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      2. 龍應(yīng)臺:誰在作踐我們的子女?

        發(fā)布時間:2016-2-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

          有一所“國中”一口氣處罰了80個學(xué)生,因為他們頭發(fā)過長。有一個教官在大街上讓學(xué)生罰站,因為學(xué)生穿著制服當(dāng)街吃西瓜。還有一位“國中”校長,因為學(xué)生翹課出去鬧事,痛心反省之余,大罵經(jīng)費不足,未能把破損的校墻圍好,所以亡羊補(bǔ)牢的第一步,便是申請經(jīng)費修墻。更有出了名的復(fù)興中學(xué),因為學(xué)生上臺吻了異性表演者的面頰而將他們記“暗過”。

          一個“國中”三年級的學(xué)生來信說:“我們學(xué)校的訓(xùn)導(dǎo)主任和管理組長專門檢查服裝儀容。夏天再熱,襯衫的袖口不能卷起來,裙子要過膝。冬天的套頭毛衣除了黑、白,不能有其他顏色,鑲邊也不可以。書包的背帶不能太長,也不能太短。夾克的拉鏈必須拉到底。頭發(fā)一定旁分,一定要用發(fā)夾。發(fā)長是用尺量的,多出一點點就要記警告;有劉;虼虮〉模浶∵^。而且,老師還會把你的頭發(fā)剪成一邊長一邊短,后面剃平,作為一種羞辱、一種懲罰!

          是誰在作踐我們的子女?老師嗎?訓(xùn)導(dǎo)主任和管理組長嗎?還是高高在上的教育執(zhí)政者?

        老師們,忙著把聯(lián)考所需要的知識塞到學(xué)生腦子里,恐怕沒有時間去管學(xué)生的袖子是否卷起。訓(xùn)導(dǎo)人員一手拿著一個四方框框,一手拿著剪刀,看到一個學(xué)生就用框框往他身上一套,超出框框的發(fā)絲、裙角、手臂、頭腦,就咔嚓一聲剪掉,再記個警告。這種所謂“訓(xùn)導(dǎo)”的目的呢,就是使所有臺灣地區(qū)培養(yǎng)出來的十幾歲的小孩都長得一模一樣--發(fā)型一樣、穿著一樣、舉手投足一樣、思想觀念一樣,像工廠的生產(chǎn)線吐出來的一部一部機(jī)器。當(dāng)然并非所有的中學(xué)訓(xùn)導(dǎo)人員都是剪刀與框框的信徒;把學(xué)生當(dāng)作有尊嚴(yán)的個人去愛之誨之的一定也很多?墒沁@些剪刀與框框的信徒究竟錯在哪里?

          一位管理組長可以理直氣壯地說:頭發(fā)多長、制服怎么穿,又不是我的規(guī)定,我只是執(zhí)行任務(wù),盡心職守。你要罵,去罵“教育部長”好了。

          他說得不錯;他是用框框去套學(xué)生的人,可是制造那個框框的人并不是他。

          那么這一類的訓(xùn)導(dǎo)人有沒有錯?那個一口氣處罰80個學(xué)生的管理組長、那個當(dāng)眾讓學(xué)生罰站的教官,有沒有錯?當(dāng)然有!只有機(jī)器人才會拿著工具一視同仁地去“執(zhí)行任務(wù)”,一個榔頭打一個釘子。

          中學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)人員是知識分子,是負(fù)有重任的知識分子,他們直接地影響、塑造這整個民族的下一代;他們不應(yīng)該是、不可以是沒有思考力、判斷力的機(jī)器人。手里拿著一個框框,他首先要問自己:這個框框的目的是什么?女生的頭發(fā)“為什么”不能過耳?套頭毛衣“為什么”不能是綠色?熱天里,“為什么”不能卷起袖子?想通框框的本意與目的之后,這個負(fù)有訓(xùn)導(dǎo)重任的知識分子還要問:這個框框是否適用于所有的學(xué)生、所有的情況?跟我所學(xué)的教育原則與信念是否有所沖突?執(zhí)行的方式與尺度應(yīng)該如何調(diào)節(jié)才不至于使本來是“手段”的框框變成死胡同一般的“目的”?這個為我們栽培民族幼苗的人更要問自己:我要怎么樣運用這個框框才能達(dá)到真正幫助學(xué)生成長的目的?

          

          學(xué)校不是軍隊,訓(xùn)導(dǎo)人員不是沒有大腦的機(jī)器人--他要思考,要判斷。以“只是執(zhí)行上面規(guī)定”為借口,只有兩種可能:其一,他或許真的沒有慎思明辨的能力;其二,他或許有思考能力,但沒有勇氣去質(zhì)疑這個框框或改變這個框框。不管前者或后者,這樣的人怎么有資格教育我們的下一代?沒有思想、沒有膽識的機(jī)器人能教出什么樣的下一代?

