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      2. 經(jīng)典名著的讀后感

        時(shí)間:2023-02-03 19:25:16 名著讀后感 我要投稿

        經(jīng)典名著的讀后感11篇

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典名著的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        經(jīng)典名著的讀后感11篇

        經(jīng)典名著的讀后感1

          《西游記》主要講述了孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。

          在《西游記》這本書(shū)中,給我印象最深的是齊天大圣孫悟空。五百年前,他大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,唐僧只是撕去了咒符,讓孫悟空重獲了自由,就這恩情,他用了自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,他斬妖除魔,為了唐僧舍命相救。在“三打白骨精”那回,白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧,唐僧肉眼凡胎,不知是妖精,對(duì)孫悟空棒打白骨精的`行為勃然大怒,屢次念起了緊箍咒,但孫悟空仍忍痛想要為師傅除去妖精,直到他將妖怪打回原形。結(jié)果唐僧認(rèn)為孫悟空有意作惡,不愿再收他為徒,讓他從哪里來(lái)回哪里去,孫悟空被逼無(wú)奈,只能回到了花果山。可他在聽(tīng)到師傅有難時(shí),毅然挺身而出,救師傅于危難中,這是多么難能可貴的精神!

          和孫悟空比起來(lái),我羞愧地低下了頭。我整天在家“呼風(fēng)喚雨”,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。媽媽每天幫我收拾房間,洗衣做飯,而我卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。有時(shí),爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙,我就生氣頂嘴,覺(jué)得他們不該批評(píng)我,自己做的都是對(duì)的。有一次,放學(xué)回家,媽媽讓我趕緊做作業(yè),我嘴上雖答應(yīng),但卻關(guān)起門(mén)躲在房間里畫(huà)畫(huà),幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我沉浸在畫(huà)畫(huà)中完全忘了寫(xiě)作業(yè)這回事。媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)看見(jiàn)我在畫(huà)畫(huà),生氣地批評(píng)了我。我卻有些不服氣,認(rèn)為畫(huà)畫(huà)也沒(méi)什么不對(duì),畫(huà)完了再寫(xiě)作業(yè)也不遲,當(dāng)時(shí)也生氣地和媽媽吵了起來(lái)。

          看了《西游記》,比起孫悟空來(lái)自己真的太不應(yīng)該了。媽媽每天為我操碎了心,父母給予我的何止滴水,就算我們用一生去回報(bào),也不及父母給我們的十分之一!

          孫悟空知恩圖報(bào)的精神讓我佩服地五體投地。讀完《西游記》讓我明白了,我們要懷有一顆感恩寬容的心,學(xué)會(huì)感恩一切!

        經(jīng)典名著的讀后感2

          讀起汪曾祺先生的散文,我總覺(jué)得,其他人寫(xiě)的散文是給別人看的,而他的散文是寫(xiě)給自己回想的。

          我輕輕翻開(kāi)第一頁(yè),像個(gè)不小心走錯(cuò)路的孩子,莽莽撞撞地闖進(jìn)了那繽紛地天地。我按照書(shū)上的指引,一會(huì)兒在“花園里斗起蟋蟀,一會(huì)兒在茶館里翻翻書(shū),一會(huì)兒幫著大人收葡萄,一會(huì)兒和大伙一起跑警報(bào)”。初看汪曾祺先生的散文,總覺(jué)得有些語(yǔ)言怪怪的,總是提起一些不存在或與要寫(xiě)事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。有時(shí)也會(huì)寫(xiě)出奇特的,與眾不同的感受。可仔細(xì)想想,這不就是童年時(shí)代的最真實(shí)的想法嗎?

          我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書(shū)中,作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)”,吃石榴覺(jué)得“所得不償勞”,讓我也不由想起小時(shí)候也常覺(jué)得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì),每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的,可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺(jué)描繪了出來(lái)。

          小時(shí)候,我們的腦子里也會(huì)裝滿奇奇怪怪的東西,有時(shí)甚至是自己憑感覺(jué)造出的一些沒(méi)有的詞。比如作者寫(xiě)“我的記憶有菖蒲的`味道,然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲啊”。這句看起來(lái)前言不搭后語(yǔ),是在突兀至極?扇绻(lián)想起我們小時(shí)候的思維,就會(huì)一下子明白——大家小時(shí)候都會(huì)有這種陌生而又熟悉的詞語(yǔ)縈繞在腦海中,使我們整天想啊想。有時(shí)候也會(huì)去問(wèn)問(wèn)大人,可這么遙遠(yuǎn)的詞匯,大人哪能想得出呢?

