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      2. 名著讀后感

        時(shí)間:2023-08-29 08:57:21 名著讀后感 我要投稿

        名著讀后感匯總【13篇】

          看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        名著讀后感匯總【13篇】

          名著讀后感 篇1

          難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

          ——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

          《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典*之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

          大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這

          種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

          然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的.決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

          簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)*。

          名著讀后感 篇2

          《駱駝祥子》這本書(shū)的作著老舍刻畫(huà)了一位運(yùn)勢(shì)悲慘的北平車(chē)夫祥子,來(lái)抨擊舊社會(huì)的黑暗、冷漠。

          主人公是一位農(nóng)村小孩,他懷期望地來(lái)到了這個(gè)大域市,并且滿腦子都想自己可以用雙手、用真實(shí)的勞動(dòng)來(lái)來(lái)一輛車(chē)。那時(shí)的他————純真、熱情、有著極為強(qiáng)的毅為和不達(dá)目的不罷體的精神,他不和其他車(chē)夫一樣,有著許很多多的壞習(xí)慢、但后來(lái)他買(mǎi)車(chē)的錢(qián)一次次被丟失或被其他人搶。他買(mǎi)車(chē)的期望也被現(xiàn)實(shí)日常那黑暗的一所粉碎,他的夢(mèng)想也一次地破滅。最后

          他那以前樂(lè)觀向上,堅(jiān)持不懈的斗精神也都蕩然無(wú)存。在社會(huì)那黑暗面的殘忍壓迫下,祥子他選擇了墮落。他不再奮斗,而別借錢(qián),吃喝嫖賭,最后甚至還鬧出了人命,他不再是那緊定純真的祥子了,而是成為了社會(huì)最底層的混混、街頭無(wú)賴(lài)。

          雖然祥子的結(jié)局十分悲慘,但并不可以說(shuō)祥子是一個(gè)沒(méi)夢(mèng)想的年輕人,而是他的夢(mèng)想被舊社會(huì)的壓迫所澆灰。他的運(yùn)勢(shì)是悲慘的,也是讓人所同情的。

          其實(shí)細(xì)細(xì)去品味運(yùn)勢(shì)是給樣子機(jī)會(huì)的',原本他可以在其他人家拉車(chē)的,但他卻放棄了,從此。他不再一心一意的工作了,圖為他從心里就不再相信努力會(huì)有結(jié)果了。

          這本書(shū)還告訴了大家一個(gè)道理:生活在社會(huì)最底層的人,只有理想、奮斗和常識(shí)才相融合,才可以在風(fēng)云變幻幻的社會(huì)所立足,而祥子正是失去了理想?赡堋D隳壳斑覺(jué)得常識(shí)并沒(méi)什么大用途,但伴隨時(shí)間的推移,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它愈加要緊了。祥子之所以如此,不僅僅是社會(huì)是什么原因,更在于他沒(méi)堅(jiān)持不懈、百折不撓的努力。

          所以,不管結(jié)果怎么樣,你都要意志堅(jiān)定她走下去。只有付出了努力。才不會(huì)留有遺撼。

          名著讀后感 篇3

          當(dāng)歲月的轍從20世紀(jì)初期的俄國(guó)十月革命時(shí)期悄然無(wú)聲地就轉(zhuǎn)過(guò)百年,駛進(jìn)21世紀(jì)的港口的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言,我甚至可以想象他是在用生命吶喊,直至吶喊到聲嘶力竭,然而,這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠(yuǎn),到了無(wú)法挽留的地步。

          當(dāng)專(zhuān)制瓦解、戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離、硝煙彌散的時(shí)候,瓦解的不僅僅是專(zhuān)制,還有堅(jiān)持;遠(yuǎn)離的不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng),還有理想;彌散的不僅僅是硝煙,還有信念。我們這個(gè)國(guó)家,也同曾經(jīng)的俄國(guó)一樣飽經(jīng)摧殘,只是革命先輩們倘若地下有知,恐怕也只恨自己當(dāng)年沒(méi)當(dāng)叛徒,因?yàn)樗麄冇悯r血和生命,換來(lái)的是今天的浮躁與頹唐!

