關于欲望的名言
關于欲望的名言(一)
1、最大的仇敵，莫過于自己的情欲�！晾�
2、自我控制是最強者的本能�！げ{
3、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞�！掌澙锾�
4、在飽極生厭的邊緣，欲望依舊是地限的�！尅ち_斯唐
5、欲望是人遭受磨難的根源。誠然，欲望可以使人得到歡樂和幸福；但這歡樂、幸福的背后卻是苦難，樂極是要生悲的；一切欲望實現(xiàn)之后，卻也免不了災難�！ò＜埃┯人馗�。西巴伊
6、有欲望而無行動的人只能產(chǎn)生瘟疫�！既R克
7、養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣�！献�
8、誰都想得到知識，但誰都不愿付出代價�！裢饧{
9、嗜欲者，逐禍之馬也。——劉向
10、世上總有一顆心在期待、呼喚著另一顆心�！f提斯
11、世上四分之三的要求都是不切實際的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基礎上的�！_斯金
12、省事之本，在于節(jié)欲。——劉安
13、生活中有兩個悲劇。一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得到了滿足�！げ{
14、少欲覺身輕。——黃宗羲
15、日蓮只開在陽光里，夜荷只開在月光下。能抑制情欲的人不摟抱別人的老婆。——印度
16、人一旦成為欲念的奴隸，就永遠也解脫不了了�！ㄌ﹪┎�。高吉迪
17、人是未知數(shù)的仇敵。——土耳其
18、人們常常聽到這樣一句話：“是欲望毀了他�！比欢@往往是錯誤的。并不是欲望毀了人，而是無能、懶惰，或糊涂�！ぐ枴げ紶柟�
19、人們不能給情欲規(guī)定一個時間�！_曼·羅蘭
20、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望�！髻�
21、情欲猶如炭火，必須使它冷卻，否則，那烈火會把心兒燒焦�！勘葋�
22、你被人談到的機會越多，你就越希望被人談到。——伯特蘭·羅素
23、能力有限，欲海無邊：人是貶入凡間的神，他沒有忘記天國的一切�！R丁
24、男子只要有人奉承，使他的驕傲與欲望獲得滿足，就極容易上當；而富于幻想的藝術(shù)家更容易受騙�！_曼·羅蘭
25、名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛與它有關的一切甚至死亡�！了箍�
26、沒有什么東西比功名欲更自私，為別人勞動只是為了換取自己的名聲�！m多
27、快于意者云于行�！堆嗟ぷ印�
28、假如人能夠遏制住自己的種種欲望，過著無求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運。——（埃及）尤素福。西巴伊
29、即使是智者，也難擯棄追求功名這個弱點�！髻�
30、寡欲心自清。——宋代教育家程顥
31、功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點�！商�
32、多欲虧義，多憂害智�！獎�
33、對知識的渴望如同對財富的追求，越追求，欲望就越強烈�！固囟�
34、對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切�！ぜs翰遜
35、動物如果需要某樣東西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然。——德謨克利特
36、對功名的渴求要比對美德的渴求偉大得多，因為，功名是對美的獎賞，撇開它，誰還愿意去擁抱美德呢？——玉外納
37、當被欲望控制時，你是渺小的；當被熱情激發(fā)時，你是偉大的�！材匪埂ぐ瑐�
38、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此�！灞救A
39、財富和聲譽的龐兒們在我們眼前紛紛落馬，卻不能改變我們的雄心�！志S納格
40、縱欲之樂，憂患隨焉�！宕逃疑昃余y《西巖贅語》（夢想）
關于欲望的名言(二)
1、動物如果需要某樣東西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然�！轮兛死�
2、對功名的渴求要比對美德的渴求偉大得多，因為，功名是對美的獎賞，撇開它，誰還愿意去擁抱美德呢？——古羅馬詩人·玉外納
3、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞�！掌澙锾�
4、欲望是人遭受磨難的根源。誠然，欲望可以使人得到歡樂和幸福；但這歡樂、幸福的背后卻是苦難，樂極是要生悲的；一切欲望實現(xiàn)之后，卻也免不了災難�！ò＜埃┯人馗！の靼鸵�
5、假如人能夠遏制住自己的種種欲望，過著無求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運�！�
6、生活中有兩個悲劇。一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得到了滿足�！げ{
7、人一旦成為欲念的奴隸，就永遠也解脫不了了�！ㄌ﹪┎臁じ呒�
8、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望�！髻�
