巴爾扎克名人名言句子70句
你不久就可以知道那些庸俗的人對(duì)天才的人所發(fā)動(dòng)的可怕的、無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果你集中優(yōu)勢(shì)兵力來(lái)對(duì)付這些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，說(shuō)你想鯨吞一切，說(shuō)你有意橫行霸道，壓制別人�？傊愕膬�(yōu)點(diǎn)都會(huì)變成缺點(diǎn)，你的缺點(diǎn)變成罪惡，而你的德行都成了犯罪。本篇文章是小編為大家收集的巴爾扎克名人名言句子，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、要達(dá)到婚姻的幸福，必須攀登一座有著狹隘的山路和峭巖的高山。
2、母親是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
3、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
4、誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。
5、孩子，你那個(gè)感覺(jué)就是愛(ài)情，是純潔的、天真的、保持著本來(lái)面目的愛(ài)情，它是不由自主的，來(lái)的很快，像一個(gè)賊似的把什么都席卷而去……是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔細(xì)觀察過(guò)女性，知道她們之中有一部分，需要看到許多感情的證明和奇跡以后，才會(huì)動(dòng)心，她們一直要打敗了才開(kāi)口，才讓步；但也有別的女性，由于一種現(xiàn)在可用磁性液體來(lái)解釋的共鳴作用，會(huì)一見(jiàn)生情。
6、他作為銀錢老虎，每天可以用投機(jī)這門大炮瞄準(zhǔn)一筆財(cái)產(chǎn)，他作為男人，卻要聽(tīng)從幸福的擺布。
7、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時(shí)，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。
8、詩(shī)人藝術(shù)家演員音樂(lè)家等等的窮，還窮得輕松，因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛(ài)尋快樂(lè)，也有得過(guò)且過(guò)，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。
9、善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。
10、巴爾扎克說(shuō)：苦難對(duì)于天才是墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
11、不幸，是天才的進(jìn)步階梯；信徒的洗禮；弱者的無(wú)底深淵。
12、苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵。
13、一個(gè)有智慧的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。
14、一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
15、開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。
16、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的`幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗(yàn)的獲得。
17、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
18、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>
19、孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。
20、要對(duì)一個(gè)人作出判斷，至少要設(shè)岙處地，深入了解關(guān)于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活，這是寫(xiě)編年史，是給傻瓜們作傳記！
21、天才的作品是用眼淚灌溉的。
22、孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。
23、愛(ài)情的開(kāi)始與生命的開(kāi)始，頗有些動(dòng)人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎？我們不是對(duì)他講奇妙的故事，點(diǎn)綴他的前程嗎？希望不是對(duì)他老展開(kāi)著光明的翅翼嗎？他不是忽而樂(lè)極而涕，忽而痛極而號(hào)嗎？他不是為了一些無(wú)聊的小事?tīng)?zhēng)吵嗎，或是為了造活動(dòng)宮殿的石子，或是為了摘下來(lái)就忘掉的鮮花？他不是拼命要抓住時(shí)間，急于長(zhǎng)大嗎？戀愛(ài)是我們第二次的脫胎換骨。
