有關(guān)豐子愷的名言名句集錦
1、 正當(dāng)?shù)挠瓮,是辛苦的安慰,是工作的預(yù)備。 ——豐子愷
2、 全為實(shí)利打算,換言之,就是只要全家。充其極端,做人全無(wú)感情,全無(wú)義氣,全無(wú)趣味,而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。 ——豐子愷
3、 無(wú)愧于天,無(wú)愧于地,無(wú)作于人,無(wú)懼于鬼。 這樣,人生。 ——豐子愷
4、 “我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委曲地說(shuō)出來(lái),使你們自己曉得?上У侥銈兌梦业脑挼臅r(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!”“但是你們的黃金時(shí)代有限,現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形,也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形。我 眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢, 一個(gè)個(gè)退縮、 順從、妥協(xié)、屈服起來(lái),到象綿羊的地步。我自己也是如此!笾暯,亦猶今之視昔’,你們不久也要走這條路呢!” ——豐子愷
5、 由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行,由希望變?yōu)槌晒Γ侨松聵I(yè)展進(jìn)的正道。 ——豐子愷
6、 不亂于心,不困于情;不念過(guò)往,不懼將來(lái)。如此,安好。 ——豐子愷
7、 不念過(guò)往,不畏將來(lái) ——豐子愷
8、 你若愛(ài),生活哪里都可愛(ài)。你若恨,生活哪里都可恨,既然無(wú)處可躲,不如傻樂(lè),既然無(wú)處可逃,不如喜悅。 ——豐子愷
9、 夜本來(lái)是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的時(shí)間,又可說(shuō)是人的退省時(shí)間。 ——豐子愷 《青年與自然》
10、 哭的時(shí)候用全力去哭,笑的時(shí)候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。 ——豐子愷 《談自己的畫(huà)》
11、 因?yàn)槲?那種生活,或枯坐,默想,或鉆研,搜求,或敷衍,應(yīng)酬,比較起他們的天真、健 全、活躍的生活來(lái),明明是變態(tài)的,病的,殘廢的。 ——豐子愷 《兒女》
12、 我要求孩子們的舉止同我自己一樣,何其乖謬! 我─—我們大人─—的舉止謹(jǐn)惕,是為了身體手足的筋覺(jué)已經(jīng)受了種種現(xiàn)實(shí)的壓迫 而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元?dú),豈像我們的 窮屈?揖讓、進(jìn)退、規(guī)行、矩步等大人們的禮貌,猶如刑具,都是戕賊這天賦的健 全的身手的。于是活躍的人逐漸 變成了手足麻 痹、半身不遂的殘廢者。殘廢者要求 健全者的`舉止同他自己一樣,何其乖謬! ——豐子愷 《兒女》
13、 我?guī)Я诉@虛空而寂寥的心,彷徨在十字街頭,觀看他們所轉(zhuǎn)入的社會(huì),我想象這里面的人,個(gè)個(gè)是從那天真爛漫、廣大自由的兒童世界里轉(zhuǎn)出來(lái)的。但這里沒(méi)有“花生米不滿足”的人,卻有許多面包不滿足的人。這里沒(méi)有“快活的勞動(dòng)者”,只見(jiàn)鎖著眉頭的引車(chē)者,無(wú)食無(wú)衣的耕織者,挑著重?fù)?dān)的頒 白者,掛著白須的行乞者。這里面 沒(méi)有像孩子世 界里所聞的號(hào)啕的哭聲,只有細(xì)弱的呻吟,吞聲的嗚咽,幽默的冷笑,和憤慨的沉默。這里面沒(méi)有像孩子世界中所見(jiàn)的不屈不撓的大丈夫氣,卻充滿了順從,屈服,消沉,悲哀,和詐偽,險(xiǎn)惡,卑怯的狀態(tài)。 ——豐子愷 《談自己的畫(huà)》
14、 那末我們的人生,都是——同我的晨夢(mèng)一樣——在夢(mèng)中曉得自己做夢(mèng)的了。 ——豐子愷 《晨夢(mèng)》
15、 他們已不復(fù)是“快活的勞動(dòng)者”,正在為分?jǐn)?shù)而勞動(dòng),為名譽(yù)而勞動(dòng),為知識(shí)而勞動(dòng),為生活而勞動(dòng)了。 ——豐子愷 《談自己的畫(huà)》
16、 或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦,以為逃避現(xiàn)實(shí)之所,但我也可笑他們的屈服于現(xiàn)實(shí),忘卻人類(lèi)的本性。 ——豐子愷 《談自己的畫(huà)》
17、 人散后, 一鉤新月天如水。 ——豐子愷
18、 你住幾層樓?——“人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活! ——豐子愷
