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      2. 名著《論語》讀后感

        時(shí)間:2022-12-13 12:16:02 名著讀后感 我要投稿

        名著《論語》讀后感8篇

          讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的名著《論語》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        名著《論語》讀后感8篇

        名著《論語》讀后感1

          《論語》是一本對話錄,記載了孔子與其弟子的對話。同時(shí)也是對孔子的思想的體現(xiàn),特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺,對《論語》無法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語》中我個(gè)人印象比較深詞句進(jìn)行分享。

          一、“君子不器”對于我這個(gè)文學(xué)常識比較淺薄的人來說,第一個(gè)反應(yīng)便是:“器”是器皿的意思,翻譯過來便是君子不是東西?但真的是這樣嗎,大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的,但是這句話的意思不能直意,如果直意我想我會(huì)挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是:我們要博學(xué)多才,不能局限某一方面。對于一個(gè)老師,可能會(huì)的不只是自己的教育教學(xué)知識?赡苓需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”

          二、有教無類。在孔子那個(gè)時(shí)代,學(xué)習(xí)知識是有社會(huì)地位人所做的事情,對于我們這些平頭百姓,基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時(shí)可能是一個(gè)“異類”,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“有教無類”。

          三、“以德報(bào)怨”,如果真的是以德報(bào)怨,那何以報(bào)德?也幸虧讀了《論語》,知道有時(shí)在日常聽到也許是斷章取義。

          四、“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。意識就不說了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點(diǎn)辯證的關(guān)系,前半句說不是說因?yàn)楦改冈诓荒茈x家太遠(yuǎn),單純看前半句,個(gè)人感覺是太片面甚至是錯(cuò)的,但是加上后面這一句“游必有方”,成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。

          五、“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。

          最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,毋固,毋我!

        名著《論語》讀后感2

          《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的書,它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成。

          孔子學(xué)說的核心思想是“仁”,《論語》中始終如一地貫穿了他的這一思想。

          孔子,名丘,字仲尼,春秋后期魯國人(公元前552或前551——前479)。是儒家學(xué)派的創(chuàng)建者、中國古代最著名的思想家和教育家!墩撜Z》這本書流傳至今,歷經(jīng)了20xx多年。我不由得大吃一驚,心想:歷經(jīng)兩千多年的書,想必也有它的獨(dú)特之處吧,要不然它也不會(huì)這么著名。

          我又一次翻開書,開始細(xì)細(xì)的品味了。我看見論語上有這么一句話:子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!保ā妒龆罚┮馑际强鬃诱f:“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來。”是啊,這句話告訴我們:每個(gè)人都有短處,反之,每個(gè)人也都有長處。所以,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處,并且改正自己的缺點(diǎn),使自己更進(jìn)一步。我忽然想到了五年級時(shí),我們班里有幾個(gè)人寫的字蠻漂亮的,我十分羨慕,就有時(shí)候會(huì)去練練字,但是沒過兩個(gè)月就漸漸淡忘了,后來索性就不練了。

          直到六年級下冊時(shí),我才又下定決心練字了,因?yàn)殡m然不算特別難看,可是有時(shí)候考試時(shí)會(huì)因?yàn)閷懙牟磺宄装卓鄯。我就慢慢地開始把字形矯正過來,可是寫那些字的時(shí)候特別費(fèi)力,常常寫了一會(huì)兒就手酸的要命,但是我每當(dāng)這時(shí)候,就會(huì)想起別人那好看的字,暗暗鼓勵(lì)自己,漸漸地,漸漸地,我寫的時(shí)候就越來越順手了。

        名著《論語》讀后感3

          以前剛讀《論語》的時(shí)候,最喜歡最后一句,前面其他的幾句都忽略掉了。后來漸漸的發(fā)現(xiàn),其實(shí)算算看,從“志于學(xué)”,到“而立”,到“不惑”,在真實(shí)修養(yǎng)上,都非常不容易的事。當(dāng)然,最喜歡的,還是最后這句,“從心所欲,不逾矩”。

          莊子里有一這樣段:惠施說有個(gè)大樹很大,但是什么用也沒有,說莊子的學(xué)說就是這樣,不被世人所容納。莊子說,你有這樣的大樹,“何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣漠之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下不夭斤斧物無害者!

          莊子的文辭非常美,可是仔細(xì)一想就會(huì)知道,這段話,本身就像惠施的批評一樣,大而無用。為什么這樣說?你看,樹可以找得到無何有之鄉(xiāng),廣漠之野——其實(shí)嚴(yán)格來說,樹都很難找到這樣的環(huán)境——人能嗎?誰能離開其他的人獨(dú)自生活?誰也不能,就像電影《東方不敗》說得那樣,令狐沖要退出江湖,任我行道:“有人的地方就有恩怨,有恩怨就有江湖,人就是江湖,你能逃到哪里副去?”

