中外名著的讀后感(匯編13篇)
讀完某一作品后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的中外名著的讀后感，希望對大家有所幫助。
中外名著的讀后感1
“海倫·凱勒和拿破侖是十九世紀兩個最杰出的人。拿破侖試圖用武力征服世界，他失敗了；海倫·凱勒用筆征服世界，她成功了�！边@是馬克·吐溫說過的一句話，印在了這本書的尾頁來贊美，而這本書，則叫《假如給我三天光明》。
這，無疑是對勵志的升華，以作者的一生明確的啟示了我們！作者海倫·凱勒是一位盲聾人，可是她創(chuàng)造了生命的奇跡。她以自強不息的毅力在沙莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等多國語言，也是世界上第一個完成大學教育的盲聾人。可想而知，她是多么值得人敬佩、羨慕，她，又是多么偉大！而一個殘疾人的一生，就如蒙著一層紗，隔著一片霧，要將它掀開并非一件易事，可海倫·凱勒做到了，她成功了！或許，你常會詫異的想，這太不可思議了！或許，你又會無所謂的談，我們不需要這樣去瘋狂。而真正懂的人是不會贊同的，因為這是無知的。沒有理想的人生，猶如無月的夜空，漆黑一片，陰森而又恐怖！而作者，原本就看不到這個多彩的世界，聽不到一切美妙的聲音，這絲毫不恐怖，完全無所謂，因為，有一盞明亮的燈，正在心中指引方向，穩(wěn)穩(wěn)地不會動搖……
記得曾經學過《花之詠》這篇文章，花的自白指引我們，使我們懂得了什么。而現在，海倫·凱勒的自述人生經歷更加激勵著我們！要知道，勝利本來不遠，而當你一步步向下滑的時候，距離就增加了！
生命，一個看似簡單的詞，可其中，又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……
我們身體健康，我們有優(yōu)越的學習環(huán)境，我們的社會進步……那還等什么呢？本書的作者很多方面比不上我們，而她卻可以那么成功，那么偉大！整天無所事事的人，該醒醒了。人活著，總該做點什么，讓我們向海倫·凱勒學習，或許，我們也需要三天“光明”，到那個時候，我們就可以毫無遺憾地回頭看一看，到底踏過了多少泥濘！
中外名著的讀后感2
“如果我們在真實的世界里缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長，你終將會找到答案……”刻在書上的這段話讓我走進了《狼國故事》。
主人公柯勒是一頭有勇氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗，爭奪不屬于它的肉;敢與雪崩比賽，獲得生存的機會。它的勇氣和不屈服都來自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規(guī)則，在困難和危險前面，不是選擇逃避而是面對。最終，它建立起自己的小團隊，幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。
在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法則，它像是一項長跑，比的是勇氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們人類生存沒有狼那么殘酷，但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創(chuàng)辦者——馬云曾經想考重點小學、中學都失敗了，大學也是考了三年，想念哈佛大學也沒有成功�？伤峦鼻�，通過自己的努力和堅持成功創(chuàng)建了國內最大的互聯網公司——阿里巴巴!他說：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好!但很多人都死在明天的晚上，故而只有真正的英雄才能見到后天的太陽!”
柯勒、馬云身上的勇氣和堅持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經的我在學習上面臨一次次的挫敗，總是選擇逃避。面對學習更加漫不經心。直到“57”這分數刺痛了我。我才告訴自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我奮發(fā)向上：上課認真聽講，課后爭分奪秒復習，不遺漏任何一個知識點，不放過任何一個疑問，終于迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻，我心里明白：沒有奇跡，只有努力的痕跡!
中外名著的讀后感3
近幾天，我看了一本書，名叫《搖著輪椅上北大》。這本書寫的是郭暉從一個小學未畢業(yè)的殘疾人，完全依靠自學成為北京大學博士生所經歷的事。
下面，就讓我來講一講她的經歷吧！剛開始她有一雙仙子般靈活的腿，跳舞、體育都是她的強項。那么她又是怎么坐上輪椅的呢？一天，她的腿破了，扎了幾針卻傳染上了結核，忽然有一天她的胸部以下失去了知覺，從此就坐上了輪椅。在這種情況下，擁有何等的意志才能搖著輪椅上北大呀！別人一定會說，“我不行”。但郭暉卻說出了令人驚嘆的兩個字“我行”。
剛坐上輪椅，郭暉也曾對生活失去了信心，后來在一位醫(yī)生的勸說下，他又重新試著拿起了書本，這一舉就再也放不下了，她的內心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飛向了書海，她雖然失去了康復的希望，但又有了成功的可能。十幾年來，郭暉以信心為腿，以堅強為腳，她以世上獨有的姿態(tài)，創(chuàng)造了生命的奇跡、創(chuàng)造了中華的驕傲。
郭暉雖然外表是一個嬌小的小女孩，實際上她是一個女英雄。她經過了十幾年的苦讀，自學了英語、日語、法語、拉丁語、古希臘語，可以想一下，她是多么勤奮、刻苦。勤奮幫她補上了天資不聰的特點，刻苦幫她實現了考上北大的夢想。她經歷了風風雨雨卻從未退回。她的堅強令人感動、她的意志令人贊美、她的信心令人驚嘆！她用辛勤的勞動和汗水，得到了人們的認可和敬佩。那么我們呢，我們是個健全的人，我們能超過她么，我相信我們只要有信心、努力、勤奮就能實現自己的理想，為中華爭一點光，盡一份力。
郭暉的成長經歷告訴了我們：什么是努力、什么是堅強、什么是意志、什么是勤奮、什么是刻苦。她在磨練中成長，在痛苦中長大，卻從不抱怨什么。
中外名著的讀后感4
這個月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特撫養(yǎng)長大的，并對他進行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以諷刺現在英國社會主義。
格列佛在許多冒險故事里，經歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄；在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當作寵物，一個農夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想辦法逃脫，九死一生；在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現象讓人哭笑不得；在慧骃國，被認為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質感動，想留下，但因為馬們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事�；垭賴且粋�令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊言，每個人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。
