莊子的經(jīng)典名言

莊子的50句經(jīng)典名言

　　1· 其耆欲深者，其天機(jī)淺 。 —— 莊子名言

　　2· 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。 —— 莊子語錄

　　3· 小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。 —— 莊子語錄

　　4· 天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！ —— 莊子語錄

　　5· 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。 —— 莊子語錄

　　6· 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 —— 莊子語錄

　　7· 唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。 —— 莊子語錄

　　8· 竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。 —— 莊子語錄

　　9· 故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！ —— 莊子語錄

　　10· 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。 —— 莊子語錄

　　11· 出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。 —— 莊子名句

　　12· 視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；

　　13· 知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。 —— 莊子語錄

　　14· 至言不出，俗言勝也。 —— 莊子語錄

　　15· 此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。 —— 莊子語錄

　　16· 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？” —— 莊子名句

　　17· “今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。” —— 莊子語錄

　　18· 狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 —— 莊子語錄

　　19· 一尺之捶，日取其半，萬世不竭。 —— 莊子語錄

　　20· 天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。 —— 莊子語錄

　　21· 同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也 —— 莊子語錄

　　22· 謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。 —— 莊子語錄

　　23· 無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。 —— 莊子語錄

　　24· 天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。 —— 莊子語錄

　　25· 圣人不死，大盜不止。 —— 莊子語錄

　　26· 子獨(dú)不知至德之世乎？……當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時(shí)，則至治已。 —— 莊子名句

　　27· 何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也 —— 莊子語錄

　　28· 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣 —— 莊子語錄

　　29· 虎狼，仁也�！薄�…“至仁無親�！� —— 莊子語錄

　　30· 悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失 —— 莊子語錄

　　31· 昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧 —— 莊子名句

　　32· 不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己 —— 莊子語錄

　　33· 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？” —— 莊子語錄

　　34· 澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也 —— 莊子語錄

　　35· 闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公，靈公說之；而視全人，其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公，桓公說之，而視全人，其脰肩肩。 —— 莊子語錄

　　36· 南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無有，嘗試鑿這�！比砧徱桓[，七日而渾沌死 —— 莊子名言

　　37· 善養(yǎng)生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 —— 莊子語錄

　　38· 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖 凡人心險(xiǎn)于山川 —— 莊子語錄

　　39· 原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬物之理 —— 莊子語錄

　　40· 竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉 —— 莊子語錄

　　41· 彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè) —— 莊子名句

　　42· 獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物 —— 莊子語錄

　　43· 傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢 —— 莊子語錄

　　44· 天地與我并生，萬物與我合一 —— 莊子語錄

　　45· 鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹 —— 莊子語錄

　　46· 藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外 —— 莊子語錄

　　47· 魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù) —— 莊子語錄

　　48· 身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪 —— 莊子語錄

　　49· 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非 —— 莊子語錄

　　50· 六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議 —— 莊子語錄

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