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      2. 名著紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2022-12-06 09:19:06 名著讀后感 我要投稿

        名著紅樓夢(mèng)讀后感(匯編15篇)

          讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的名著紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感(匯編15篇)

        名著紅樓夢(mèng)讀后感1

          第七回自寶釵而來(lái)。

          寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知,只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”,發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨,只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故,寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。

          癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼,但是在這里,和尚違背了自己的一貫做法,充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的,要知道一次是不能獨(dú)立存在的,若只有一次,便是一次都沒(méi)有。故,和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色,和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方,換言之,服用了冷香丸之藥方,寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫,雖然仍在塵世,卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。

          這樣一來(lái),寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先,人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒,而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾,是以孽火齊攻”,以此看來(lái),寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū),應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制;其次,寶釵是封建大家庭的閨秀,貴族小姐出身,所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”,她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō),便與這種意識(shí)有關(guān);再次,寶釵還有一層容易被人忽略的身份,那就是寶玉在塵世間的“師父”,在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用,若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大,只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了,而這,應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。

          如此看來(lái),寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色,癩頭和尚收她為俗家弟子,應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái),太虛幻境一回,寶玉若與警幻仙姑回頭,便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途;若掉下懸崖,便從此沉溺于風(fēng)月;若遇有緣人得渡,便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾,到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢?

        名著紅樓夢(mèng)讀后感2

          讀名著《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

          夢(mèng)初

          賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

          噩夢(mèng)

          噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

          賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

          夢(mèng)醒

          紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

          名著《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但名著《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感3

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

          作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感4

          落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

          愛(ài)憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開(kāi)放。

          生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

          人心怦,總有一本書(shū)攬人癡顛。

          與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見(jiàn)母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的幸福。

          初見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(zhǎng),認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

          可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

          一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開(kāi)了我心中那個(gè)系憂的鈴。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂,帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷(xiāo)愁憐。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

          她的美,傾城難言,沉魚(yú)落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

          雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

          曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。

          讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

          我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè)相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

          哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)俊H嘶钜惠呑,難得有本鐘情的書(shū)被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見(jiàn)恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感5

          《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,《金陵十二釵》,為清代作家曹雪芹所著。它是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),更是家喻戶曉的讀物。小說(shuō)主要以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景,講述了滿紙荒唐言,一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,展現(xiàn)了人性美和悲劇美。

          在小說(shuō)中有名有姓的人多達(dá)480余人,可其中能給人帶來(lái)深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無(wú)幾。而寶玉,黛玉,寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象!都t樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜與獨(dú)特,以不同的角度寫(xiě)出了人物的不同層次。

          在最近學(xué)習(xí)的課文《紅樓春趣》中,寫(xiě)的是大觀園中孩子們放風(fēng)箏的場(chǎng)面,其中,使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí),見(jiàn)寶玉因?yàn)榉挪黄饋?lái)而生氣,黛玉十分聰明地將錯(cuò)歸在風(fēng)箏的'頂線上,從此可以看出黛玉,她十分地聰慧,情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出,我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中,賈母問(wèn)黛玉讀沒(méi)讀過(guò)書(shū),黛玉回答道,只念過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》。當(dāng)寶玉問(wèn)她同樣的問(wèn)題時(shí),黛玉卻說(shuō),不曾讀,只上了一年學(xué),些許認(rèn)得幾個(gè)字。為什么不一樣呢?因?yàn)槊鎸?duì)賈母,要說(shuō)出事實(shí),這是基于長(zhǎng)輩的尊重,而面對(duì)寶玉,歷來(lái)小心謹(jǐn)慎的黛玉,不想惹人記恨。從此就可以體現(xiàn)出黛玉的機(jī)敏與謹(jǐn)慎。在生活中,能與到這般聰慧的人,不但會(huì)給人的第一印象好,在以后的生活中,在社會(huì)中生存,也有很大的幫助。

          讀書(shū)使我獲得知識(shí),懂得怎樣說(shuō)話;讀書(shū)使我思想深刻,讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書(shū)使我陶冶情操,明白一個(gè)人的品性可以從話語(yǔ)中看出。讀懂《紅樓夢(mèng)》,更是使我修煉了品格。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感6

          “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

          在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

          讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

          在《紅樓夢(mèng)》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的!彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡谋瘧K局面。

          而從書(shū)中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔!耙荒耆倭,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。

          從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。

          我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門(mén)當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感7

          不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

          《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感8

          《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著擔(dān)心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當(dāng)即動(dòng)情寫(xiě)

          下了題帕三絕,其一正是——

          眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

          尺幅鮫綃勞惠贈(zèng),為君那得不傷悲。

          這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。

          稍加注意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再?zèng)]像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(zhǎng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對(duì)“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(zhǎng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當(dāng)中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著她無(wú)限的憂愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補(bǔ)不了的遺憾。

          不禁想起唐婉和陸游,那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè)和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因?yàn),他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

