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關(guān)于馬卡連柯的名言
培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
每當(dāng)我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。
遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。
在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。
任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。
沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人,往往是有缺陷的人。
勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。
不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。
即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來。
教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)。
兒童集體里的'輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。
品行是一種很復(fù)雜的成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會經(jīng)驗的成果。
勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。
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