有關(guān)嚴(yán)以律己的名言名句
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。什么樣的名言才是好的名言呢？下面是小編整理的嚴(yán)以律己的名言名句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
嚴(yán)以律己的名言名句1
人不可自恕，亦不可令人恕我。
——出自(清)李惺《西漚外集·藥言》。
意思是：人不應(yīng)該自己原諒自己，也不應(yīng)該叫別人原諒自己。
人不求備，檢身若不及。
——出自《尚書(shū)·伊訓(xùn)》。
意思是：對(duì)別人不應(yīng)求全責(zé)備，但卻要抓緊檢查自己的缺點(diǎn)。
人不自知其過(guò)者，不明也。
——出自《薛文清公讀書(shū)錄·警訓(xùn)》。
意思是：一個(gè)人不能知道自己的錯(cuò)誤，這是由于糊涂的緣故。
人不自重，斯召侮矣;不自強(qiáng)，斯召辱矣。
——出自《薛方山紀(jì)述·上篇》。
意思是：人不知自重自愛(ài)、自立自強(qiáng)，就會(huì)招來(lái)侮辱。
君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容;鏡于人則知吉兇。
——出自《墨子·非攻》。
意思是：君子不以水為鏡子，而以別人為鏡子對(duì)照檢查自己;以水為鏡能看到自己的面容，而以別人為鏡子，便會(huì)知道吉兇。
君子求諸己，小人求諸人。
——出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
意思是：高尚的人對(duì)自己嚴(yán)格要求，而卑鄙的人喜歡苛求別人。
君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人。
——出自(清)魏源《默觚下·治篇》。
意思是：高尚的人在小事上時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，但不以小事來(lái)苛求別人。
君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。
——出自《二程全書(shū)·伊川·易傳三》。
意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反過(guò)來(lái)從自身找原因，從而加強(qiáng)自我修養(yǎng)。
律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)。
——出自(清)張潮《幽夢(mèng)影》。
意思是：要求自己要象秋風(fēng)一樣嚴(yán)厲，對(duì)待別人如春天般的溫暖。
貌輕則招辱。
——出自(漢)揚(yáng)雄《法言·修身》。
意思是：容儀舉止輕佻就會(huì)招來(lái)侮辱。
明是非者檢人，思憂(yōu)患者檢身。
——出自(宋)林逋《省心錄》。
意思是：公開(kāi)搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂(yōu)患的人能約束自身。
莫將閑話(huà)當(dāng)閑話(huà)，往往事從閑話(huà)生。
——出自(清)金埴《不下帶編》卷六(引唐詩(shī))。
意思是：不要把閑話(huà)當(dāng)成無(wú)所謂的事，閑話(huà)里邊常常生出事端來(lái)。
木生蟲(chóng)，還自食。人生事，還自賊。
——出自《文子·符言篇》。
意思是：樹(shù)林生了蟲(chóng)子，必然蠶食了樹(shù)林的本身。人做錯(cuò)了事情，必然自己害了自己。
乃知輕重不在彼，要知美惡猶吾身。
——出自《王文公文集·眾人》。
意思是：別人對(duì)自己如何評(píng)價(jià)是無(wú)關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點(diǎn)。
內(nèi)不自誣，外不誣人。
——出自《韓詩(shī)外傳》卷五。
意思是：對(duì)己不自欺，對(duì)外不欺騙別人。
寧人負(fù)我，無(wú)我負(fù)人，此待己之道也。
——出自(元)張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。
意思是：寧可別人對(duì)不起自己，也不能使自己對(duì)不起別人，這是做人的方法。
平生五字律，頭白不貪名。
——出自《陳與義集·適遠(yuǎn)》。
意思是：我的一生始終遵循著一個(gè)信條，那就是一輩子不求虛名。
其責(zé)人也詳，其待己也廉。詳，故人難于為善;廉，故自取也少。
——出自(唐)韓愈《原毀》。
意思是：要求別人詳盡嚴(yán)格，就會(huì)使人感到學(xué)好太難;對(duì)自己要求太少，就會(huì)阻礙進(jìn)步。
青春豈不惜，行樂(lè)非所欲。
——出自(宋)文天祥《山中感興》。
意思是：我并非不愛(ài)惜青春，但追求行樂(lè)并不是我的想法。
去小智而大智明。
——出自《莊子·外物》。
意思是：去掉小聰明，就會(huì)有更多的聰明才智。
人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕。
——出自《孟子·盡心下》。
意思是：有些人的毛病就在于放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負(fù)擔(dān)的卻很輕。
人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作。
——出自《孟子·告子下》。
意思是：一個(gè)人常常檢查自己的錯(cuò)誤，然后才能改正;自己覺(jué)得心意困惑、思慮阻塞，才能有所發(fā)奮創(chuàng)造。
人能反已，則四通八達(dá)皆坦途也。
> ——出自《呂涇黔語(yǔ)錄》。
