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曾國藩家書勵(lì)志名言(通用230句)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧,巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,以下是小編整理的曾國藩家書勵(lì)志名言,希望對(duì)大家有所幫助。
1、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
2、舉止端莊,言不妄發(fā)。
3、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。
4、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。
5、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
6、霹靂手段,方先菩薩心腸。
7、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
8、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
9、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。
10、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
11、甘苦自得。
12、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。
13、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。
14、好談己長(zhǎng)只是淺。
15、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
16、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
17、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。
18、大柔非柔,至剛無剛。
19、家勤則興,人勤則健。
20、侍親以得歡為本。
21、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。
22、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。
23、人德八本:“習(xí)勤崇儉謙謹(jǐn)敬恕毋貪去私專一有恒。”
24、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
25、好漢打脫牙,和血吞。
26、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
27、書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。
28、一切皆暗暗安排,胸有成足。
29、戒傲戒惰,保家之道也。
30、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。
31、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
32、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。
33、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
34、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。
35、善觀人者觀己,善觀己者觀心。
36、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
37、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
38、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
39、功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。
40、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。
41、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。
42、綺語背道,雜學(xué)亂性。
43、知足則樂,務(wù)貪必憂。
44、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。
45、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
46、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
47、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。
48、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。
49、智大心勞者狂,力小任重者踣。
50、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。
51、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
52、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
53、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事。
54、越自尊大,越見器小。
55、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。
56、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。
57、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問。
58、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
59、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。
60、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
61、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。
62、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
63、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。
64、凡辦大事,半由人力,半由天事。
65、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。
66、既愛其才,宜略其小節(jié)。
67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也。
68、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。
69、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。
70、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
71、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。
72、尖酸語稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
73、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
74、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭(zhēng)之端。
75、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非。
77、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
78、才覺私意起,便克去,此是大勇。
79、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,而輕重乖矣
82、天下之理,滿則招損,亢則有悔
83、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡
84、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服
85、學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉
86、精神愈用則愈出,陽氣愈提則愈盛
87、兇德致敗者約有二端:日長(zhǎng)傲,日多言
88、做人之道,大抵不外敬恕二字
89、少勞而老逸猶可,少甘而老苦則難矣
90、每日飯后走數(shù)千步,是養(yǎng)生家第一秘訣
91、求業(yè)之精,別無他法,日專而已矣
92、凡從師必久而后可以獲益
93、凡人必有師
94、人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為
95、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主
96、凡人望子孫為大官,余不愿為大官
97、凡人作一事,須全副精神注在此一事,首尾不懈
98、買書不可不多,而看書不可不知所擇
99、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢
100、作文以思路宏開為必發(fā)之品
101、師友夾持,雖懦夫亦有立志
102、求友匡己,大益也;盜虛名,是大損也
103、求師不專,則受益也不入:求友不專,則博愛而不親
104、君子處順境,當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足
105、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之
106、幫人則委屈從人,尚未必果能相合
107、不輕進(jìn)人,即異日不輕退人之本;不妄親人,即異日不妄疏人之本
108、天下無完全無間之人才,亦無完全無隙之交情
109、凡與人交際,當(dāng)求其誠信之素孚;求其協(xié)助,當(dāng)量其力量所能為
110、于有才無德者,當(dāng)不沒其長(zhǎng),而稍遠(yuǎn)其人
111、以方寸為嚴(yán)師,左右近習(xí)之人,畏清議
112、獨(dú)享大名為折福之道,與人分名即受福之道
113、君子貴于自知,不必隨眾口附和
114、兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必?cái)?/p>
115、凡大員之家,無半宇涉公誕,乃為得體
116、兄弟之間,一言欺詐,終不可久
117、孝友之家,可綿延十代八代
118、半耕半讀,以守先人之舊,慎無存半點(diǎn)官氣
119、凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興
120、仕宦之家,不蓄積銀錢
121、禍福由天主之,善惡由人主之
122、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣
123、治家八字:書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶
124、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥
