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      2. 經(jīng)典名著的讀后感

        時(shí)間:2023-02-09 16:09:09 名著讀后感 我要投稿

        經(jīng)典名著的讀后感集合15篇

          品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的經(jīng)典名著的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        經(jīng)典名著的讀后感集合15篇

        經(jīng)典名著的讀后感1

          悠悠五千年的歷史,也正是這五千年的歷史,它就像一座璀璨的文化寶庫(kù),給后人提供了無(wú)窮的力量和智慧。

         。廴龂(guó)演義] 產(chǎn)生于元末明初,是中國(guó) 古代成就最高的歷史演義即長(zhǎng)篇小說(shuō)。敘述了上百年的歷史,組織了眾多的人物和紛繁復(fù)雜的事件。其流傳極廣,影響很大,雖取于歷史,但不被歷史所局限,塑造出具有一定意義和藝術(shù)價(jià)值的人物。真本書(shū)引人九勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的'人物刻畫(huà),取舍精當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思無(wú)不影響 后代的文學(xué)藝術(shù),在亞洲和世界其他國(guó)家亡為流傳,即使在現(xiàn)在。它杰出的成就也是值得肯定的哦。聽(tīng)完了我的介語(yǔ),是不是也想買(mǎi)呀,那就趕快行動(dòng)吧。

        經(jīng)典名著的讀后感2

          《父與子》,這是一本深受大家喜愛(ài)的漫畫(huà),是用一幅幅小巧精湛的畫(huà)組成的?赐旰笫刮夜笮,回味無(wú)窮。

          書(shū)中的父親是一個(gè)禿頭,兒子是一個(gè)刺猬頭,有著外形的特點(diǎn)。書(shū)中還有機(jī)智幽默的語(yǔ)言,勾勒出這對(duì)父子在日常的生活中充滿了快樂(lè)和溫情。本書(shū)中還有很多有趣的故事,成功的'顯出這對(duì)父子的可愛(ài)、善良!

          這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)好多遍了,每當(dāng)我在看時(shí),不時(shí)的會(huì)發(fā)出“咯咯”的笑聲。雖然書(shū)里沒(méi)有文字,可正是因?yàn)槿绱,才能讓我看懂上面生?dòng)的畫(huà)面。而且看漫畫(huà),還可以發(fā)揮自己的想象力,不僅培養(yǎng)了觀察能力,其實(shí)也發(fā)展了語(yǔ)言思維,真是一舉兩得。

        經(jīng)典名著的讀后感3

          讀完三國(guó)演義,我仿佛剛從古代回來(lái),劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。

          讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會(huì)讓關(guān)羽守荊州,而會(huì)讓馬超守荊州;我是曹操,就不會(huì)讓典韋守城,不會(huì)走華容道;我是孫權(quán),就不會(huì)一開(kāi)始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓,就不會(huì)那么相信呂布;我是孟獲,就不會(huì)歸順蜀國(guó);我是陳宮,就不會(huì)跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn),述說(shuō)了這么多刀光劍影的故事,可見(jiàn)歷史是無(wú)情的,是無(wú)法改變、不可逆轉(zhuǎn)的`,它有時(shí)很殘忍,有時(shí)很溫和,有時(shí)很平靜,有時(shí)又破爛起伏……它讓我們知道了戰(zhàn)火紛飛,知道了無(wú)家可歸,知道了走投無(wú)路的感受。

        經(jīng)典名著的讀后感4

          今天我讀了一篇文章叫《鄧小平爺爺植樹(shù)》,讀完后,我感觸很深!

          這篇文章講述了我們敬愛(ài)的鄧小平爺爺在1987年4月5日在北京天壇公園植樹(shù)的故事,當(dāng)時(shí)鄧爺爺精心挑選了一顆茁壯的柏樹(shù)苗,由于栽的過(guò)程中把小樹(shù)苗栽歪了,鄧爺爺看著說(shuō)不行不行,然后又給小樹(shù)苗重新栽正,栽好。

          從這件小事我們看出鄧爺爺做事認(rèn)真細(xì)心。我要想向鄧爺爺學(xué)習(xí),改掉粗心大意的壞毛病,養(yǎng)成細(xì)心做事的`好品質(zhì)。

        經(jīng)典名著的讀后感5

          打開(kāi)《水滸傳》,我的最佩服的就是當(dāng)時(shí)108將同心協(xié)力,替天行道的英雄氣概。

          宋江在歷史上一直是一個(gè)兩面人物。有人說(shuō)他是一個(gè)真英雄,為家,他甘心不升官。為兄弟,他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。有人說(shuō)他是一個(gè)偽君子,為了自己的`私欲,不惜108兄弟的死活,向朝廷招安,這才造成了108將的悲慘命運(yùn)。