19、 不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。深謀若谷,深交若水,深明大義,深悉小節(jié),已然,靜舒。善寬以懷,善感以恩,善博以浪,善精以業(yè),這般,最佳。無(wú)愧于天,無(wú)愧于地,無(wú)怍于人,無(wú)懼于鬼,這樣,人生。 ——豐子愷 《不寵無(wú)驚過(guò)一生》
20、 人散后,一鉤新月天如水;錢(qián)鐘書(shū)對(duì)應(yīng):目光放遠(yuǎn),萬(wàn)事皆悲。 ——豐子愷
21、 可憐一片無(wú)暇玉,誤落風(fēng)塵花草中。羨他村落無(wú)鹽女,不寵無(wú)驚過(guò)一生。 ——豐子愷 《不寵無(wú)驚過(guò)一生》
22、 藏書(shū)如山積,讀書(shū)如水流。 山形有限度,水流無(wú)時(shí)休。 ——豐子愷
23、 既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如清心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然 ______豐子愷 多明亮的心態(tài) ——豐子愷
24、 在我們以前,“人生”已被反復(fù)了數(shù)千萬(wàn)遍,都像曇花泡影地倏現(xiàn)倏滅。大家一面明明知道自己也是如此,一面卻又置若不知,毫不懷疑地?zé)嵝淖鋈恕?——豐子愷 《晨夢(mèng)》
25、 上海是騷擾的寂寞,山中是清凈的熱鬧。 ——豐子愷 《山水中的生活》
26、 我只是看看那堆灰燼,想在沒(méi)有區(qū)別的微塵中認(rèn)識(shí)各個(gè)字的死骸,找出那一點(diǎn)是春字的灰,那一點(diǎn)是蠶字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人掃除出去,不知結(jié)果如何:倘然散入風(fēng)中,不知它將分飛何處?春字的灰飛入誰(shuí)家,蠶字的灰飛入誰(shuí)家?。倘然混入泥土中,不知它將滋養(yǎng)那幾株植物?。都 是渺茫不可知的千古的大疑問(wèn)了。 ——豐子愷 《緣緣堂隨筆》
27、 “兒童對(duì)圖畫(huà)富有興味,而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象,往往不真實(shí),甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的,因該聽(tīng)他們按照本能而作畫(huà),不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫(huà)教育論……” ——豐子愷 《緣緣堂隨筆》
28、 我的生活全部沉浸在“時(shí)間”的急流中,跟了它流下去,沒(méi)有抬起頭來(lái)望望這急流的前后的光景的能力。 ——豐子愷 《緣緣堂隨筆》
29、 "不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好! 無(wú)愧于天,無(wú)愧于地。這樣,人生! ——豐子愷 《不寵無(wú)驚過(guò)一生》"
30、 “我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委曲地說(shuō)出來(lái),使你們自己曉得。 得我的話的時(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了 ——豐子愷
31、 這便是為了人生的飽暖的愉快,戀愛(ài)的甘美,結(jié)婚的幸福,爵祿富厚的榮耀,把我們騙住,致使我們無(wú)暇回想,流連忘返,得過(guò)且過(guò),提不起窮究人生的根本的勇氣,糊涂到死。 ——豐子愷 《晨夢(mèng)》
32、 "不亂于心,不困于情.不畏將來(lái),不念過(guò)往.如此,安好! 深謀若谷,深交若水.深明大義,深悉小節(jié).已然,靜舒! 善寬以懷,善感以恩.善博以浪,善精以業(yè).這般,最佳! 勿感于時(shí),勿傷于懷.勿耽美色,勿沉虛妄.從今,進(jìn)取! 無(wú)愧于天,無(wú)愧于地.無(wú)怍于人,無(wú)懼于鬼.這樣,人生! ——豐子愷 《不寵無(wú)驚過(guò)一" 生》
33、 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。 ——豐子愷
34、 你若愛(ài),生活哪里都可愛(ài)。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長(zhǎng),事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你,是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲,不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。 ——豐子愷 《豁然開(kāi)朗》
35、 不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 ——豐子愷 《不寵無(wú)驚過(guò)一生》
36、 善寬以懷,善感以恩,善博以浪,善精以業(yè)。 這般,最佳。 ——豐子愷
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