          面對(duì)失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

          人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感9

          四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我咬文嚼字的肯完了,好辛苦呀!書(shū)中給我印象最深的便是阿諛?lè)畛小㈦S機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。

          書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng):先是王熙鳳那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著寫(xiě)“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,便攜起她的手,細(xì)細(xì)打量后,仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我!憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán),使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步,因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話時(shí),她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。

          王熙鳳之所以能威壓眾人,不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女,更因?yàn)樗⒄樂(lè)畛,被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著,難怪內(nèi)亂,人民遭殃了。

          王熙鳳的出場(chǎng)、鐵檻寺弄權(quán)、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園……這個(gè)性格剛烈、直爽,甚至被有些人認(rèn)為是“潑辣”、“陰險(xiǎn)”的璉二奶奶,是寧榮二府有一無(wú)二的,更是封建家族有一無(wú)二的女強(qiáng)人!喜歡鳳姐的脾氣,不嬌柔造作;只可惜這樣一個(gè)女子,要強(qiáng)、好勝了一輩子,到頭來(lái)遭人冷眼,曲解了她的心,孤苦一人走上了黃泉路,這個(gè)昔日威風(fēng)大震寧榮府的王熙鳳,可憐一生為家計(jì)爭(zhēng)強(qiáng),卻是“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”!

        名著紅樓夢(mèng)讀后感10

          曾在歷史書(shū)上看到明朝末年著名思想家李贄的一句話:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也!狈g過(guò)來(lái)的意思是每個(gè)人均有其合理的個(gè)人價(jià)值存在,不能以是否滿足圣人的標(biāo)準(zhǔn)為取舍標(biāo)準(zhǔn)。然而明清的臣子已不是獨(dú)立的個(gè)體,而是圣人和皇權(quán)的奴隸。所以,寶玉抗拒儒家教條,遠(yuǎn)離男性的功利世界,他不像賈雨村虛偽貪婪,為了名利而不擇手段,他不像賈政愚人愚己一味地愚忠,他也不愿做賈元春這種頂著美名卻為皇家殉葬的犧牲品,他更不愿意在最美好的年華,天天學(xué)讀八股,把自己鮮活的生命變成無(wú)靈魂血肉的僵尸。他尊重自己作為一個(gè)人的價(jià)值,追求個(gè)性的解放與張揚(yáng),以此反抗以八股取士為代表的明清皇朝對(duì)于思想和人性的禁錮。

          理想的家國(guó),都應(yīng)該是人性的樂(lè)園,都應(yīng)該像寶玉守護(hù)的大觀園一樣充滿自由和美麗。賈寶玉不慕功名,不想?yún)⑴c這場(chǎng)吃人的盛宴,而盡量把聰明美麗的人兒從封建權(quán)力的碾壓中解救出來(lái),他沒(méi)有成功,恰恰是因?yàn)檫@樣的人太少了,國(guó)與家都需要更多像寶玉這樣的人,可以說(shuō)他的精神和五四運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng)。

          所以,我愿意做寶玉,但我卻不安于永遠(yuǎn)待在大觀園里,念及園外的苦難,我希望自己能像《家》里的覺(jué)慧一樣,為了讓所有人都能享受自由與尊嚴(yán),打碎“文死諫,武死戰(zhàn)”的封建思想枷鎖,創(chuàng)建一個(gè)尊重個(gè)體生命的更加人性的社會(huì)大觀園而奮斗。然而,因?yàn)榻^望而循世出家為僧,這樣的寶玉,我不喜歡,我不要茫茫大地的肅殺世界,更不要做這脆弱的寶玉,我要這世界華枝春滿,天心月圓。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感11

          紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的名著,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門(mén)富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù),只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。

          我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。

          金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛(ài),情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇,有戀人終不成眷屬。迂回的故事清潔,性格鮮明的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

          所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛(ài),他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛(ài)少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成眷屬。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感12

          看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

          “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

          作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

          我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

          一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

        名著紅樓夢(mèng)讀后感13

          紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以中的女?huà)z為開(kāi)頭引出故事:石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

          在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

          前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。

          《紅樓夢(mèng)》是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是很美好的。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感14

          “不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”這樣來(lái)看《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書(shū),籌備一心一意地研讀。

          《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至過(guò)世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,看重友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友過(guò)世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。

          我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我感覺(jué)花落地上也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻由此傷感地想到了我們的身世,不禁暗然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的運(yùn)勢(shì)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病致使心胸狹窄,說(shuō)話有的刁鉆,惹得下人更不是非常喜歡她。她比上不足,比下有余。只須珍惜了周?chē)乃,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得非常不錯(cuò)?梢(jiàn)一個(gè)人要掌握滿足。那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)都沒(méi)辦法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。不然外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,沒(méi)辦法自拔。

          《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象,每一個(gè)人的性格特點(diǎn)鮮明,讓我收獲頗豐。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。

        名著紅樓夢(mèng)讀后感15

          “浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

          “甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。

          賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦。可憐薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

          一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

          金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

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