9、即使是智者，也難擯棄追求功名這個弱點�！髻�
10、功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點�！商�
11、名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛與它有關的一切甚至死亡�！了箍�
12、沒有什么東西比功名欲更自私，為別人勞動只是為了換取自己的名聲�！m多
13、當被欲望控制時，你是渺小的'；當被熱情激發(fā)時，你是偉大的�！材匪埂ぐ瑐�
14、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此�！灞救A
15、養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣�！献�
16、嗜欲者，逐禍之馬也�！獎⑾�
17、省事之本，在于節(jié)欲�！獎�
18、多欲虧義，多憂害智�！獎�
19、少欲覺身輕。——黃宗羲
20、寡欲心自清�！未逃页填�
21、縱欲之樂，憂患隨焉�！濉ど昃余y《西巖贅語》
關于欲望的名言(三)
1、最大的仇敵，莫過于自己的情欲�！晾�
2、自我控制是最強者的本能�！げ{
3、追求功名幾乎是崇尚優(yōu)秀的代名詞�！掌澙锾�
4、在飽極生厭的邊緣，欲望依舊是地限的�！尅ち_斯唐
5、欲望是人遭受磨難的根源。誠然，欲望可以使人得到歡樂和幸福；但這歡樂、幸福的背后卻是苦難，樂極是要生悲的；一切欲望實現(xiàn)之后，卻也免不了災難�！ò＜埃┯人馗�。西巴伊
6、有欲望而無行動的人只能產(chǎn)生瘟疫。——布萊克
7、養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣�！献�
8、誰都想得到知識，但誰都不愿付出代價�！裢饧{
9、嗜欲者，逐禍之馬也�！獎⑾�
關于欲望的名言（四）
10、世上總有一顆心在期待、呼喚著另一顆心。——塞萬提斯
11、世上四分之三的要求都是不切實際的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基礎上的�！_斯金
12、省事之本，在于節(jié)欲�！獎�
13、生活中有兩個悲劇。一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得到了滿足�！げ{
14、少欲覺身輕�！S宗羲
15、日蓮只開在陽光里，夜荷只開在月光下。能抑制情欲的人不摟抱別人的老婆�！《�
16、人一旦成為欲念的奴隸，就永遠也解脫不了了。——（泰國）察。高吉迪
17、人是未知數(shù)的仇敵�！炼�
18、人們常常聽到這樣一句話：“是欲望毀了他�！比欢@往往是錯誤的。并不是欲望毀了人，而是無能、懶惰，或糊涂。——皮埃爾·布爾古
19、人們不能給情欲規(guī)定一個時間�！_曼·羅蘭
20、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望�！髻�
21、情欲猶如炭火，必須使它冷卻，否則，那烈火會把心兒燒焦�！勘葋�
22、你被人談到的機會越多，你就越希望被人談到�！靥m·羅素
23、能力有限，欲海無邊：人是貶入凡間的神，他沒有忘記天國的一切�！R丁
24、男子只要有人奉承，使他的驕傲與欲望獲得滿足，就極容易上當；而富于幻想的藝術(shù)家更容易受騙�！_曼·羅蘭
25、名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛與它有關的一切甚至死亡�！了箍�
26、沒有什么東西比功名欲更自私，為別人勞動只是為了換取自己的名聲。——蘭多
27、快于意者云于行�！堆嗟ぷ印�
28、假如人能夠遏制住自己的種種欲望，過著無求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運�！ò＜埃┯人馗�。西巴伊
29、即使是智者，也難擯棄追求功名這個弱點。——塔西佗
30、寡欲心自清。——宋代教育家程顥
31、功名欲是人類一種不合情理的欲望；甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個弱點�！商�
32、多欲虧義，多憂害智�！獎�
33、對知識的渴望如同對財富的追求，越追求，欲望就越強烈�！固囟�
34、對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切。——塞·約翰遜
35、動物如果需要某樣東西，它知道自己需要的程度和數(shù)量，而人類則不然�！轮兛死�
36、對功名的渴求要比對美德的渴求偉大得多，因為，功名是對美的獎賞，撇開它，誰還愿意去擁抱美德呢？——玉外納
37、當被欲望控制時，你是渺小的；當被熱情激發(fā)時，你是偉大的�！材匪埂ぐ瑐�
38、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此。——叔本華
39、財富和聲譽的龐兒們在我們眼前紛紛落馬，卻不能改變我們的雄心�！志S納格
40、縱欲之樂，憂患隨焉。——清代教育家申居鄖《西巖贅語》（夢想）
關于欲望的名言(五)
1、 Peace comes from within. Do not seek it without!
