修養(yǎng)名言集錦
最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西陀思妥耶夫斯基
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅
德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。蕭伯納
知之必好之，好之必求之，求之必得之。程頤
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克
良心平靜，在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。海涅
對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克
人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。曹丕
對任何事情都一知半解就等于一無所知。狄更斯
誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識來進(jìn)行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯
一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。安德烈馬爾羅
給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。西塞羅
勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽
倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。德萊塞
禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科
衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財富。比徹
當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降�？铝_連科
藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高。小仲馬
不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對自己說：我總是無知的。巴甫洛夫
道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲�？档�
若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。夏效生
一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學(xué)問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。艾芙居里
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�？死茁宸�
現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。黑格爾
青春�。∮肋h(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！雷鋒
判斷一個人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。恩格斯
倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。蕭伯納
文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。冰心
修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅
勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基
如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯
要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈�？档�
啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。車爾尼雪夫斯基
性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作
修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。愛默生
許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德
文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。波伊斯
人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人一個新人。羅斯金
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。歌德
一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來
審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。黑格爾
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根
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