          汪曾祺先生寫(xiě)這些別人看來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的文字,也許,每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。

        經(jīng)典名著的讀后感3

          讀完《昆蟲(chóng)記》感觸最深的是喧囂的、快節(jié)奏的都市生活,使我們漸漸遠(yuǎn)離了純樸的、充滿生機(jī)的大自然。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的那份好奇、那份愛(ài),非常人所能理解。法布爾大量的擬人手法使其描述的昆蟲(chóng)栩栩如生,活靈活仿猶如身臨其境。

          法布爾對(duì)于大自然及昆蟲(chóng)的描述引人入勝,其中的大部分昆蟲(chóng),對(duì)于城市中生活的孩子甚至我們來(lái)說(shuō)是相當(dāng)?shù)哪吧,我們?duì)于昆蟲(chóng)的`認(rèn)識(shí)和理解僅僅來(lái)源于書(shū)本、電視、電腦,而活生生的實(shí)物卻是我們觸及少之又少的。我是在通過(guò)法布爾的眼睛,享受這份讀書(shū)的樂(lè)趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛(ài)的小生靈!

          非常佩服法布爾這種執(zhí)著的精神,現(xiàn)實(shí)生活中的我們都有夢(mèng)想,一個(gè)接一個(gè)的夢(mèng)想,到現(xiàn)都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的會(huì)不會(huì)是因?yàn)槲覀儾粔驁?zhí)著,不夠堅(jiān)持而放棄了呢?

          大自然是優(yōu)美的,充滿靈氣和生機(jī)的,大自然的昆蟲(chóng)們似乎也代表了形形色色的我們,親情、友情、愛(ài)情、拼搏、挫折、奮斗、享受……這一切的一切其實(shí)說(shuō)明人與自然界的生物都有很多共通的地方。

          《昆蟲(chóng)記》確實(shí)是一部不朽的傳世佳作。文章的語(yǔ)言淺顯易懂,是一部集知識(shí)、趣味、文學(xué)、哲理于一體的散文集。體現(xiàn)出作者對(duì)于生活獨(dú)特欣賞,他真是擁有“哲學(xué)家一般的想,美術(shù)家一般的看;文學(xué)家一般的感受抒與寫(xiě)!

        經(jīng)典名著的讀后感4

          這個(gè)暑假,老師讓我們買(mǎi)《魯濱遜漂流記》這本書(shū),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的知識(shí)。其實(shí)我很早就買(mǎi)了,一開(kāi)始,我只是走馬觀花的看了看,覺(jué)得很有趣,現(xiàn)在就趁這個(gè)暑假,好好的閱讀,品味。

          當(dāng)我讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的書(shū)后,一個(gè)高大的形象便浮現(xiàn)在我的`眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

          我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。

          風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱遜無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

          流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。

          造船回鄉(xiāng),魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。

          魯濱遜是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要。

        經(jīng)典名著的讀后感5

          話說(shuō)北宋末年,奸臣當(dāng)?shù),許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路。可后來(lái)因?yàn)樗谓囊粋(gè)“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場(chǎng)中,一個(gè)個(gè)中奸計(jì)而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

          世人無(wú)不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬(wàn)分。古往今來(lái),行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長(zhǎng),肝腦涂地的故事!

          記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí),埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開(kāi)了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對(duì)“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時(shí)此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

          在朝廷眼中,身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們,路見(jiàn)不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對(duì)貧困百姓的求助,他們仗義疏財(cái);為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過(guò)一生,又或是在斷頭臺(tái)上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“義”字,用自己的生命來(lái)演繹了“義”字。此時(shí)此刻,“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ),它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無(wú)上的`精神!

          即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來(lái)的精神,將永遠(yuǎn)回蕩在人間,這才是真正重要的!

          那些長(zhǎng)眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們?cè)俪了蝗f(wàn)年,也仍會(huì)被后人永世傳頌。因?yàn),你們是永垂不朽——“義”的化身!