寧靜來自內(nèi)心，勿向外尋求！
2、Being neither jealous nor greedy, being without desires, and remaining the same under all circumstances, this is nobility.
不嫉妒、不貪婪、沒有私慾，在任何情況下，內(nèi)心都持有那份寧靜，這就是高尚！
3、He who has tasted the sweetness of solitude and tranquility becomes free from fear and free from sin.
當一個人品嚐到孤獨與恬靜的美味時，便不會產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。
4、The cause of suffering is selfish desire, whether it is the desire for pleasure, desire for revenge, or simply desire for a long life.
痛苦的根源來自私慾，無論企求快樂、報復，或只企求長壽，都會導致痛苦。
5、Desire causes suffering because it can never be completely gratified.
慾望會導致痛苦，其主要原因乃是慾望永遠無法完全滿足。
6、To be attached to one thing （to a certain view） and to look down upon other thing （views） as inferior--this wise men call a fetter.
固執(zhí)某一件事物（或某種見解），而輕視其他事物（或見解）是卑鄙的，智者稱它為「束縛」。
7、Bonds do not exist for those to whom naught is dear or not dear.
沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。
8、There is no fire like lust, no grip like hate; there is no net like delusion, no river like craving.
貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。
9、One should give up anger; one should abandon pride; one should overcome all fetters. I'll never befall him who clings not to mind and body and is passionless.
一個人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人，內(nèi)心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。
10、All desires have in them little pleasant taste but rather much potential suffering.
所有的欲望，只有小小的甜味，而卻隱藏著相當多的苦頭。
原文來自 必克英語
關于欲望的名言(六)
古人關于克制自己欲望的至理名言：
自反，克己，去人欲，格物。
自反而縮，雖千萬人吾往矣。
克己復禮為仁。
存天理，去人欲。
格物致知，知知止也、
宇宙世界為什么充滿著種種矛盾和對立統(tǒng)一呢？這個問題實質(zhì)上是要求我們剖析五構(gòu)素宇宙中物體的消費矛盾運動。那物體為什么存在消費矛盾運動呢，即為什么會有五構(gòu)素物體論中所述兩類哲學問題呢？等等。從物體存在法則我們可以作出回答，即這些問題的根源是因為虛物質(zhì)存在，直接原因是消費體系矛盾律、方向不變原理的效應和物體按層次結(jié)構(gòu)存在，而在表現(xiàn)上則是能力有限與欲望無窮的矛盾存在。
本章01指出了欲望無窮，02指出了能力有限，二者集于物體一身從而使所有物體變成了矛盾體。如果有人問到“世界是矛盾”的哲理出自何處，答案應該是：物體存在法則就是“世界矛盾”的發(fā)源地。
解決自然資源有限性與人類需求無限性這一基本矛盾有兩條路經(jīng)：一是保護資源并節(jié)制人類不合理的行為，但這并非治本之策；二是源源不斷地開發(fā)新資源，這一根本出路表達了可持續(xù)發(fā)展的資源訴求。實現(xiàn)這一訴求需要進行自覺、持續(xù)、全面的創(chuàng)新，這是可持續(xù)發(fā)展的合理內(nèi)蘊和客觀要求。
關于欲望的名言(七)
我們欲望中的東西，我們很快就信以為真。
一鳥在林手勝于雙鳥在林。
黎明前是最黑暗的 懦夫在未死之前，已身歷多次死亡的恐怖了。
一個人不能把他的糕餅吃掉之后還留在手上。 永遠不要把今天能完成的事情推到明天去做。 人就是人，是自己命運的主人。
在你信任一個人之前，先要深入了解他。
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