          不知什么時(shí)候,我們就悄悄地長(zhǎng)大了,90后開(kāi)始逐漸成為這個(gè)社會(huì)的主力軍,只是我常常想,我們的肩上,到底憑借什么能夠扛起這主力軍的.重任?是化妝品的妖艷,還是游戲廳的激情?“90后”,的確是現(xiàn)在的“熱點(diǎn)詞匯”,相輔相成的詞語(yǔ)還有迷茫、頹廢、垮掉,我們也曾經(jīng)煞有其事的與這種“偏見(jiàn)”唇槍舌戰(zhàn),可是,想在靜下心來(lái)好好想想,難道人家說(shuō)的不對(duì)嗎?

          90后的內(nèi)在的其實(shí)并不成熟的心靈,加上外在的愈來(lái)愈多的誘惑,所得出的最多的結(jié)果,就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考,甚至于已經(jīng)逃離了校園,或是不可逃避地,或是迫不及待地,我們就這樣融進(jìn)了社會(huì),融進(jìn)了所謂的自由。

          卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實(shí)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們可以承受的范圍,也許是肩膀不曾寬厚,也許是根本就不知道也竟沒(méi)曾好好學(xué)習(xí)挑起重?fù)?dān)的本領(lǐng)。

          于是,一種更為消極和可怕的思想開(kāi)始在90后中間蔓延,他們竟開(kāi)始憤世嫉俗,開(kāi)始不再相信一切,開(kāi)始隨波逐流,開(kāi)始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進(jìn)步伐。

          名著讀后感 篇4

          在這個(gè)假期,我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。

          《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。

          在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。

          在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨,只要傷得其所。這些描寫(xiě)都是令人猶如身臨其境,回味無(wú)窮。

          孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。

          通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的`人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。 日記

          有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過(guò)這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。

          挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價(jià)值。

          通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。

          名著讀后感 篇5

          “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒,豬八戒,鼻子長(zhǎng),后面跟著個(gè)沙和尚,沙和尚,挑著擔(dān),后面跟著個(gè)老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

          每當(dāng)電視響起這首兒歌時(shí),我都會(huì)立刻跑過(guò)來(lái),坐到電視機(jī)旁,靜靜地聽(tīng)著這熟悉的旋律。起初看的是動(dòng)畫(huà)片版《西游記》,那時(shí)的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領(lǐng),喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。

          后來(lái)上來(lái)小學(xué)一年級(jí),由動(dòng)畫(huà)片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對(duì)唐僧越來(lái)越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領(lǐng)情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

          直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無(wú)能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

          以前的.我總認(rèn)為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實(shí)的。但是現(xiàn)在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無(wú)缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負(fù)氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個(gè)樣子,他雖然固執(zhí)總是相信自己的所見(jiàn)所聞,不相信孫悟空的火眼金睛,但他堅(jiān)定不移的信念,歷經(jīng)九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時(shí)也會(huì)膽小怕死,但他認(rèn)真起來(lái)卻英勇無(wú)比;如老牛般的沙和尚時(shí)而也會(huì)糊涂,缺少自己的主見(jiàn)。

          《西游記》中,多次次寫(xiě)道君王的腐敗無(wú)能,沉迷于美色,這揭示了當(dāng)時(shí)黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)了吳承恩的社會(huì)見(jiàn)解和政治抱負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,吳承恩不能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。

          一本經(jīng)典名著,是一部經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起反復(fù)閱讀,最后讓人過(guò)目不忘的,才稱(chēng)之“經(jīng)典”!

          名著讀后感 篇6

          我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。

          《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人!妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來(lái)這樣既寫(xiě)活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫(huà)。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。

          在《史記》這本書(shū)中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的`秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他必須不會(huì)輕易交換。可是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以?xún)。我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。

          總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書(shū)值得一看。

          名著讀后感 篇7

          我以前聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)《狼王夢(mèng)》是一本好書(shū)!独峭鯄(mèng)》這部小說(shuō)具體寫(xiě)了什么?我迫不及待地走進(jìn)它,一探究竟。

          在第一章中,紫嵐痛失丈夫,身陷絕境,艱難地產(chǎn)下五匹狼仔。老天爺卻輕而易舉地奪去了一匹狼仔的性命。紫嵐少了一匹狼仔,就少了一份培養(yǎng)狼王的希望。

          紫嵐著意培養(yǎng)黑仔。因?yàn)楹谧械玫搅撕谏H康倪z傳基因。但她忽略了天空中的金雕。黑仔被金雕帶上了天空,成為金雕的腹中之食。紫嵐獵食歸來(lái),見(jiàn)到這一切,她向著天空中的黑點(diǎn),無(wú)奈的哀嚎一聲。她失去了和黑桑幾乎相似的狼仔。她的希望落空了。