        經(jīng)典名著的讀后感6

          《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的,羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱,《名人傳》讀后感 葉詩(shī)慧。名人傳寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難且沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不饒的抗?fàn)幹,最終成為一位名人。這告訴我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉。貝多芬,是德國(guó)的作曲家;米開(kāi)朗琪羅,是意大利的天才雕塑家;托爾斯泰,是俄羅斯名作家。其中讓我最難忘的是貝多芬的故事,讀后感《《名人傳》讀后感 葉詩(shī)慧》。貝多芬是一個(gè)音樂(lè)天才,但他的父親不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬一個(gè)勁的練琴,不顧及貝多芬的心情,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年很悲慘。但是貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛(ài)的`音樂(lè)事業(yè)中去。憑著自己的勤奮和天賦,他很快出名了。正當(dāng)他沉醉在音樂(lè)帶給他幸福的時(shí)候,另一件不幸的事情發(fā)生——他的耳朵失聰了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但貝多芬卻憑著超于凡人的毅力和奮斗的精神。面對(duì)困難,他絲毫不懼。因此他成為一名成功的音樂(lè)家。在我們的日常生活中,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,經(jīng)常想到的是請(qǐng)求他人的幫忙,而不是自己想辦法解決,直面困難,下決心解決。只有擁有無(wú)限的勇氣和信心,才能打敗困難,才能取得成功。我們要向貝多芬學(xué)習(xí),即使沒(méi)有朋友,也要奮力應(yīng)戰(zhàn),雖然孤單,但也能學(xué)習(xí)到更多的東西,讓自己更加充實(shí)。

        經(jīng)典名著的讀后感7

          一個(gè)幾經(jīng)磨難、幾經(jīng)考驗(yàn)名叫奧利弗·退斯特的孤兒流離在倫敦街頭,流浪在他的生命旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人,但小小奧利弗對(duì)自由的追求和美好生活的向往永不會(huì)泯滅。

          當(dāng)我重重地把最后一頁(yè)書(shū)合上,小奧利弗那真摯、純樸的笑容總浮現(xiàn)在我的腦海里。他好像在向我傾心訴說(shuō):“我是從貧民習(xí)藝所逃出來(lái)的,那是貧民的監(jiān)獄。在倫敦我又被迫加人罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列中。但我沒(méi)有喪盡天良,在好心人的幫助下,過(guò)上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚啊!命運(yùn),你為什么這樣考驗(yàn)小奧利弗?他還小,他沒(méi)有理由承受這些不幸,為什么?為什么你要和他做對(duì)?

          小奧利弗是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)楹萌丝偙葔娜硕唷D宪缧〗恪⑶±、貝茨的心腸是好的,他們?yōu)槭裁匆?dāng)小偷,這是他們的生活條件造成的。且不說(shuō)教區(qū)干事班布爾先生的虛偽,也不說(shuō)老猶太弗根的狡猾,更不說(shuō)諾亞和夏洛特的自私,僅賽克斯的十惡不赦,就讓你驚奇不已。還有可親的布朗先生、露梓小姐……總之,這些人給小奧利弗帶來(lái)了這個(gè)年齡不該有的苦惱和應(yīng)有的歡樂(lè)。

          在這篇小說(shuō)的作者狄更斯生活的那個(gè)年代,是英國(guó)的軍事上、經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的時(shí)期。但為什么有那么多像小’奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的.孤兒呢?這篇小說(shuō)像一面明亮的鏡子照亮了英國(guó)每個(gè)角落,有力地揭露了社會(huì)的黑暗、資本主義的不平等。這篇小說(shuō)在抗議英國(guó)的法律置貧困潦倒的窮人和他們的孩子于不顧,英國(guó)政府正指望窮人千方百計(jì)逃避習(xí)藝所的命運(yùn),從而假惺惺地宣稱:是窮人自己不愿接受救濟(jì)!