中外名著的讀后感5
陽春三月，姹紫嫣紅，正是在這個季節(jié)里，老師帶領我們一起閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，當我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因為在這之前，在電視上、報紙上我都領略到了各個人物形象奇異的風采。
當我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛。《西游記》是一部神魔小說，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的本領、敢作敢當、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。
尤其是當我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打在頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經隊伍。
讀了這些，我受益匪淺。在這篇文章里，孫悟空表現的英勇頑強、敢作敢當，堅持自己正確的看法和見解；我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的；而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因為這樣害人害己。
書是人類進步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香！
中外名著的讀后感6
初讀《駱駝祥子》后就感覺祥子是一個命苦的人，他雖然有一顆想要賺很多錢的心，每次都計劃著要怎樣賺錢，然而命運就是要和他開玩笑，每次他快要實現賺錢的夢想時都會因為某些事情而破壞了他的計劃，最終因為打仗而拾到了兩匹駱駝，因此祥子的外號就叫駱駝了。
再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻：體面的，要強的，好夢想的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪人家送了多少回賓；不知道何時何地會想起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼，由此可見，祥子在未打仗之前是如此的積極，有夢想，然而打仗之后，是如此的墮落。這改變祥子的的原因就是封建教育的無效，封建社會的人性的本質。
老舍用祥子一人的遭遇來講述了當時社會的情況，因為教育的無用，大部分的人都是愚昧無知的，導致整個社會死氣沉沉，哀聲一片。
祥子是不幸的，出生于那個時代，然而我們90后是很幸運的，不要面臨著東躲西藏，沒有戰(zhàn)爭的威脅，而且還接受著高等的教育，但雖然我們有個很好的環(huán)境，我們的同學卻不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在這么好的條件下惹事生非，不積極進取，甘愿墮落，這是怎樣的一種悲哀。
雖然我自己沒有像有些同學那樣叛逆，但是，我心里明白，我不是一個好學生，因為我在學習上就甘愿墮落，老師想拉我一把，我還不領情，死命地往后退，剛開始的豪言壯志，如今已全都拋之于腦后，現在想想真覺得可笑，那是不切實際的，通俗一點講我那就是叫自大，我高估了自己的實力，現在我明白過來了，教育對我們來說是何等的.重要，不知道現在反思還來不來得及。
祥子是好夢想的，要強的，這值得我們學習，但在遭遇突變之后，他沒有反抗，沒有掙扎，只是隨波逐流，他麻木了，他沒有了自己的主觀意識，他不知道他現在要干什么，也許這不是祥子的錯，而是那個社會的錯。
中外名著的讀后感7
童年是風，吹來朵朵白云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋潤出生的花……最近，我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸，仿佛也看到了作者眼中充滿稚氣的童年時代。
很多人最初的愛戀對象都是小時候的老師，然而作者也不例外。在他記憶里的老師，溫柔甜美親切，跟媽媽的嘮叨、姐姐的兇悍、同學的小氣雞婆，全然不同，她美如維納斯，像優(yōu)雅的梔子花……而《白柵欄》這本書，作者主要記述了七歲到十二歲對老師的“暗戀”……
童年是金色而無雜質的，每個人的童年都充滿稚拙、清純，我也是如此。在我的童年中，做得最多的就是傻事。記得有一次，我和奶奶一起去菜園子。菜園子里到處是綠色蔬菜，奶奶在那兒拔菜，而我呢，站在一旁傻愣愣地呆著，無聊極了。我把手伸進了口袋里，想找點樂子。“咦？什么東東，摸起來圓溜溜的？”我拿出來一看，原來是一個紅棗�！芭�！對了！”我看著紅棗突發(fā)奇想道，“把龍眼的核種進泥土里，能長嫩芽來；把火龍果的籽種進泥土里，會栽出綠葉；要是我把剛剛煮熟過的紅棗核栽進泥土里，肯定能再張出紅棗來。”
我選了一小塊地，準備把紅棗核種進泥土里。我拿來一把鏟子，先挖出一個坑，在里面澆了一點水，再把核埋進土里，最后，再把泥土弄平�！按蠊Ω娉�！”我拍了拍，揉了揉肩，心里充滿了期待和喜悅，真希望紅棗能快點長出來。以后的每一天，我都去看看紅棗長出來沒，一個月，兩個月，紅棗還是沒有長出來，我的心情一下子從喜悅轉為期待，再從期待最后轉為失落。直到現在，我才知道：原來紅棗核埋在泥土里根本不會長出紅棗，更別說煮熟的了，看來我還真是異想天開。
是呀！正如作者所說“每個人的童年都會有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺。這些感覺到生命的一星火花熄滅前的頃刻，會突然浮現……這個人又夢幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿花朵氣息的童年時代�！�
中外名著的讀后感8
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這
種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
中外名著的讀后感9