          就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我認(rèn)為宋江是一個(gè)真英雄。向朝廷招安不過(guò)是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。所以我說(shuō)宋江是一個(gè)真英雄。

          宋江是一個(gè)忠義和孝道的結(jié)合體。即使拿到圣上賜的毒酒,他也義無(wú)反顧。發(fā)出了“君讓臣死臣不得不死”的豪言

          好樣的!宋江。

        經(jīng)典名著的讀后感6

          農(nóng)業(yè)乃民生之本,晁錯(cuò)認(rèn)為,漢代人口眾多,但糧食積累卻不如虞舜時(shí)代,主要原因就是“谷賤傷農(nóng)”,君主重視金銀商業(yè)卻忽視了對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,糧價(jià)很低,同時(shí)賦稅很重,這就在一定程度上使人們背井離鄉(xiāng)放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以他建議提高糧價(jià),君主要倡導(dǎo)農(nóng)業(yè)的重要性,使人民安居樂(lè)業(yè)。

          兩千年前的這篇文章雖然有其偏頗之處,但是,我們可以看到的是農(nóng)業(yè)作為關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事情,是任何一個(gè)時(shí)代,都不能忽視的,現(xiàn)在我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的'關(guān)鍵階段,如何保民生,關(guān)鍵一點(diǎn)就是要保證糧食供給,而這又需要對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的合理規(guī)劃,這篇疏不可不謂是對(duì)當(dāng)下時(shí)局的一個(gè)有利借鑒。

        經(jīng)典名著的讀后感7

          水滸傳這本書(shū)一共有108位武將有血有肉敢作敢當(dāng),里面盧俊義和宋江為老大,軍師是吳用。有李逵武松我喜歡這本書(shū)里的李逵因?yàn)樗浅S赂以趹?zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù)不過(guò)他又一點(diǎn)不好因?yàn)樗浅t斆榱荷讲炝瞬簧俾闊?/p>

          我還喜歡小李廣花榮因?yàn)樗嗉夥浅:冒侔l(fā)百中在隊(duì)友戰(zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)起了大作用,所以我才非常喜歡小李廣花榮……等等。

        經(jīng)典名著的讀后感8

          童年是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》,覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。

          作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了,3歲的他和外祖母,外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的'人,她的愛(ài)豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點(diǎn)甜,可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)。阿遼沙讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。

          

        經(jīng)典名著的讀后感9

          《西游記》是我國(guó)著名歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)。是四大名著之一。

          《西游記》講述的是唐三藏帶著徒弟三人去西天獲取真經(jīng)。三個(gè)徒弟分別是:孫悟空,豬悟能,沙和尚。他們?nèi)娜獗Wo(hù)師傅。路途遙遠(yuǎn),他們歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),遇到了不少妖怪。過(guò)了九九八十一難,終于獲取了真經(jīng),成了神仙。

          在《西游記》里的人物,我喜歡唐三藏的善良,孫悟空的忠心,豬八戒的.憨厚,沙和尚的老實(shí)。我最喜歡的是孫悟空,他一心一意的保護(hù)師傅,雖然唐三藏會(huì)經(jīng)常誤會(huì)孫悟空,但孫悟空從無(wú)怨言。他讓我敬佩的是那不離不棄,永不放棄,堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。

          我以后也要不放棄不拋棄,不向困難低頭。

        經(jīng)典名著的讀后感10

          今天,我們學(xué)了圓明園的毀滅,讓我感觸很深,圓明園是幾代皇帝修建的皇家園林,有一百五十多年的`歷史可是當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入圓明園之后,一百多年的皇家園林在十幾天內(nèi)變?yōu)閺U墟,一百五十多年歷代皇帝搜集的奇珍異寶全部在這幾天毀的被毀,賣(mài)的被賣(mài),很多古玩都被賣(mài)掉,那時(shí)的北京簡(jiǎn)直成了大市場(chǎng)。

          圓明園的奇珍異寶失散在各地,我為侵略者的無(wú)情而憤怒,更為清朝政府的腐敗無(wú)能的嘆息。

        經(jīng)典名著的讀后感11

          今天我讀了一篇文章叫《吃水不忘挖井人》,這篇文章讓我深有感觸!