          我的感受還有很多,就讓它們化為我對(duì)小奧利弗的同情永遠(yuǎn)存在我的心里。

        經(jīng)典名著的讀后感8

          《童年》是高爾基自傳:《童年》《人間》《我的大學(xué)》三部曲之一,講述了高爾基的悲而又令人同情的普通俄國(guó)兒童的童年時(shí)光,在童年中阿廖沙.彼什科夫是一個(gè)三歲喪父、母親改嫁、祖父破產(chǎn)又有兩個(gè)又兇又自私的壞舅舅的可憐孩子。

          高爾基是一個(gè)很了不起的人,他從流浪兒到世界文豪每走一步都是艱苦的,他原名阿列克塞.馬克西莫維奇.彼什科夫,1868年3月10日出生在伏爾加河畔的下諾夫戈羅德地中的一個(gè)窮木匠家中,11歲便外出謀生,做過(guò)搬運(yùn)工、烤面包工,但我們差一點(diǎn)就無(wú)法看到他的作品,在這個(gè)滿腹苦水的孩子19歲時(shí)迫于生活的壓力更因?yàn)槭郎献類?ài)他的外祖母的離世而讓他選擇對(duì)著自己的胸膛開(kāi)了一槍,高爾基想拋棄生命可生命卻未拋棄他,不然人們將失去這位世界頂尖的大文豪,高爾基的祖母是一個(gè)真正愛(ài)他的人,在這個(gè)以兇殘暴虐著稱的家庭中外祖父有一次竟把高爾基打得失去知覺(jué),而在這一群惡人中間只有外祖母是高爾基的保護(hù)人,當(dāng)高爾基受到毒打時(shí),外祖母總是摟著他流淚,到了晚上又為他講生動(dòng)、有趣的民間故事于美麗的童話,因此高爾基的《童年》中刻畫(huà)了令人難忘的外祖母的形象:“在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛在黑暗中睡覺(jué),但他一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的`地方…她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為最了解、最珍貴的人----是她對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付那困苦不堪而又不幸的生活”

          而我最喜歡的人則是外祖父,在《童年》中他是個(gè)自私、乖戾、貪婪的老頭兒,他放高利的貸款,老是打人,干盡壞事,可他的心靈最底層還是善良的,當(dāng)他打完阿廖沙時(shí)會(huì)帶一些糖果點(diǎn)心…..來(lái)安慰他,也會(huì)給他講他年輕時(shí)的故事,總之是一個(gè)令人哭笑不得的角色,同時(shí)也是一個(gè)讓阿廖沙又愛(ài)又恨的人。

        經(jīng)典名著的讀后感9

          人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

          青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的`誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座小島上找到許多財(cái)寶。他化名山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

          看過(guò)這本書(shū)的人,或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過(guò)生不如死的每一天。

          也許就如丁零所說(shuō):“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)!鄙詈螄L又不是這樣,無(wú)數(shù)次的摔倒,又無(wú)數(shù)次地爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想山伯爵吧!山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。

          人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

        經(jīng)典名著的讀后感10

          最近,我讀完《西游記》這部書(shū),書(shū)里匯聚了神話小說(shuō)離奇的情節(jié)及武俠小說(shuō)的精彩場(chǎng)面。我覺(jué)得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣,深深地喜歡上了它。令我至今難忘,感慨很深……

          猴子“元帥”――孫悟空

          一提起孫悟空,小朋友們肯定不會(huì)陌生,腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景,而且會(huì)涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫(huà)來(lái)――在一個(gè)碧空如洗的晴午,一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒,抓耳撓腮的走在前邊引路,后邊跟著一個(gè)著僧衣的和尚和兩個(gè)徒弟。剎那間,烏云密布,黃沙滿天。只見(jiàn)一個(gè)巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前,悟空毫不猶豫的上前一棒,經(jīng)過(guò)幾番搏斗,妖怪終于被消滅了。天依舊,云依舊。每當(dāng)看到此處,我掩卷沉思,且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高,就說(shuō)說(shuō)它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實(shí)生活中象這樣勇敢的人,實(shí)在是少得可憐。他們面對(duì)一些事情,不能勇敢地指出,而是為了金錢(qián)和利益,放棄了他們那顆雪一般純潔的心,握不住手中那根正義的“魔棒”,他們輸給了自己,輸給了罪惡,輸給了丑陋。