24、使一個(gè)美好的靈魂流血的愛(ài)情的痛苦，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)動(dòng)人的戲。
25、人們往往容易忍受最大的痛苦，而難以享受過(guò)度的歡樂(lè)。
26、偶然是世界上最偉大的小說(shuō)家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。
27、不幸，是天才進(jìn)升階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的地獄深淵。
28、你要不真誠(chéng)嚴(yán)肅，全神貫注，休想用聲音來(lái)表達(dá)詩(shī)，也休想領(lǐng)會(huì)詩(shī)。朗育的人和聽(tīng)眾必須密切結(jié)合，否則感情不可能像電流一般溝通。雙方的心靈不打成一片，詩(shī)人就等于一個(gè)天使在地獄的詬淬聲中唱天國(guó)的頌歌。
29、熱情就是整個(gè)人類。沒(méi)有熱情，宗教、歷史、小說(shuō)、藝術(shù)，都是無(wú)用的了。
30、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質(zhì)。
31、這個(gè)可憐的青年在那里經(jīng)受貧困的煎熬，仿佛落在一個(gè)熾熱的熔爐里；而許多偉大的天才人物都從這類熔爐里毫無(wú)損傷和純潔無(wú)瑕地走出來(lái)，好像金剛鉆不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。
32、志趣比一切人為的阻力都強(qiáng)。所謂志趣是上帝的號(hào)召，只有上帝看中的人才會(huì)有志趣！你的反對(duì)只能使孩子痛苦！
33、有些顯而易見(jiàn)的笨重的舉動(dòng)，像出生證一樣藏不了秘密。
34、天才人物在他意識(shí)到自己的天才并且已經(jīng)功成名就的時(shí)候，仍然劃出一個(gè)禁獵區(qū)或禁漁區(qū)之類的范圍，他表現(xiàn)自己那理所當(dāng)然的驕傲，擺擺架子，只限于這個(gè)范圍，而不使任何人感到難堪。其次，他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中，沒(méi)有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會(huì)大肆賣弄，迫不及待地將轉(zhuǎn)瞬即逝的一季莊稼收割下來(lái)，那種自尊與虛榮要求之高，對(duì)人之戲弄，簡(jiǎn)直與不管是什么東西，凡從它手下經(jīng)過(guò)就要抽稅的海關(guān)相差無(wú)幾。
35、有些人的頭腦，或許象有些動(dòng)物一般，從本土移到另一個(gè)地方，離開(kāi)了當(dāng)?shù)氐乃�，就沒(méi)法繁殖。
36、哪里有窮困，哪里就有苦難�？嚯y，窮困，蓄勢(shì)極猛，苦了，窮了，斯濫矣，大權(quán)在握，就會(huì)濫用，其理自同。
37、我在粉碎一切障礙。
38、在巴黎，有人看見(jiàn)你踏鐙上馬開(kāi)始發(fā)跡的時(shí)候，馬上有些人來(lái)扯住你的衣襟，另一些人松開(kāi)馬肚帶的扣子，使你跌下來(lái)摔破腦袋。
39、有錢的人是不會(huì)買到我的時(shí)間的。我的光陰只屬于這山里的人。我不榮譽(yù)，也不要財(cái)富，我不要我的病人稱贊我，也不要他們感激我。
40、兒童對(duì)管教他們的人的錯(cuò)處，感覺(jué)象貓一般靈敏，他們非常清楚人家是愛(ài)他們還是勉強(qiáng)容忍他們。純潔的心靈覺(jué)得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對(duì)比更加難受。孩子們還不懂得善惡，可是天生的分得出美丑，這個(gè)美感受到破壞的時(shí)候，他們是知道的。
41、社會(huì)只拿小丑取樂(lè)，沒(méi)有其他的要求，一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了；不比看到一個(gè)器局偉大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律歷久不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵，一時(shí)流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實(shí)。
42、家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。
43、真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
44、許多虛偽的人用粗暴來(lái)掩飾他們的平庸；你碰撞他們一下吧，他們就像用別針扎著的氣球一樣，癟了。
45、最漂亮的聘禮就是才干。
46、鳥(niǎo)兒精心照管自己的巢只不過(guò)幾天功夫，我則要終生精心照看自己的心巢。
47、傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。
48、人類的靈魂真是個(gè)精靈，它能把一根稻草變成金鋼鉆；在它的魔杖指揮下，迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前，就像田野里的花兒，一朵朵在太陽(yáng)熱力的烘暖下綻開(kāi)那樣。