          在兒子藍(lán)魂兒被獵人捉住后,紫嵐為了不讓孩子受獵人的折磨和屈辱,維護(hù)狼的尊嚴(yán),她忍痛一口咬斷了孩子的喉管。她眼睜睜地看著愛(ài)子在搏斗廝殺中受傷,死去,被饑餓的狼群咬成碎片,但她卻不伸出援手。這些看似太殘忍了,可這卻正是紫嵐母愛(ài)的體現(xiàn)。咬斷孩子的喉管,紫嵐悲痛萬(wàn)分,但她是想給兒子留個(gè)全尸,保護(hù)兒子的尊嚴(yán)。紫嵐希望自己孩子中的一個(gè)能成為狼王,繼承丈夫的'傳統(tǒng),她必須讓孩子得到鍛煉,因?yàn)檫@也是狼生存必須具備的條件。紫嵐所做的一切都是為了孩子,她為了孩子放棄自己的婚姻,她為了孩子犧牲了自己。紫嵐的母愛(ài)是深沉的!

          到最后,母狼紫嵐是否竹籃打水一場(chǎng)空呢?這不得而知。她為了狼孫的性命,也為了狼王的夢(mèng)想,與金雕誓死一搏,血灑碧空。她為的是有朝一日,她的狼孫中會(huì)有一只成為狼王。

          一直以來(lái),狼在我心中是兇殘的。紫嵐卻讓我看到了她兇殘背后母愛(ài)的深沉與偉大。更讓我感動(dòng)的是她為了既定的目標(biāo)不懈追求,勇于面對(duì)困難。

          名著讀后感 篇8

          我今天讀完了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。這本書(shū)講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生,他喜歡吃零食、愛(ài)想象、而且經(jīng)常聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。有一次王葆去釣魚(yú),居然釣起了一個(gè)寶葫蘆!寶葫蘆神通廣大,又是給他變稀有的金魚(yú),又是變他喜歡的零食,還變了他想要的自行車(chē)。有了寶葫蘆,王葆從此以后似乎變成了“閑人”,他甚至覺(jué)得這個(gè)世界非常完美。但是世界不會(huì)是完美的——就因?yàn)閷毢J,接二連三的麻煩就被“踢”到了王葆身上!他被誤解,被冤枉,一次又一次出丑,還被爸爸、同學(xué)、老師甚至好朋友楊栓兒懷疑,這讓王葆很傷心!因?yàn)閷毢J,他越來(lái)越煩惱。

          有一次寶葫蘆幫他換掉了試卷。徹底點(diǎn)燃了王葆心頭的大火,也讓他實(shí)在無(wú)法忍受寶葫蘆的自作主張,終于把它給拋棄了!可是這時(shí)候,王葆才發(fā)現(xiàn)自己只是做了個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)讓他下定決心要做一個(gè)勤奮、好學(xué)的好學(xué)生!

          其實(shí)我也希望有一臺(tái)長(zhǎng)著三頭六臂的機(jī)器人整天為我服務(wù),幫我寫(xiě)作業(yè),幫我變我喜歡看的書(shū),甚至幫我去干所有事情。除了學(xué)習(xí)之外,我還想讓它給我變我喜歡的機(jī)械組蘭博基尼樂(lè)高。但是看了這本書(shū),我知道了不管干什么,我們都不能抱有不勞而獲的想法,這跟守株待兔很像,有一個(gè)宋人,在田里種菜,突然看到有一只兔子跑著跑著突然撞到了樹(shù)樁上,因?yàn)椴弊幼矓嗔怂运懒,于是他放下農(nóng)具,坐在樹(shù)樁旁邊等更多被撞死的`兔子。可是他再也沒(méi)有撿到活活被撞死的兔子,而他自己卻被其他宋人所嘲笑!所以我們不能只靠運(yùn)氣來(lái)過(guò)日子,如果我們想不勞而獲,那就會(huì)使我們?cè)絹?lái)越懶惰,也會(huì)被別人所嘲笑!

          我們應(yīng)該多思考,多動(dòng)腦,爭(zhēng)取做個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好學(xué)生!不管是學(xué)習(xí)還是在生活中,我們都要腳踏實(shí)地,任何時(shí)候都不要想著不勞而獲。我們不要做思想的巨人,行動(dòng)的矮子,而要切切實(shí)實(shí),為自己的夢(mèng)想而努力!加油!