125、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也
126、三致祥:孝、勤、恕
127、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí) 76.凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)
128、商人斷不肯甘言于前,刻薄于后
129、家門太盛,有福不可享盡
130、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持
131、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民
132、國之強(qiáng),必須多得賢臣工:家之強(qiáng),必須多出賢子弟
133、貧家兒女愈看得賤愈易長(zhǎng)大,富戶兒女愈看得嬌愈難成器
134、名者,造物所珍重愛惜,不輕以予人者
135、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,缺一不可
136、根好株好而后枝葉有所托;柱好梁好而后椽瓦有所麗
137、治軍總須腳踏實(shí)地,克勤小物,乃可日起而有功
138、人生適意之時(shí),不可多得
139、行事則不激不隨,處位則可高可卑
140、有操守而無官氣,多條理而少大言
141、好名當(dāng)好有實(shí)之名,無實(shí)則被人譏議,求榮反辱
142、說話不中事理、不擔(dān)斤兩者,其下必不服
143、用兵之道,全軍為上,保城池次之
144、權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉
145、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔
146、積勞之人,非成名之人,成名之人,非享福之人
147、用人不率冗,存心不自滿
148、天下事無所為而成者極少
149、患不能達(dá),不患不能立;患不穩(wěn)適,不患不崢嶸
150、居官若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒
151、吏治不分皂白,使賢者寒心,不肖者無忌憚
152、首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成。
153、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
154、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來不迎。 ——曾國藩
155、功名富貴,悉由命走,絲毫不能自主。
156、荀子稱“耳不兩聽而聰,目不兩視而明”,莊子稱“用志不紛,乃凝于神”,皆至言也。
157、若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出,則索性蕩然無恥,拼棄不顧,甘與正人為仇,而以后不可救藥矣。
158、功不獨(dú)居,過不推諉! ——曾國藩
159、近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不用偏廢,太柔則靡,太剛則折。
160、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個(gè)“勤”字。 ——曾國藩
161、家門太盛,有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡,人人須記此二語也。
162、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時(shí),不可趨時(shí)。
163、中心不可有所恃,心有所恃,則達(dá)于面貌。
164、弟此時(shí)以營務(wù)為重,則不宜?磿。凡人為一事,以專而精,以紛而散。
165、黎明即起,醒后勿粘戀。 ——曾國藩
166、天可補(bǔ),?商,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。 ——曾國藩
167、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。 ——曾國藩
168、戒驕字,以不輕非笑人第一義;戒惰字,以不晏起為第一義。
169、家勤則興,人勤則健。
170、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
171、志之所向,金石為開,誰能御之? ——曾國藩
172、集眾人之私,成天下之公。 ——曾國藩
173、人而無恒,終身一無所成。
174、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。 ——曾國藩
175、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。
176、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。
177、人之所以稍顧體面者,冀人之敬重也。
178、無故而尤天,則天必不許,無故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之理,自然隨之。
179、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。
180、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。 ——曾國藩
181、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
182、蓋無故而怨天,則天必不許,無故而尤天,則天必不許,無故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之理,自然隨之。
183、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。
184、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。 ——曾國藩
185、一家人如果和和氣氣,幸福生活便會(huì)到來。一家人若哥哥說話,弟弟都聽,弟弟有什么要求,哥哥沒有不答應(yīng)的,這樣和氣的家,沒有不興旺的。
186、吾人為學(xué),最要虛心。
187、吾因本性倔強(qiáng),漸近于愎,不知不覺做出許多不恕之事,說出許多不恕之話,至今愧恥無已。
188、讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
189、門第太甚,余教兒女輩,惟以勤儉謙三字為主。
190、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
191、豪杰之所以為豪杰,圣賢之所以為圣賢,全是此等處磊落過人。
192、知足則樂,務(wù)貪必憂。
193、越自尊大,越見器小。
194、凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。 ——曾國藩
195、人生莫懼少年貧。 ——曾國藩
196、倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。 ——曾國藩
197、顏黃門之推《顏氏家訓(xùn)》作于亂離之世,張文端英《聰訓(xùn)齋語》作于承平之世,所以教家者賞析:至精,爾兄弟宜各覓一冊(cè),常常閱習(xí)。
198、好談己長(zhǎng)只是淺。
199、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。
200、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念。 ——曾國藩 《戰(zhàn)天京》
201、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。 ——曾國藩
202、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭(zhēng)之端。
203、與多疑人共事,事必不成。 與好利人共事,己必受累。 ——曾國藩
204、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
205、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。 ——曾國藩
206、軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。
207、起早尤千金妙方,長(zhǎng)壽金丹也。
208、吾生平長(zhǎng)進(jìn),全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙厲志。
209、夫家和則福自生,若一家中,兄有言弟無不從,弟有請(qǐng)兄無不應(yīng),和氣蒸幫而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也。
210、先靜之,再思之,五六分把握即做之。
211、不怨不允,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬丈高。
212、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。
213、天下古今之庸人,皆以一惰字致。 天下古今之人才,皆以一傲字致敗。 ——曾國藩
214、書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。
215、善觀人者觀己,善觀己者觀心。
216、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。 ——曾國藩 《誡子書》
217、人生適意之時(shí)不可多得。弟現(xiàn)在頗稱適意,不可錯(cuò)過時(shí)會(huì),當(dāng)盡心竭力,做成一個(gè)局面。
218、欲上不愧先人,下不愧子弟,惟以力教家中勤儉為主。
219、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
220、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o卓越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。 ——曾國藩
221、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎 ——曾國藩
222、既愛其才,宜略其小節(jié)。
223、從古帝王將相,無人不由自強(qiáng)自立做出。
224、兄弟和,雖窮氓小戶必興;兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>
225、一個(gè)喜歡讀書的人,品格不會(huì)壞到哪去;一個(gè)品格好的人,一生的運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。 ——曾國藩
226、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作字是也。
227、古來豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱無剛”四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人 之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國 藩家書 》
228、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書之種子也。世家之招牌也,禮義之旗幟也。
229、蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。
230、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
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