內(nèi)蒙扎賚特旗一中 李殿林
一日,讀《孟子》,偶然讀到“梁惠王”中一段孟子和齊宣王的對(duì)話(huà)。原文如下:
齊人伐燕,取之。諸侯將謀救燕。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對(duì)曰:“臣聞七十里為政於天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也!稌(shū)》曰:‘湯一征,自葛始。’天下信之,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚為後我?’民望之,若大旱之望云霓也。歸市者不止,耕者不變; 誅其君而吊其民,若時(shí)雨降,民大悅!稌(shū)》曰:‘蹊我后,后來(lái)其蘇!裱嗯捌涿瘢跬髦,民以為將拯己於水火之中也,簞食壺漿以迎王師。 若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也!天下固畏齊之強(qiáng)也,今又倍地而不行仁政,是動(dòng)天下之兵也。王速出令:反其旄倪,止其重器;謀於燕眾,置君而後去之;則猶可及止也!
這是一千五百年前的一次君臣對(duì)話(huà)。主要內(nèi)容是說(shuō)齊國(guó)占領(lǐng)了燕國(guó),其他諸侯國(guó)卻想聯(lián)合起來(lái)向齊開(kāi)戰(zhàn),齊宣王很撓頭,于是向孟子問(wèn)計(jì)。真是巧合,這番對(duì)話(huà)竟是當(dāng)今中東地區(qū)美伊之戰(zhàn)的預(yù)言。
“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代更是戰(zhàn)亂頻仍。戰(zhàn)國(guó)者,以“戰(zhàn)”立國(guó)者也。但戰(zhàn)爭(zhēng)還是受“禮”的約束的。一個(gè)國(guó)家攻打另一個(gè)國(guó)家首先要想一想為什么要攻打。孟子首先肯定了齊對(duì)燕的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,因?yàn)椤把嗯捌涿瘛薄}R宣王攻打燕國(guó)是為了把燕國(guó)的百姓從水火之中拯救出來(lái)。而且他還想象,當(dāng)齊國(guó)的大軍浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)燕國(guó)境內(nèi)的時(shí)候,燕國(guó)的百姓一定會(huì)拿著一籃子一籃子的雞蛋、一盤(pán)子一盤(pán)子的餃子、一束一束的鮮花、一壺一壺的米酒列隊(duì)迎接齊國(guó)的大軍。
同樣,美國(guó)出兵伊拉克,其目的明眼人都知道,單就伊內(nèi)部而言,薩達(dá)姆的統(tǒng)治確是“暴政”,他坐了二十三年總統(tǒng)的寶座,其家族已在伊拉克形成了一種根深蒂固的勢(shì)力。其獨(dú)裁政治的色彩非常明顯。也有人認(rèn)為,在伊地區(qū)特有的復(fù)雜環(huán)境下,必須有像薩達(dá)姆這樣的鐵腕人物統(tǒng)治才行,那是另一說(shuō)。薩達(dá)姆又和鄰近的伊郎斗了十年,弄得兩敗俱損,元?dú)獯髠。還趁機(jī)侵占了一把科威特,無(wú)功而返。處在一個(gè)富得從地底冒油的地區(qū),人民生活卻異常貧困,達(dá)到了以石油換食品的窘境,這可算是“虐其民”了吧。
因此,在3月20日美伊戰(zhàn)爭(zhēng)打響之后的一個(gè)多小時(shí),美國(guó)總統(tǒng)布什在講話(huà)中說(shuō),這次軍事行動(dòng)是“解放伊拉克人民”,“幫助伊拉克建立一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、自由的國(guó)家!彼信心十足的宣稱(chēng)伊拉克人民將“目睹美國(guó)軍隊(duì)光榮和良好的精神!睋(jù)說(shuō),他相信伊人民也會(huì)像燕國(guó)百姓迎接齊國(guó)軍隊(duì)那樣,“簞食壺漿以迎王師”來(lái)迎接美國(guó)大兵。
可是后來(lái)呢,一個(gè)是齊國(guó)攻打燕國(guó),一個(gè)是美國(guó)攻打伊拉克,1500年前古中國(guó)的一個(gè)帝王和當(dāng)今的大國(guó)總統(tǒng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中卻走了同樣一條不該走的路。齊宣王攻打燕國(guó),嚇得小商小販不敢做生意,關(guān)了店鋪;農(nóng)民不敢種田了,躲在家里。美國(guó)攻占巴格達(dá),上演了同樣的一幕。在美伊大戰(zhàn)前夕,巴格達(dá)市民就瘋狂的購(gòu)買(mǎi)食品藥品,準(zhǔn)備幾個(gè)月躲在家中不出門(mén)。齊國(guó)攻打燕國(guó),“殺其父兄,系累其子弟”;美國(guó)攻打伊拉克,無(wú)辜平民的傷亡俯拾皆是。齊之攻燕,還“毀其宗廟,遷其重器”,想把燕國(guó)百姓的祖墳掘了,把好東西搬到自己家里來(lái),以擴(kuò)張自己的地盤(pán)。美之攻伊,不也把巴格達(dá)夷為平地了嗎?更包括清真寺之類(lèi)的穆斯林建筑。至于“遷其重器”,首都巴格達(dá)的文物之大量被盜、被搶、流失自是美攻伊的一大罪狀。其更大的目的是想“遷其石油”于美國(guó)。要知道,伊拉克的石油儲(chǔ)量可是中東第二啊,而美國(guó)所需石油的百分之二十五來(lái)自伊拉克。伊拉克老百姓盼著美國(guó)的到來(lái)使伊的生活狀況、社會(huì)治安、無(wú)政府狀態(tài)得到改觀,可事實(shí)正好相反。
諸侯謀而伐齊,是因?yàn)椤疤煜鹿涛俘R之強(qiáng)也,今又倍地而不行仁政”;美國(guó)攻打伊拉克,始終未得到聯(lián)合國(guó)的授權(quán),開(kāi)戰(zhàn)之際也僅有35個(gè)國(guó)家表示支持。美國(guó)已成為地球老大了,它又要奪取伊拉克,占領(lǐng)其石油資源,進(jìn)而控制整個(gè)中東地區(qū),乃至改造整個(gè)伊斯蘭世界,在全球推行單邊主義,這就是“倍地”;美攻伊之后,那位美國(guó)人布雷默又時(shí)時(shí)不能穩(wěn)定伊內(nèi)局勢(shì),不能安定老百姓的生活,致使駐伊美軍頻繁受到襲擊,這就是“不行仁政”。也許是不想行“仁政”、沒(méi)工夫行“仁政”或不打算行“仁政”。國(guó)際社會(huì)當(dāng)然是不會(huì)答應(yīng)的,但還未達(dá)到“動(dòng)天下之兵”的地步。
齊宣王感到事態(tài)嚴(yán)重了,向孟子問(wèn)該怎么辦?孟子提出了三點(diǎn)措施:一、釋放俘虜(戰(zhàn)俘);二、退還國(guó)寶;三、實(shí)行自治。這三條同樣也適用于美國(guó)。
可見(jiàn),1500年前中國(guó)的亞圣孟子就預(yù)言了今天的美伊之戰(zhàn)如果美國(guó)處理不當(dāng),將后患無(wú)窮。
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