          名著讀后感 篇9

          最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。

          小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

          這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的`他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

          人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

          其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。

          名著讀后感 篇10

          在寒假里,我看了一本名著,叫《城南舊事》。

          這本書(shū)分為很多個(gè)小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著英子度過(guò)了她難忘的童年……第一章是《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼、問(wèn)爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問(wèn)媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí),不禁笑了起來(lái)。多么可愛(ài),多么天真的孩子!童年是最幸福、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。在這充滿童真的時(shí)光中,每個(gè)人的做過(guò)傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見(jiàn)秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人啊!第三章是《我們看海去》,講了英子與“小偷”的故事。他是英子的'知心朋友,小英子卻在無(wú)意中出賣(mài)了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,表達(dá)了英子對(duì)童年的留戀以及對(duì)老北京城南的思念。

          這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候,是否也這么由天真無(wú)邪變成現(xiàn)在的樣子?童年總是一生中最美好的時(shí)刻,因?yàn)樗鼪](méi)有罪惡,也不懂得罪惡。在它的眼里,什么事都是最簡(jiǎn)單的,沒(méi)有什么復(fù)雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個(gè)人是強(qiáng)盜,是土匪,他也有真誠(chéng)的一面,他的心底也有最純潔的地方。

          讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得也許我們?cè)搶W(xué)學(xué)那些小孩子,用童眼去看世界,因?yàn)檫@也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當(dāng)時(shí)和其他人一樣認(rèn)為秀珍是瘋子,也不會(huì)擁有這段珍貴的情誼;如果她當(dāng)時(shí)遇見(jiàn)小偷是慌忙逃跑,說(shuō)不定就沒(méi)有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復(fù)雜,先用最簡(jiǎn)單的眼光看它,如果看不透,再一一解開(kāi)它的秘密,這樣會(huì)輕松許多。來(lái)吧,讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界!

          名著讀后感 篇11

          小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生,出生在一個(gè)生存絕對(duì)富饒的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠(chéng)摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。

          《愛(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō),這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言,記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面,是一九世紀(jì)意大利最偉大的一零本小說(shuō)之一教育名著讀后感。

          安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛(ài)心的同硯。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的`人時(shí),為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面臨克洛西的父親的時(shí)候,代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情

          蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當(dāng)代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。

          《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前,可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū),給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

          我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)"這堂課上得很沒(méi)勁"。原因大概不同,但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。

          蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想措施使學(xué)生構(gòu)成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。

          名著讀后感 篇12

          不畏艱難,勇往直前——《恐龍海島來(lái)了》讀后感。

          看,新一期的恐龍?zhí)诫U(xiǎn)來(lái)了。

          恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時(shí)候,不小心碰倒了一個(gè)鑲滿貝殼的瓶子,發(fā)現(xiàn)了半張藏寶圖,于是他們便開(kāi)始計(jì)劃尋寶之旅?铸埜ヌ厮箮е祭侍岷碗p胞胎來(lái)到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們?nèi)酉麓辊忯~(yú),年幼的船長(zhǎng)比諾救了他們,并拿出了另一半藏寶圖。原來(lái),比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上,但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是,小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來(lái),再去尋寶。不幸的是,鐵鉤手偷走了藏寶圖,并把他們丟到一個(gè)小木舟里。千鈞一發(fā)時(shí)刻,弗特斯救了他們,并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智,騙到了守衛(wèi)手中的鑰匙,救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后,一行人趕去海馬島尋找寶藏了。

          功夫不負(fù)有心人,布朗提和伙伴們歷盡千辛萬(wàn)苦,終于找到了寶藏,作為獎(jiǎng)勵(lì),每人都得到了三枚金幣。

          這個(gè)故事中,布朗提智取鑰匙的`片段,一直讓我記憶猶新。它可真是個(gè)聰明的小恐龍,臨危不亂,讓我十分佩服。我覺(jué)得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍,總會(huì)引導(dǎo)大家去做很多事,而且他能積極運(yùn)用自己的智慧,每次都能化險(xiǎn)為夷,幫助大家轉(zhuǎn)危為安,真是只吉祥的恐龍!

          在生活中,我們應(yīng)該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難,充分發(fā)揮自己的聰明才智,克服學(xué)習(xí)中一個(gè)又一個(gè)的“攔路虎”。對(duì)于伙伴,我們要有愛(ài)心,要團(tuán)結(jié)樂(lè)于助人,這樣才能讓童年的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩。

          名著讀后感 篇13

          近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

          “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

          書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的`“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

          讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

          在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。

          我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類(lèi)名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

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