49、愛(ài)情是股純潔的泉水，它從長(zhǎng)著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見(jiàn)它的單調(diào)，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
50、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗(yàn)的獲得。
51、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)"為什么"。
52、在人類事業(yè)的頂峰上神游過(guò)之后，我發(fā)現(xiàn)還有無(wú)數(shù)高山需要攀登，無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要克服。
53、一個(gè)人決意赴義時(shí)，那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。
54、一件不公道的事情，觸動(dòng)了其他人的心境，就會(huì)一變二、二變?nèi)匕讶藬?shù)增加起來(lái)，酵母是會(huì)發(fā)酵的。
55、在這兒，象在其他的社會(huì)領(lǐng)域一樣，為了完成一件好事，不但要觸犯一些利益，而且還得觸犯一件對(duì)付起來(lái)更為危險(xiǎn)的東西，那是轉(zhuǎn)化成迷信的宗教思想，它是人類思想中最牢不可破的積習(xí)。
56、生在帝王人家的明哲之士，很快就失去他們判事的能力；他們討厭談話自由，粗野不文，不許人在面前這樣談話；他們要看的只是假面具，然而以為自己懂得鑒別臉色的美丑。妙在他們自以為有判事的能力。
57、青年人陷入不義時(shí)，不敢拿良心的鏡子照一照，只會(huì)逃避；而成年人側(cè)敢于直視，人生的兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。
58、年輕人犯錯(cuò)時(shí)，是不敢用鏡子來(lái)照自己的良心的，成年人卻無(wú)所不敢，這就是人生兩個(gè)階段的不同。
59、童年原是一生中最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
60、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
61、有些女人發(fā)覺(jué)自己已被遺棄，會(huì)把心上人從情敵的手中奪回來(lái)，把情敵殺死，逃往天涯海角，上斷頭臺(tái)，或自進(jìn)墳?zāi)�。這當(dāng)然很壯烈；這種罪行的動(dòng)機(jī)出自崇高的激情，人性的法庭無(wú)從回避。
62、疾苦跟歡悅一樣，會(huì)締造一種空氣的。走進(jìn)人家的房子，你第一眼就可以知道它的基調(diào)是什么，是戀愛(ài)照舊絕望。
63、你是被奴役的地皮的子女，你是戀愛(ài)的天使，你是異想天開(kāi)的精靈，你是厚道的孩童，你是履歷富厚的老者，你是富上有腦子的男人，你是心地善良的女性，你是滿懷但愿的巨人，你是飽經(jīng)憂患的母親，你是布滿理想的詩(shī)人。
64、遭到拒絕的人，長(zhǎng)得丑惡的人，不幸的人，單相思的人，膽寒的男女，惟有他們才相識(shí)本身所愛(ài)的人聲音里包括的奇異的珍寶。
65、在巴黎，階沿上有耳朵，門上有嘴巴，窗上有眼睛；最危險(xiǎn)的莫過(guò)于在大門口發(fā)言。互相臨走說(shuō)的最后幾句，比如信上的附筆，所泄漏的奧秘對(duì)聽(tīng)到的人跟說(shuō)的人一樣危險(xiǎn)。
66、從古到今的雕塑家，往往在宅兆兩旁設(shè)計(jì)兩個(gè)手執(zhí)火炬的神像。這些火炬，除了使鬼域路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的紕謬與錯(cuò)誤。在這一點(diǎn)上，雕塑簡(jiǎn)直刻畫(huà)出極深刻的思想，說(shuō)明白一個(gè)合乎人性的事實(shí)。臨終的疾苦自有它的伶俐。
67、正派的漢子連事情的時(shí)間還嫌不足，他哪能白揮霍時(shí)間去妝扮本身，去做低落本身身份的工作？我甘愿一下子犧牲本身的生命，也不肯意把它跌價(jià)為零。
68、這樣的家庭不是宅兆，而是比宅兆更糟的對(duì)象：一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的情況中，他用沒(méi)有戀愛(ài)的目光審察著他們的老婆：他懷著劇痛留意到她的思想的狹隘，表示在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角；他發(fā)明她的規(guī)則的臉上有一種刻板和頑強(qiáng)的心情，使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被疑惑住的偽裝的溫柔。
69、時(shí)機(jī)是極可貴的，但他具備三大樂(lè)成的條件，那就是"像鹿一般會(huì)跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐煩。
70、青年人陷于不義的時(shí)候，不敢對(duì)本心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個(gè)階段的差異完全在于這一點(diǎn)。
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