意思是：人能多檢查自己的弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，無(wú)論走到哪里，都會(huì)立于不敗之地。
人心未易知，燈臺(tái)不自照。
——出自(元)康進(jìn)之《梁山泊李達(dá)負(fù)荊雜劇》第三折。
意思是：自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺(tái)自己那樣。比喻人往往對(duì)別人的缺點(diǎn)看得很清楚，但對(duì)自己的不足之處卻不易看出來(lái)。
人之生，不幸不聞過(guò)，大不幸無(wú)恥。
——出自《郭嵩燾日記》卷一。
意思是：人生的不幸，不知道檢討自己的過(guò)錯(cuò)，而不知道羞恥的人是大不幸的人。
嚴(yán)以律己的名言名句2
彼之理是，我之理非，我讓之;彼之理非，我之理是，我容之。 ——出自《格言聯(lián)璧 · 接物》。
意思是：對(duì)方有理，自己沒(méi)理，要讓人;對(duì)方無(wú)理，自己有理，要容人。
不能勝寸心，安能勝蒼穹? ——出自(清)龔自珍《丁亥 · 自春徂秋，偶有所觸，拉雜之，漫不詮之，得十五首》。
意思是：如果連自己的心都抑制不住，怎么能戰(zhàn)勝客觀世界?
不可以律己之律律人。 ——出自(元)張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。
意思是：不能用衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。
不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見(jiàn)其尊己也。 ——出自(唐)韓愈《原毀》。
意思是：不拿要求一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，卻拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，我看不出這種人是在愛(ài)重自己。
病人之病，憂(yōu)人之憂(yōu)。 ——出自(唐)白居易《策林》一。
意思是：把別人的缺點(diǎn)看成是自己的缺點(diǎn)，把別人的憂(yōu)愁當(dāng)成自己的憂(yōu)愁。
持己當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò);待人當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。 ——出自《格言聯(lián)璧 · 接物》。
意思是：要求自己要從沒(méi)有錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤;對(duì)待別人即使其有過(guò)錯(cuò)，也要從中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。說(shuō)明要嚴(yán)以律己、寬以以待人。
待己者，當(dāng)于無(wú)過(guò)中求有過(guò);待人者，當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。 ——出自《訓(xùn)俗遺規(guī) · 史搢臣愿體集》。
意思是：對(duì)待自己，應(yīng)當(dāng)在自以為沒(méi)有錯(cuò)誤中找出缺點(diǎn);對(duì)待別人則反之。
待人要豐，自奉要約;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。 ——出自《養(yǎng)正遺規(guī)》卷下。
意思是：對(duì)待別人要寬厚，對(duì)待自己要簡(jiǎn)約;要求自己要嚴(yán)，要求別人要寬。
但攻吾過(guò)，毋議人非。 ——出自《陳確集 · 別集 · 不亂說(shuō)》。
意思是：只是努力克服自己的缺點(diǎn)，不要議論別人的是非。
但終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。 ——出自(清)王 日卓《今世說(shuō)》卷二。
意思是：如果每日都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，這就妨礙自己走上圣賢的道路上去。
德盛不狎侮。 ——出自《尚書(shū) · 旅獒》。
意思是：高尚的人自然自重，也不侮辱別人。
夫人必自侮，而后人侮之。 ——出自《孟子 · 離婁上》。
意思是：人首先都是因?yàn)樽约翰恢詯?ài)，而后才被別人看不起。
功業(yè)向上攀，官職直下覷。 ——出自(宋)晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》。
意思是：功績(jī)要向先進(jìn)的人攀比，職位要向下級(jí)的人看齊。
工于論人者，察己常疏。 ——出自(宋)張 木式《南軒集》。
意思是：巧于談?wù)搫e人的人，倒是很少檢查自己的。
攻吾過(guò)，毋議人非。 ——出自《陳確集 · 不亂說(shuō)》。
意思是：要努力克服自己的缺點(diǎn)，不要議論別人的過(guò)錯(cuò)。
恭默深思，搜求己過(guò)，自然日新月異，到底有受用處。 ——出自《陳確集 · 書(shū)示仲兒》。
意思是：為人能恭敬而深思，經(jīng)常檢查自己的錯(cuò)誤，就會(huì)不斷進(jìn)步，這些終究會(huì)有用處的。
躬自厚而薄責(zé)于人。 ——出自《論語(yǔ) · 衛(wèi)靈公》。
意思是：嚴(yán)以律己，寬于待人。
廣積不如教子，避禍不如省非。 ——出自(宋)林逋《省心銓要》。
意思是：積累很多的財(cái)物，還不如教育好自己的子女重要;要想免去禍害，還不如常常檢查自己的錯(cuò)誤要緊。
歸咎于身，刻己自責(zé)。 ——出自《漢書(shū) · 杜周傳》。