四大名著，深邃而又神秘，這個寒假，我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會里，賈史王薛四大家族由富到衰的全過程，刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈，在封建社會里，事實都用權力說話，無人相信法律對于他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得，只有仔細琢磨，才能懂得其中的含義。那通靈寶玉，是賈寶玉的靈魂，佭珠仙草為了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉，化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境，別有一番韻味。說是紅樓夢，其實本意就是石頭記，那塊女媧補天留下的通靈石，造成了一場未完待續(xù)，永遠無法結束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認為他是一個性格潑辣，十分惡毒的人，但是我認為，在這樣昏庸無能的社會，她無心無力，為了生存，為了自我利益，他不得不這樣做，這一切，都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣，賈母覺得林黛玉身子弱，又看到寶玉和黛玉的愛情，不覺同意了寶釵做寶奶奶的位置。而林黛玉，則因疑心和嫉妒身亡。一個是寄人籬下的孤兒，一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說，只有憐愛。透過寶玉的眼睛，這位“豐年好，珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌膚潤澤，仿佛“一池出芙蓉”，不覺動了羨慕之心。林黛玉，這朵病態(tài)的紅玫瑰，如果在一起，紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵，則是臉若銀盆，眼如水杏的是白玫瑰，在賈寶玉心中永遠取代了這個位置。
中外名著的讀后感10
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經歷。在小人國，萬物的長、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們在那里就像大孩子大人，有種成熟的感覺。
而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會很小，像童話中的七個小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當時社會的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數人過闊綽的生活。
在我們的現實生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權力來威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻。
中外名著的讀后感11
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
文弱聰慧的紙月、小小年紀便挑起幫助家人的沉重擔子的細馬、在困苦中奮斗的杜小康、執(zhí)著的讓人心寒的秦大奶奶、憂郁的溫幼菊、對感情專一的將一輪、可愛乖巧的柳柳和可愛善良而心里又有著奇妙想法的桑桑作者對他們的描寫，總是讓讀者覺得有一種好像書里的人物就在眼前的奇妙感覺。
《草房子》記錄了一個男孩桑�？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學校花費了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關她夠不著的窗戶最后，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。感動之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
中外名著的讀后感12
“唐僧騎馬咚那個咚，后面跟這個孫悟空，孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒，豬八戒，鼻子長，后面跟著個沙和尚，沙和尚，挑著擔，后面跟著個老妖婆，老妖婆，真正壞，騙了唐僧和八戒，唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出，多虧孫悟空眼睛亮，火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒，妖魔鬼怪消滅光！”
每當電視響起這首兒歌時，我都會立刻跑過來，坐到電視機旁，靜靜地聽著這熟悉的旋律。起初看的是動畫片版《西游記》，那時的我還小，總是羨慕孫悟空那上天入地的本領，喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。
后來上來小學一年級，由動畫片版變成了電視劇版，我看的是懂非懂，對唐僧越來越討厭，孫悟空好心的提醒唐僧，他不但不領情還念緊箍咒，讓孫悟空疼得滿地打滾。
直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無能，孫悟空的嫉惡如仇，豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇，深入我心。
以前的我總認為孫悟空是完美的，唐僧是迂腐的，豬八戒是好吃懶做的，沙和尚是憨厚老實的。但是現在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無缺，他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格，因受不了唐僧的約束而負氣出走回到花果山；唐僧也不是我所想象的那個樣子，他雖然固執(zhí)總是相信自己的所見所聞，不相信孫悟空的火眼金睛，但他堅定不移的信念，歷經九九八十一難，卻初心不改；豬八戒有時也會膽小怕死，但他認真起來卻英勇無比；如老牛般的沙和尚時而也會糊涂，缺少自己的主見。
《西游記》中，多次次寫道君王的無能，沉迷于美色，這揭示了當時黑暗丑惡的社會現象，表現了吳承恩的社會見解和政治抱負。在現實生活中，吳承恩不能實現自己的政治理想，于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。
中外名著的讀后感13
《西游記》是一部神話小說，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經奔赴十萬八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經艱險，終于取得真經，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無可奈何，武功甚是了得�！爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的時機了，我到時候再變成凡人的模樣，他們定然認不出我的，一旦騙過他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。
白骨精搖身一變，化成一個芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來。果然，悟空一走，白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手，悟空就回來了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧斬妖除魔，可是唐僧卻常常誤會他，動不動就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅持保護唐僧，識破妖精的奸計，將妖精打得現出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學習他高強的本領，學習他堅持不懈、堅守正義的精神。