有關(guān)于思想的名人名言
1、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神勇往直前的毅力誠實(shí)不自欺的思想而利，則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
2、應(yīng)該堅(jiān)信，思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。車爾尼雪夫斯基
3、構(gòu)成生命的主要成分，并非事實(shí)和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。馬克吐溫
4、你所說的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。蒙田
5、青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗
6、爭論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫
7、愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛頓
8、為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評(píng)自己的行動(dòng)呢？為什么年輕的時(shí)候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經(jīng)夠難受的了。年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動(dòng)思想，可是到了老年，每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。契訶夫
9、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。歌德
10、思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對(duì)小事漠不關(guān)心的人也不會(huì)對(duì)大事真正感興趣。羅斯金
11、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德
12、腦力心力，要放在適當(dāng)?shù)牡胤�，莫貪多而紛亂，要常常集中思想。裴斯泰洛齊
13、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。列夫托爾斯泰
14、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期，對(duì)生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無從脫逃的牢籠里面。契訶夫
15、并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。歌德
16、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣，而主要的就是多交各種朋友。約翰洛克
17、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛默生
18、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長的思想。朗費(fèi)羅
19、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯(cuò)誤的。雨果
20、哪里有思想，哪里就有威力。雨果
21、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想巴金
22、我從小愛發(fā)牢騷，但決非無病呻吟，而且我不善于言辭，不會(huì)表達(dá)自己的思想，用嘴講不出來的，我只好靠筆幫忙，因此走上了寫作的路。我不是經(jīng)過刻苦鉆研，勤奮讀寫，取得若干成就的。我不過借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奮斗。不管拿著筆，或者放下筆，我都是在生活。巴金
23、情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。毛澤東
24、思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東
25、黨外無黨，帝王思想，黨內(nèi)無派，千奇百怪。毛澤東
26、青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣。毛澤東
27、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東
28、人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的`結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀的外界的規(guī)律性，如果朱合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。毛澤東
29、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。毛澤東
30、人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。毛澤東
31、思想落后于實(shí)際事是常有的，這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)受了許多社會(huì)條件的限制的緣故毛澤東
32、掌握思想的教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)毛澤東
33、我們應(yīng)當(dāng)在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無能的思想。一切過高地估計(jì)敵人力量和過低地估計(jì)人民力量的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。毛澤東
34、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時(shí)代的青年，每個(gè)青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。別林斯基
35、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。巴爾扎克
36、偉大的思想能變成巨大的財(cái)富塞內(nèi)加
37、只能通過勞動(dòng)，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動(dòng)才能變得愉快，兩者是不能分割的。羅斯金
38、思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。但，人類社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。列夫托爾斯泰
39、死亡對(duì)于思想就像一個(gè)撿破爛的女人，她徘徊在房前屋后墻角路旁，把破舊腐爛無用的廢物收進(jìn)她那齷齪的口袋，有時(shí)也厚顏無恥地偷竊健康而結(jié)實(shí)的東西。死亡散發(fā)著腐爛的臭氣，裹著令人恐懼的蓋尸布，冷漠無情沒有個(gè)性難以捉摸，永遠(yuǎn)像一個(gè)嚴(yán)峻而兇惡的謎站立在人的面前，思想不無妒意地研究著她。那善于創(chuàng)造像太陽一樣明亮的思想，充滿了狂人般的膽量，她驕傲地意識(shí)到自己將永垂不朽高爾基
40、人們看著別人做壞事，聽之任之，習(xí)以為常；開始時(shí)默許別人干，到最后自己也干了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當(dāng)所沾污，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生銹，而平庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。巴爾扎克
41、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。達(dá)爾文
42、深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒法把它拔出來。狄德羅
43、語言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。阿利蓋利但丁
44、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。歌德
45、可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會(huì)如染瘟病。狄更斯
46、工個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西，那么只要害一場重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見鳥就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽見聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。契訶夫
47、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿�，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。羅曼羅蘭
48、人的思想是可塑的；一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人一個(gè)新人。羅斯金
49、埋沒在底層的人才真正值得敬重，他一輩子辛勤，一輩子奔忙，不求聲譽(yù)和光榮，只有一種思想給他鼓動(dòng)，為公眾利益而勞動(dòng)�？死茁宸�
50、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。培根
51、近代風(fēng)俗制造出來的三種階級(jí)是：勞動(dòng)者，思想者；一無所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式，表現(xiàn)各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一直到立憲國王的單調(diào)與催眠的歷史，都表現(xiàn)了出來：忙碌生活；藝術(shù)家生活；風(fēng)雅生活。巴爾扎克
52、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！羅曼羅蘭
53、有的人自認(rèn)為會(huì)做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會(huì)，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對(duì)于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對(duì)真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對(duì)他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。巴爾扎克
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