意思是：對(duì)自己要嚴(yán)格要求。
過(guò)者，圣賢所不能無(wú)也。自以為無(wú)過(guò)，而過(guò)乃大矣;自以為有過(guò)，而過(guò)自寡矣。 ——出自《十駕齋養(yǎng)新錄 · 改過(guò)》。
意思是：不犯錯(cuò)誤，就是圣賢也做不到。如果自以為沒(méi)有錯(cuò)誤，那么錯(cuò)誤就大了;常常自以為還有很多不足，那么過(guò)失就少了。
嚴(yán)以律己的名言名句3
一身正氣，一塵不染，一絲不茍，一心為民。
黨心是旗，民心是尺。
落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，政風(fēng)引導(dǎo)民風(fēng)。
處事應(yīng)慎思慎言慎行，做事當(dāng)用心用力用情。
工作小窗口，服務(wù)大平臺(tái)。
泰山公仆，品質(zhì)至尊。
樹(shù)品牌，倡奉獻(xiàn)，筑和諧。
掌權(quán)須問(wèn)為了誰(shuí)，為政先思怎樣做。
樹(shù)立勤政廉政之風(fēng)，鑄就和諧發(fā)展泰山。
百密不容一疏，凡事務(wù)必認(rèn)真。
學(xué)為先，實(shí)為重，嚴(yán)為要，新為貴，民為本。
處事要公，律已要廉，待人要誠(chéng)，工作要勤。
為人民服務(wù)不帶私心，為基層服務(wù)不講條件。
用心服務(wù)，追求卓越。
圍繞中心堅(jiān)持常接地氣，服務(wù)大局力求群眾滿(mǎn)意。
用務(wù)實(shí)作風(fēng)取信人，用精湛業(yè)務(wù)服務(wù)人，用寬廣胸懷容納人。
堅(jiān)持原則，行為規(guī)范，為民務(wù)實(shí)清廉。
責(zé)任重于泰山，公平大于人情。
付出的是熱心，換來(lái)的是民心。
歪風(fēng)邪氣離得遠(yuǎn)，人民群眾離得近。
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為民一心一意。
謹(jǐn)言行黨旗生色，勤為政百姓受益。
知法守法愛(ài)法法中有情，違法枉法藐法法不容情。
深入基層是服務(wù)群眾最短的路。
正衣凈在其外，廉政自省在心。
樹(shù)以人為本服務(wù)理念，塑公道正派干部形象。
正黨風(fēng)，施勤政，尊民意，辦實(shí)事。
為民便民利民，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，務(wù)實(shí)高效廉潔，樹(shù)機(jī)關(guān)新風(fēng)。
奉獻(xiàn)是根本，服務(wù)是宗旨，公道不存私，正派永不忘。
服務(wù)永無(wú)止境，微笑縮短距離。
出以公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)方能正氣凜然。
勇于負(fù)責(zé)才能得到更多青睞，敢于擔(dān)當(dāng)才能賦予更大責(zé)任。
人民乃干部之父母，一粥一飯，當(dāng)思父母養(yǎng)育恩，權(quán)力乃人民之公器，一舉一動(dòng)，勿忘人民公仆身。
嚴(yán)以律己的名言名句4
1、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放——拉羅什富科
2、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人——楊筒
3、己所不欲，勿施于人。
4、樂(lè)觀主義者總是想象實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景。
5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
6、為人能恭敬而深思，經(jīng)常檢查自己的錯(cuò)誤，就會(huì)不斷進(jìn)步，這些終究會(huì)有用處的。
7、靜坐當(dāng)思已過(guò)，
8、君子能夠廣博地學(xué)習(xí)知識(shí)，每天又能自我檢查，所以變得更加聰明，行動(dòng)也不會(huì)有過(guò)失。
9、民無(wú)信不立——孔子
10、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命——大仲馬
11、合理安排，就等于節(jié)約時(shí)間。
12、對(duì)自己如何評(píng)價(jià)是無(wú)關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點(diǎn)。
13、躬自厚而薄責(zé)于人。
14、人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>
15、風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，不必患得患失，不計(jì)眼前利益。
16、人生的不幸，不知道檢討自己的過(guò)錯(cuò)，而不知道羞恥的人是大不幸的人。
17、待人要豐，自奉要約；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。
18、一個(gè)人懶惰，放松要求自己，便有禍患了。
19、閑談莫論人非。
20、要求別人詳盡嚴(yán)格，就會(huì)使人感到學(xué)好太難；對(duì)自己要求太少，就會(huì)阻礙進(jìn)步。
21、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)——王充
22、高尚的人在小事上時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，但不以小事來(lái)苛求別人。
23、不可以律己之律律人。
24、一個(gè)人不能知道自己的錯(cuò)誤，這是由于糊涂的緣故。