          向往自由是人的`本性,但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)又充滿種種有形的無形的規(guī)矩,讓人不能逾越,比如各種法律、風(fēng)俗、禮數(shù)等等,這固然是社會(huì)所必須,但確實(shí)又讓人感到約束,于是生活中總有許多想做的事而不能做,想說的話而不能說,這也是人生的一種痛苦吧。

          對于這樣的種種有形的無形的規(guī)矩,有幾種態(tài)度。硬是反抗,是一種,比如像有一句話說“不自由,毋寧死”就有抗的味道。再一種就是屈從,徹底放棄自我,完全隨順社會(huì)。再有一種就是逃避,比如陶淵明似的形形色色的隱士。

          浩然覺得這幾種態(tài)度都不如孔子的“從心所欲,不逾矩”境界高妙。孔子人這句話,實(shí)在是人生的最高境界,值得向往。因?yàn)樗瘸删土藘?nèi)心的自由,又不違背世俗的規(guī)矩。

        名著《論語》讀后感4

          輕輕翻開《論語》,淡雅的書香撲鼻而來,我猶如一位饑渴的少年,沉醉其中。那耐人尋味的“之乎者也”,在不經(jīng)意間,撫平了我心中的浮躁。

          賞讀《論語》,有人從“君子不敏”中,體會(huì)到了做人要博學(xué)多才;有人從“先行其言而后從之”中,領(lǐng)悟到了做事要先行而后說;有人從“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”中,領(lǐng)略了“孝悌”的深意;有人從“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”中,讀出了興趣是快樂的源泉。而我讀《論語》,仿佛是在和孔老夫子談心。孔老夫子好似一位老者在時(shí)刻教育著我,鞭策著我,讓我不斷成長,讓我不斷優(yōu)秀。

          細(xì)細(xì)品讀著每一句經(jīng)典之詞,都好似春風(fēng)細(xì)雨滋潤心田。突然,“逝者如斯夫,不舍晝夜”映入了眼簾,多么耳熟能詳啊!我的內(nèi)心猛然觸動(dòng)了一下。是啊,時(shí)間過得真快啊,不知不覺我已經(jīng)是六年級的學(xué)生了,即將面臨著畢業(yè)。可是,回憶過去的五年,我認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)了嗎?我踏踏實(shí)實(shí)的做人了嗎?不禁想起,自己上課時(shí)喜歡做小動(dòng)作,喜歡和同桌說話,甚至有時(shí)還發(fā)呆,天馬行空的胡思亂想;不禁想起,一次次不及格的鮮紅的數(shù)字,猶如一張張幻燈片在頭腦中放映起來;不禁想起,和同學(xué)們因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較,最后以走進(jìn)老師的辦公室而結(jié)束。我的臉好燙,回想親愛的老師和可愛的同學(xué)們,我好像去擁抱他們,向他們說聲“對不起”!吧賶巡慌Γ洗笸絺。我合上了書本,打開了語文書,心里暗自發(fā)奮:我一定會(huì)抓住這最后的光陰,為自己的小學(xué)生活畫上一個(gè)圓滿的句號。

          《論語》猶如一杯醇厚香濃的綠茶,只要你細(xì)細(xì)品味,就會(huì)受益終身,就會(huì)使你在漫漫人生的旅途中享受到不一樣的風(fēng)景,體味到不一樣的心境。

        名著《論語》讀后感5

          《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的。我讀了《論語》之后,《論語》給了我在生活中的許許多多的啟示。

          子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”一開始,我對這句話疑惑不解,但在之后親身體驗(yàn)過后我就全明白了。學(xué)校里驕陽似火的下午的第一節(jié)課上,我們開始學(xué)習(xí)一首古詩,我們在課堂上用心發(fā)言,專心聽講,“叮鈴鈴,叮鈴鈴”下課鈴響了,一節(jié)課如流水般風(fēng)速雷池地過去了,這節(jié)課的主要資料我全都學(xué)會(huì)了。第二天早上,我一踏進(jìn)教室,就聽到同學(xué)們那鏗鏘有力的聲音,看到同學(xué)們在朗朗上口的讀著昨日新學(xué)的那首古詩,我也加入了同學(xué)們的“隊(duì)伍”一齊讀了起來,我一讀,就發(fā)現(xiàn)了嶄新的知識,這不正是孔子說的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”嗎?“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”我也體會(huì)過。一次,遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的表妹來我家住了幾天,她和我很聊得來,也有共同的興趣愛好。也有人不理解我,但我從不記恨別人,也就是“人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的意思也就是:如果學(xué)了,然后再按必須的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不是也很高興嗎?有了志同道合的朋友從遙遠(yuǎn)的地方而來,不也很開心嗎?人家不了解我,我卻心里從不怨恨,難道不也是正人君子嗎?