          善良的和尚――唐僧

          “阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著,木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個(gè)善良的和尚,他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他,但不知為什么,對(duì)他又總有一些不滿意。比如,唐僧遇見(jiàn)白骨精時(shí),他只聽(tīng)白骨精的片面之詞,就懲罰他的徒弟,甚至趕走了悟空,我知道他是出于善良。正是因?yàn)檫@樣他才被抓住,差點(diǎn)死去。還記得昨天在報(bào)紙上看到一段新聞,說(shuō)的是一個(gè)上海大學(xué)生被拐賣(mài)到農(nóng)村當(dāng)媳婦;還有那些習(xí)練***的`同胞們。他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的遭遇?一個(gè)很重要的原因,他們都只聽(tīng)別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會(huì),壞人的行騙手段,就是抓住了人們的這一弱點(diǎn),才會(huì)得意洋洋。我對(duì)他們表示同情,希望他們?cè)琰c(diǎn)醒悟,可是我又能做什么呢?我只能深情地說(shuō)一聲:“人生處處有考驗(yàn)啊!”

        經(jīng)典名著的讀后感11

          我是一個(gè)特別喜愛(ài)昆蟲(chóng)的女孩,我最喜歡的一本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)的作者,一一法布爾,一個(gè)對(duì)昆蟲(chóng)如此癡迷的專家,大家一定非常熟悉。

          《昆蟲(chóng)記》是法布爾花了將近20年的時(shí)間才寫(xiě)成的,它詳細(xì)而又確切地記錄了許許多多昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、生存技能等等。它把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)別開(kāi)生面的昆蟲(chóng)世界:蜣螂忙忙碌碌地制作糞球、滾動(dòng)糞球;固執(zhí)的松毛蟲(chóng)堅(jiān)持列隊(duì)出行;小蜘蛛利用蛛絲飛向各個(gè)地方;螢火蟲(chóng)用麻醉劑對(duì)付獵物;螳螂豎起前腿,好像在祈禱和平;擁有勇氣的舍腰蜂在煙囪里搭窩筑巢……

          其中美麗的螢火蟲(chóng)那一篇,讓我印象深刻。螢火蟲(chóng)是一種常見(jiàn)的昆蟲(chóng),它肚子的頂端會(huì)發(fā)出光亮。而令我意想不到的是,螢火蟲(chóng)竟然是一種肉食動(dòng)物,它的主要食物競(jìng)是蝸牛!在吃蝸牛時(shí),螢火蟲(chóng)先要給蝸牛打一針“麻醉劑”。這個(gè)工具是有兩片鋒利的大顎組成就像兩個(gè)彎曲、鋒利的“獠牙”。螢火蟲(chóng)用這個(gè)“獠牙”,在蝸牛身上刺五、六下,蝸牛就動(dòng)不了了。當(dāng)我讀到這些信息時(shí),我簡(jiǎn)直驚訝的目瞪口呆,同時(shí),我的心里一陣驚喜,因?yàn)槲矣种懒艘粋(gè)知識(shí)。

          《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),充分的滿足了我對(duì)大自然的好奇心,讓我更加親近自然,熱愛(ài)科學(xué),讓我對(duì)昆蟲(chóng)越來(lái)越感興趣。我常常蹲在草叢里、花叢中……這兒是我的'樂(lè)園。

          記得那一次,我在迷迭香叢中,看到不知名的蜘蛛,不過(guò)我并沒(méi)有大喊大叫,而是半蹲下來(lái)仔細(xì)地觀察著這只蜘蛛,只見(jiàn)這只蜘蛛在找到合適的地方后,便開(kāi)始織網(wǎng)了,它先抽絲并搭出一個(gè)絲架,然后又在絲架上橫拉了一根細(xì)絲線,最后小蜘蛛又回到白色絲墊,它爬得很快,一邊爬一邊抽絲。每走一趟,它就在架子上做一條輻,不一會(huì)絲架上就有很多輻了,一張網(wǎng)就織好了……在無(wú)限的靜謐中我忘了世界,也忘了自己……

          我贊嘆于神秘的大自然,好奇于可愛(ài)的昆蟲(chóng),更折服于法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的癡迷及可貴的探索精神。如果你看了這本書(shū),你也一定會(huì)對(duì)它愛(ài)不釋手。

          給你推薦一本好書(shū)——《昆蟲(chóng)記》!

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