          歸根究底,當(dāng)然要問:是誰設(shè)置的框框與剪刀?除了位高權(quán)重的教育決策者還有誰?但是這些部長、廳長、局長也可以理直氣壯地說:我才上任幾年,這個框框是傳統(tǒng)移交下來的,不是我,是別人。

          這個說法可以接受嗎?笑話,當(dāng)然不可以。一個策劃百年大計的人,上了臺之后就應(yīng)該細(xì)心審視這個由來已久的框框:它應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)存在?它有沒有改革的必要?它合不合乎他個人的教育理念?如果他什么都不做,蕭規(guī)曹隨,就等于說,這個框框是他制作的,是他把它交給每一個校長、訓(xùn)導(dǎo)主任,每一個教官、管理組長,去套在學(xué)生頭上。他要負(fù)最終的責(zé)任。

          那么,究竟這個框框有什么不好呢?這個問題比想象的要復(fù)雜得多。限于篇幅,我暫且不理論為什么中學(xué)生頭發(fā)非是個倒過來的西瓜皮不可,也暫且不追問為什么不可以穿著制服吃西瓜,為什么不可以把衣袖卷起來等等細(xì)節(jié)。這種壓制性的“管訓(xùn)”教育有兩個比較嚴(yán)重的問題。第一,是不合理的、僵化的形式主義。認(rèn)定了凡是合于框框的(頭發(fā)短、裙子長、書包帶子剛剛好)就等于“操行良好”。凡是不合形式的(頭發(fā)中分、裙不及膝、穿綠色毛衣),就是“品行不好”。頭腦再簡單的人也看得出這兩個等號畫得不合理。人的品行是多么深奧復(fù)雜的東西,哪里是頭發(fā)的長度能夠代表的;說起來像笑話,在中國臺灣的學(xué)校里卻是件教育大事,真令人瞠目結(jié)舌!學(xué)生的內(nèi)在本質(zhì)似乎無關(guān)緊要,緊要的是外表、是形式:樣子對了就可以了。這種僵尸式的教育,實在可怕!

          

          “管訓(xùn)”框框的第二個問題恐怕有許多訓(xùn)導(dǎo)人員不愿意承認(rèn),是個權(quán)威的問題。這個框框是成人用來證實自己權(quán)威的工具。當(dāng)一個教官在震怒之下把學(xué)生頭發(fā)剃掉或罰跪罰站或記學(xué)生過,其憤怒的原因,大概不會是因為他覺得學(xué)生發(fā)型太難看,而是因為學(xué)生沒有尊重“校規(guī)”、服從師長命令,越過了那個明令頒布的框框。頭發(fā)長只是表面的因素,潛在的因素是--學(xué)生沒有服從我。校規(guī)合理與否并不重要,師長的尊嚴(yán)、權(quán)威卻不可以破。這個框框像個緊箍,緊緊地夾在學(xué)生頭上,一有越軌舉動,教官就念個咒,讓學(xué)生得點教訓(xùn),學(xué)習(xí)服從權(quán)威的重要:一切都是為了你好……

          從這里我發(fā)現(xiàn)一個極大的矛盾。一方面,我們的教育者也的確希望造就出類拔萃的學(xué)生--我們也有科學(xué)獎、才藝獎等等。報紙?zhí)貏e喜歡報導(dǎo)中國人的孩子在美國如何如何地表現(xiàn)優(yōu)異,什么人得了總統(tǒng)獎,什么人得了西屋科學(xué)獎,什么人年紀(jì)輕輕就上某大學(xué),居然都是臺灣過去的小留學(xué)生。我們的教育者與父母羨慕之余,不免心里有點狐疑:同樣的種,為什么一移植就大放異彩?是我們的教育土壤有問題嗎?

          問題可多了,這高壓性管訓(xùn)教育就是問題之一。教育者一方面希望學(xué)生在學(xué)問上精益求精,也逐漸領(lǐng)會到啟發(fā)式教育的重要。許多老師也開始鼓勵學(xué)生活潑思考、大膽創(chuàng)新、勇敢質(zhì)疑。可是同時,在行為方面,管訓(xùn)導(dǎo)的人卻仍舊努力地把學(xué)生壓制在框框里,處心積慮地要把他訓(xùn)練成一個中規(guī)中矩、言聽計從、溫順畏縮的“好”學(xué)生。而矛盾就在這里:一個在知識上能夠活潑地思考、大膽創(chuàng)新、勇敢質(zhì)疑的聰明學(xué)生,可不可能同時在行為上是個中規(guī)中矩、言聽計從、溫順畏縮的所謂“好”學(xué)生?如果他敢在課堂上說物理老師對流體力學(xué)的解釋不夠周密,他難道不會對訓(xùn)導(dǎo)主任追問他為什么不可以穿著制服吃西瓜?反過來說,一個老師說一他不敢說二的“乖”學(xué)生,他可能把老師的實驗推翻而自己去大膽創(chuàng)新嗎?

          教育者所不自覺的矛盾是:他們在“智”育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上亦如烏龜);在所謂“德”育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的“德”育,就不可能有自由開放的“智”育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的“乖”學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才!坝共拧钡摹暗隆庇虏豢赡苡姓嬲摹爸恰庇

          所以我對這個僵死的緊箍咒框框其實沒有什么成見。我們的教育決策者如果不介意或者甚至于有意培養(yǎng)出一代又一代易于控制操縱的機(jī)器人,這個框框很實用、很有效,越緊越好。但是如果制造機(jī)器人并不是我們的長程計劃,如果我們想為這個民族栽培的其實是思考活潑、創(chuàng)新大膽、質(zhì)疑勇敢的下一代,那么這個掐死人的框子就非解開不可!拔穷a”事件發(fā)生之后,報紙輿論固然批評學(xué)校過分保守,卻稱贊“教育部”“不干涉”的態(tài)度,我很不能理解:這樣反人性、反理性、反自然的虛偽教育,怎么能夠“不干涉”?難道我們的教育決策者在鼓勵這個高壓管訓(xùn)的框框拴得緊?我們到底要一個什么樣的未來?

        臺灣的父母,你又要你的子女受什么樣的教育呢?小小年紀(jì)就送到海外去也實在不是辦法。還是在這個又臟又亂又?jǐn)D的臺灣“知其不可而為之”吧!制度是可以改變的,但是沒有人的爭取與努力,當(dāng)然只是夢想!

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