゲ环涤魅松桌�,以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
B.“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪�!睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的人生說得更短暫。
C.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”表現(xiàn)了作者消極的思想:人生得意時(shí),要盡情地尋歡作樂,別讓金杯玉露,空對(duì)天上明月。因?yàn)槿松鷫勖琰S河之水耗入海,一去不復(fù)返,因此,應(yīng)及時(shí)行樂,莫負(fù)光陰。
D.“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來�!笔窃娙藰酚^自信的肯定自我價(jià)值的宣言,流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
3、對(duì)全詩分析不正確的是( )
A.《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌,詩人借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸中的不平之氣,也鵝了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”兩句,是詩的主旨,有統(tǒng)攝全詩的作用。
B.全篇詩情忽張忽翕,大起大落,由悲轉(zhuǎn)樂,轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,奔放跌宕。
C.詩中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句,就有抓風(fēng)海雨而來之勢,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金裘”、“萬古愁”表現(xiàn)了豪邁詩情,略給人空浮之感。
D.詩句以七言為主,間以三、五、十言“破”之,長短不一,參差錯(cuò)綜,使鋅快慢多變,一瀉千里。
課后反思 查漏補(bǔ)缺
蔣睿