25、改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個(gè)模式就可以了，而自我改造則需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
26、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作
27、有圓缺，海水潮漲潮退，心情有起有伏。
28、放任自己的情緒而違反客觀規(guī)律，付出再多的勞動(dòng)也不會(huì)有收獲。
29、過(guò)者，圣賢所不能無(wú)也。自以為無(wú)過(guò)，而過(guò)乃大矣；自以為有過(guò)，而過(guò)自寡矣。
30、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林
31、自己的心不易了解，正象燈光只照別人不照燈臺(tái)自己那樣。比喻人往往對(duì)別人的缺點(diǎn)看得很清楚，但對(duì)自己的不足之處卻不易看出來(lái)。
32、高尚的人一貫堅(jiān)持自尊自愛(ài)，杜絕不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
33、一個(gè)人常常檢查自己的錯(cuò)誤，然后才能改正；自己覺(jué)得心意困惑思慮阻塞，才能有所發(fā)奮創(chuàng)造。
34、有些人的毛病就在于放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的.很重，自己負(fù)擔(dān)的卻很輕。
35、來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。
36、歸咎于身，刻己自責(zé)。
37、長(zhǎng)將有當(dāng)無(wú)，莫到無(wú)時(shí)想有時(shí)。
38、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)——西塞羅
39、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
40、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基
41、言不信者，行不果——墨子
42、要求自己要象秋風(fēng)一樣嚴(yán)厲，對(duì)待別人如春天般的溫暖。
43、喜歡責(zé)備別人的人，要求自己必然不嚴(yán)格。
44、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
45、形枉則影曲，形直則影正。
46、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄
47、不信不立，不誠(chéng)不行——晁說(shuō)之
48、不要在已成的事業(yè)中逗留著！
49、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林
50、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；有過(guò)就改，有則改之，無(wú)則加勉。
51、助人為樂(lè)，能助人時(shí)應(yīng)助人，與人方便自己方便。
52、把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
53、善于為別人著想的人，他自己能設(shè)身處地；會(huì)管理別人的人，一定能管理好自己。<
嚴(yán)以律己的名言名句5
1．信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片. ——(瑞士)阿米爾
2． 閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,并不都是好話(huà).——(英)莎士比亞
3． 守信用勝過(guò)有名氣. ——(美)羅斯福
4． 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件.——(德)康德
5． 失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了. ——(英)哈伯特
6． 人而無(wú)信,不知其可也——孔子
7． 言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
8． 信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者.——朱熹
9． 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳.——盧照齡
10． 你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)
11． 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū),一天可以過(guò)好多年,創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走.——周晉峰
12． 求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工.——"同仁堂"里看誠(chéng)信
13． 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù).——林達(dá)生
14． 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù),是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人