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”是指學(xué)習(xí)方法的,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”是寫修身做人,“人不知而不慍,不亦君子乎?”是道德修養(yǎng)的,還有的論語是寫學(xué)習(xí)態(tài)度的和寫人生哲理的,總之,論語如天上的一顆顆璀璨的繁星一樣多,也像繁星一樣指引著我們?nèi)松牡缆罚嬖V我們正確的方向。

          讀了《論語》,我明白了要溫故知新,勤奮好學(xué),樂于助人,孝敬父母。

        名著《論語》讀后感6

          “德之不修,學(xué)之不講”,“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng),在學(xué)問上要立志好好研究!奥劻x不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠,需要努力。

          春秋末年,天下大亂?鬃涌畤@世人不能自見其過而自責(zé),對此,他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯(cuò)即改三個(gè)方面的問題相提并論,在他看來,三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)檫M(jìn)行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識,最重要的就是要能夠及時(shí)改正自己的過失或“不善”,只有這樣,修養(yǎng)才可以完善,知識才可以豐富。

          道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格,而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì),對學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者,必須通過具體的教育實(shí)踐,提高學(xué)生的道德認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生正確道德觀念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生,才能促使其健康成長。

          讀書學(xué)習(xí),作為教師的我們還要不斷的讀書學(xué)習(xí),因?yàn)橄胍獙W(xué)生教好的,我們就要努力讓自己的大腦做一個(gè)小型的電腦,將學(xué)生需要的知識隨時(shí)提取出來。這些知識就需要我們不斷的從書中汲取。我們只有擁有豐富的知識和先進(jìn)的教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,才能塑造出能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,才能夠成為學(xué)生們喜歡的老師。

          知錯(cuò)即改——作為一名老師,雖然我們都在努力的去關(guān)愛、尊重每個(gè)學(xué)生,可有時(shí)犯錯(cuò)真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問題的過程中學(xué)會(huì)自我反省,采取必要的教育措施,學(xué)生才能親其師、信其道,激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。

        名著《論語》讀后感7

          最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。《論語》這部書,教給我們很多為人處事的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些方法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得通俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透露著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處事的原則。

          我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心。其實(shí)在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的論語讀后感所傳遞出的是這樣一種溫暖的思想力量。淡定的、清明的理想,它鼓勵(lì)了我們對內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

          人們常說,在家靠父母,出門靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書,他可以打開整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

          論語是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品行修養(yǎng),讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡約的語言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐。

        名著《論語》讀后感8

          我的爸爸雖然只是一名普普通通的司機(jī),但是敬職敬業(yè),是同事們一致認(rèn)同的好司機(jī)!在家里他又是一個(gè)好爸爸!檢查作業(yè)、接送我們上學(xué)的樣樣都不落下,可行了!在生活中,爸爸樣樣是我的好老師,可有一次,我卻當(dāng)了爸爸的小老師!

          今天我當(dāng)了一回爸爸的拼音小老師。我把26個(gè)字母寫在了一張紙上,并且每天教爸爸4~5個(gè),可今天會(huì)讀了第二天就又忘了。而且還都不準(zhǔn)呢,可傷腦筋呀!通過幾天的學(xué)習(xí),爸爸已經(jīng)掌握了基本的拼音的讀法和寫法了,真是不容易!但是,直到現(xiàn)在爸爸還是沒有完全的學(xué)會(huì)拼音。所以我做拼音練習(xí)卷的時(shí)候,爸爸總會(huì)和我一起做,積累更多的拼音知識。

          這件事,讓我想起論語中的一句話:“三人行,必有我?guī)熝!币馑际牵簬讉(gè)人一起在走路,其中必定有可以做我的老師的。原本我覺的這句話很荒謬,難道我也能做老師的老師、爸爸的老師嗎?通過這件事我終于明白了:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可成為我們良師益友。在我們班里,我不僅要向心靈手巧的孫卓奕、學(xué)習(xí)成績名列前茅的沈書煜、關(guān)心集體的劉藝靈等好同學(xué)學(xué)習(xí),也要向平時(shí)不聲不語但是也有自己優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)學(xué)習(xí),比如黃宇通平時(shí)雖然一聲不響,但是他卻精通宇宙知識,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。

          漸漸的讀論語成為我每天的閱讀習(xí)慣。通過讀論語學(xué)做人,讓我每天都有收獲,思想每天都有提高,并且讓我明白了很多為人處事的道理。因此,我要把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去,爭做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員,長大了做一個(gè)對社會(huì)有用的人!

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