          文章給我們講述毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命中發(fā)生的故事。當(dāng)時(shí)毛主席住在江西瑞金一個(gè)叫沙洲壩的村子里,那里的老鄉(xiāng)們吃水要去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去挑水,毛主席看見(jiàn)特別心疼鄉(xiāng)親們,就帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)們挖了口很深很深的'井。從此老鄉(xiāng)們?cè)诓挥萌ズ苓h(yuǎn)的地方去挑水了,老鄉(xiāng)們?yōu)榱思o(jì)念毛主席在井旁邊豎了個(gè)碑上面刻著“吃水不忘挖井人”。

          從這篇課文中感觸我們敬愛(ài)的毛主席是多么的愛(ài)護(hù)老百姓,時(shí)刻惦記著老百姓的生活。

        經(jīng)典名著的讀后感12

          昨天,我看了一部電視劇——《西游記》。其中,我印象最深的莫過(guò)于孫悟空了。而孫悟空打動(dòng)我的原因則是他那以德報(bào)怨的性格。

          例如:在唐僧四人路過(guò)白骨山時(shí),山中的白骨精為了吃到唐僧肉,變成了一名村姑?僧(dāng)白骨精騙唐僧時(shí),卻被孫悟空所發(fā)現(xiàn),從而被一棒打死?商粕恢浪茄,認(rèn)為是孫悟空殺了人,直接將孫悟空趕走。后來(lái)唐僧遇險(xiǎn)了,是孫悟空不計(jì)前嫌將唐僧救了出來(lái)。

          看完后,我不由心想:在現(xiàn)實(shí)中,像孫悟空這樣的.人又有多少呢?為此我也下定決心,做一個(gè)只記德而不記怨的人。

        經(jīng)典名著的讀后感13

          論說(shuō)文自古就有,但是什么是論說(shuō)文,怎樣寫(xiě)出優(yōu)秀的論說(shuō)文,劉勰給出了答案。在他看來(lái),所謂“論”的意思就是道理,就是對(duì)各種說(shuō)法加以綜合研究,從而深入地探討某一道理,而“說(shuō)”是喜悅的意思,通過(guò)闡述是對(duì)方接受自己的意見(jiàn),但是不可過(guò)分,過(guò)分追求對(duì)方的喜悅便是虛假。

          劉勰以歷史上眾多人的論說(shuō)文出發(fā)為我們的寫(xiě)作提供了良好的指導(dǎo)方針。在我看來(lái),《論說(shuō)》的中心觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代議論文的寫(xiě)作也有很大的'借鑒價(jià)值,我們寫(xiě)議論文首先立意要高,就如文中所說(shuō)“言論不保持正道,這樣的論著還不如不寫(xiě)”,其次表達(dá)要全面通達(dá),論點(diǎn)組織導(dǎo)嚴(yán)密,文辭與思想結(jié)合,只有這樣,好的論說(shuō)文才能寫(xiě)出來(lái)。

        經(jīng)典名著的讀后感14

          今天,我在家里看了一則成語(yǔ)故事。故事的題目叫《磨杵成針》,對(duì)我深有感觸。

          這則故事說(shuō)得是唐代著名詩(shī)人李白的故事。他小的時(shí)候,偶然遇見(jiàn)一位磨鐵杵的老婆婆,她要把很粗的.鐵杵磨成一根很細(xì)的繡花針,李白從中很受啟發(fā),于是下定決心要用功讀書(shū)。后來(lái),他終于成為了一位偉大的詩(shī)人。

          這個(gè)故事告訴我們:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。同樣,它帶給我們?cè)S許多多的思考和啟示,耐心與堅(jiān)持是成功的基石,作為學(xué)生的我們應(yīng)該要刻苦學(xué)習(xí),為著輝煌的未來(lái)而奮斗!

        經(jīng)典名著的讀后感15

          西漢通過(guò)分封,在一定程度上加強(qiáng)了中央集權(quán),但是也存在異姓王,乃至同姓王反叛的潛在危險(xiǎn),賈誼的這篇長(zhǎng)賦通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的真切分析,提出君主現(xiàn)在的主要工作就是要未雨綢繆,通過(guò)削弱王侯的權(quán)利達(dá)到穩(wěn)定政局的效果。

          在賈誼看來(lái),治理國(guó)家就如同屠夫宰牛,一方面用仁義去安撫百姓,另一方面在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候也要運(yùn)用武力手段進(jìn)行強(qiáng)有力的控制,這才能使國(guó)家安定,人民富足。

          賈誼的建議雖然是從為維護(hù)封建王權(quán)出發(fā)而做出的,但是對(duì)現(xiàn)在我國(guó)的.政治體制改革也有一定的借鑒,我們要維護(hù)社會(huì)的安定秩序,保證人民的安定團(tuán)結(jié),一方面要多推出惠民利民政策,但是當(dāng)國(guó)家主權(quán)問(wèn)題受到威脅時(shí),我們又要毫不畏懼侵略者的狼子野心。

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