15． 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣. ——(法)巴爾扎克
16． 一言既出,駟馬難追. ——中國(guó)俗語(yǔ)
17． 對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成.——(中)馮玉祥
18． 信用既是無(wú)形的力量,也是無(wú)形的財(cái)富. ——(日)松下幸之助
19． 良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái). ——(英)毛姆
20． 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿. ——(蘇)高爾基
嚴(yán)以律己的名言名句6
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（春秋）孔子《論語(yǔ)述而》
一忍可以支百勇，一靜可以制百動(dòng)。（宋）蘇洵《心術(shù)》
以大度兼容，則萬(wàn)物兼濟(jì)。（宋）江少虞《宋朝事實(shí)類(lèi)苑祖宗圣訓(xùn)》
氣餒者自畫(huà)，量狹者易盈。 （明）朱之瑜《朱舜水集恭敏》
惟寬可以容人，惟厚可以載物。（明）薛瑄
能下人，故其心虛；其心虛，故所廣�。凰鶑V取，故其人愈高。（明）李贄《焚書(shū)高言說(shuō)》
事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。（明）馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人。（明）吳承恩《西游記》
開(kāi)誠(chéng)心，布大度。（清）康有為《上清帝第一書(shū)》
山銳則不高，水狹則不深。──（漢）劉向《新序節(jié)士》
東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。（三國(guó)）曹植《當(dāng)欲游南山行》
忍所不能忍，容所不能容，惟識(shí)量過(guò)人者能之。（宋）程頤
海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。（清）林則徐
眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。（清）金纓
度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。（清）金纓
人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。──（清）金纓《格言聯(lián)壁》
寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。汪國(guó)真 《寬容與刻薄》
太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（先秦）李斯《諫逐客書(shū)》
每個(gè)人都能縮小自己時(shí)，大家的空間就變大了。證嚴(yán)法師
寬容并不是姑息錯(cuò)誤和軟弱，而是一種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。周向潮
關(guān)公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國(guó)諺語(yǔ)
世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。（法）雨果
忍耐是痛苦的，但他的結(jié)果是甜蜜的。（法）盧梭
不會(huì)寬容別人的人,是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說(shuō)自己不需要寬容呢? （俄）屠格涅夫
有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
寬容意味著尊重別人的任何信念。（德）愛(ài)因斯坦
沒(méi)有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。（俄）普希金
一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫
最高貴的復(fù)仇方式是寬容。寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。 （法）雨果
以溫柔寬厚之心待人，讓彼此都能開(kāi)朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。（日）松下幸之助
人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎。（英）濟(jì)慈
寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。（英）莎士比亞
寬恕一個(gè)敵人要比寬恕一個(gè)朋友容易。（英）布菜克耶魯撒冷
人心不是靠武力征，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄）斯賓諾莎
不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄）屠格涅夫
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。（美）馬克吐溫
人的心只有拳頭那麼大，可是一個(gè)好人的心是容得下全世界的。
寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。（美）巴斯克里
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